Return to flip book view

matricaUNPOPULAR OPINIONსანტას ბნელი მხარერეცენზია ინტერვიუ გია ბუღაძესთანლეტერატო 2021. ყველა უფლება დაცულიაელექტრონული ჟურნალი ახალი თაობისათვისინსპირაციული ისტორიამუჰამედ ალიბრძოლა იდეალებისთვის|თბილისი, პოლიტკოვსკაიას 3ა"შენი სახლი ჯიქიაზე"ლეტერატოს მოსწავლეების ჟურნალი5 დაუფასებელი არტისტი,რომელსაც აუცილებლადუნდა მოუსმინოაქტუა ლური თ ემალოქდაუნი: თავისუფლება VSუსაფრთხოებასასარგებლო რჩევები როგორ შევძლოთ საქმეზეკონცენტრირებათინეიჯერის ხმა "ბრონქსის ისტორია"

matricaრედაქტორი / ნიტა კვირიკაძე (X კლასი) არტ დირექტორი / მარიამ რაზმაძე (IX კლასი)სარედაქციო კოლეგია:ანა გვასალია (XI კლასი)ზუკა მარტიროსიანი (X კლასი)ანანო ესართია (IX კლასი)თუ გსურთთქვენთვისსასურველ თემაზევწეროთდაგვიკავშირდით:599510339iinfo@letterato.ge

თქვენს წინაშე "მატრიცის" პირველი ნომერია. ესგახლავთ პირველი მცდელობა, შეგვექმნა ჟურნალი,რომელიც ამ ქაოტურ, ხმაურიან სამყაროში თინეიჯერისხმას უკეთ გაგაგონებდათ. მაგრამ, ამ პანდემიის ჟამს,ვფიქრობ, ეს არის არა მხოლოდ საშუალება ერთმანეთსხმა მივაწვდინოთ და იდეები გავცვალოთ, არამედერთგვარი თვითგადარჩენის გზაც. ცხოვრებაში მხოლოდ ორი ვარიანტია: წითელი აბის ანუსიმართლის ძიება სირთულეების მიუხედავად ან ლურჯიაბი და ილუზიაში, მშვენიერ ტყუილში ცხოვრება. ესჟურნალი ადგილია თავისუფალი, თამამი იდეებისთვის,ადამიანებისთვის რომლებიც ირჩევენ წითელ აბს და არწყვეტენ ძიებას. ზუსტად ასეთი სივრცის შექმნაა ჩვენიმიზანი, სივრცისა, სადაც მოზარდები საკუთარ თავსპოულობენ. მეორე მხრივ ესაა შანსი უფროსებისთვის, რომ ჩვენითვალებით დაინახონ სამყარო.ეს ჟურნალი 5 მოზარდის ძალისხმევის შედეგია. იმედიგვაქვს, რომ იგი გავლენას გაცილებით მეტ ადამიანზემოახდენს, ვიდრე ეს ჩვენი პატარა გუნდია.„ნეო, გონება უნდა გაათავისუფლო, მე მხოლოდ კარსგიჩვენებ, მაგრამ შიგნით შენ უნდა შეხვიდე“. გვინდა,ჟურნალი ეს კარი გახდეს ადამიანებისთვის, გახდესიდეების წყარო რომელიც დიდი თავგადასავლებისდასაწყისი იქნება.რედაქტორისგანნიტა კვირიკაძე

სტერეოტიპი, ეს არის გავრცელებული აზრი, ანშეხედულება რაიმე მოვლენის შესახებ, რომელიცჩამოყალიბების შემდეგ ძნელად იცვლება. გარკვეულისტერეოტიპები გვიმარტივებს ცხოვრებას და გვეხმარება,ადვილად ვადაპტირდეთ გარემოში, მაგრამ არისსტერეოტიპებიც, რომელიც ყალიბდება გარკვეულიშეხედულებების მიხედვით საზოგადოების „დაჯგუფების“შედეგად. მათ ასევე შეგვიძლია შესატყვისად კლიშეცვუწოდოთ. ანუ ადამიანების ან იდეების ძალზეგამარტივებული, განზოგადებული და ხშირადგაუცნობიერებელი აღქმა, რომელმაც შესაძლოაგამოიწვიოს წინასწარ შექმნილი ნეგატიური აზრი დადისკრიმინაცია. რაღა თქმა უნდა ეს მხოლოდსაქართველოში არ ხდება. ყველა ქვეყანაში არსებობსგარკვეული სტერეოტიპები. დღეს კი ვისაუბრებ იმსტერეოტიპებზე, რომელიც ჩვენს ქვეყანაშია. ფა ეს ყველაფერი, რა თქმა უნდა, სექსიზმია.უმნიშვნელოვანესია სექსიზმის დეფინიციაც, რომელიცგანიმარტება, როგორც სქესობრივი ნიშნით ადამიანთადისკრიმინაციის იდეოლოგია და პრაქტიკა. სექსიზმისმთავარი ფუნქციაა სქესის როლური სტერეოტიპებისგამართლება და გენდერული უთანასწორობის ლეგიტიმაცია. ჩვენზე ბევრად გავლენიან და უფროგანვითარებულ ქვეყნებშიც წავაწყდებით ანალოგიურპრობლემებს. მაგალითისთვის აზიის განვითარებადქვეყნებში, ქალთა მიმართ ძალადობა უფრო მწვავედააგამოხატული. საუდის არაბეთში, ქალებს არ აქვთ უფლებამონაწილეობა მიიღონ არჩევნებში, იყარონ კენჭი დაატარონ მანქანა. ქუვეითში, საკანონმდებლო ორგანოსწევრ ქალებს კოლეგები ხშირად აკრიტიკებენ ჰიჯაბისარტარების გამო. სასამართლოში იშვიათია ქალისთვისსამართლიანი განაჩენის გამოტანა, ვინაიდან, უმეტესშემთხვევაში, უპირატესობა კანონის წინაშე მამაკაცსენიჭება. ჩვენში ასე გავრცელებული ფრაზა „ქალისამზარეულოში“ კი ცხადად ასახავს გენდერულსტერეოტიპს, სადაც ქალს მხოლოდ კონკრეტული- საოჯახო დანიშნულება გააჩნია. თუმცა, ამავდროულადუმნიშვნელოვანესია იმის გააზრება, რომ ეს მხოლოდქართული პრობლემა და, მით უმეტეს, სტერეოტიპი არ არის. გაზვიადებული იქნება ქართულ სოციუმში გენდერულიუთანასწორობისა და სექსიზმის გამოვლინება ზემოთხსენებულ ქვეყნებში არსებულ მსგავს მდგომარეობასშევადაროთ.მაგრამ მაინც საიდან იღებს სათავეს ასეთისტერეოტიპი? ყოველივე ამას ამყარებსპატრიარქალური კულტურა და ასეთ კულტურაშიდადგენილი ნორმები, რომელსაც ხანგრძლივიისტორია აქვს. საუკუნეების განმავლობაში ქალისფუნქცია ბავშვების გამოკვება და მათზე ზრუნვა იყო.მამა დედას ვერ ჩაენაცვლებოდა ბუნებრივი კვებისგამო. შედეგად, საზოგადოებამ მოახდინაოპტიმიზაცია - როლების გაანაწილება, რომ მამაკაცინადირობს და ქალი ოჯახის საქმეებს უმკლავდება. დღესდღეობით ეს ინსტინქტები ჯერაც ცოცხალია დაგამოხატულია სხვადასხვა მაგალითებში. ესყველაფერი არის მიზეზი იმისა, თუ რამ ჩამოაყალიბაეს სტერეოტიპები, მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ ქალისუსტი სქესის წარმომადგენელია და ამიტომ ხდებოდაასე. ყველაფერი გამომდინარეობდა გარემოპირობებიდან და შემდგომში ასეთი დამახინჯებულისახით შენარჩუნდა. მტკიცებულებად შეგვიძლიამოვიყვანოთ „ვეფხისტყაოსანი“და დავიხმაროთ ჩვენიისტორია, თუნდაც მეფე თამარი, რომლის დროსაც საავტორო სვეტიტრადიცია და სტრეოტიპიანა გვასალია

საქართველო ყვაოდა, რაც ცალსახად ამტკიცებს, რომქალი არ არის სუსტი და მას ძალუძს ნებისმიერასპარეზზე წარმატებას მიაღწიოს.ბევრ სტერეოტიპს ხშირად ტრადიციად ნათლავენ.ტრადიციასაც თავისი დადებითი და უარყოფითი მხარეაქვს. ერთი მხრივ ტრადიციების წყალობითვინარჩუნებთ უმნიშვნელოვანეს კავშირს წარსულთან.ის არ გვავიწყებს ჩვენს წინაპრებს. ტრადიციებიგადმოგვაქვს დღევანდელობაში და გადავცემთმომავალ თაობას. ეს საუკეთესო საშუალებააწინაპრებთან კავშირის დასამყარებლად, საკუთარიფესვების გასაანალიზებლად. ასევე ტრადიციაკულტურას აყალიბებს და მისი მრავალფეროვნებაკულტურულად განვითარებულ ქვეყანაზე მიუთითებს.მაგალითისთვის შეგვიძლია ავიღოთ ქართულიხალხური ცეკვა, მუსიკა, კერძებიდა ა.შ. ეს არის ისტრადიციები და კულტურა, რომლითაც საქართველოცნობილია. ამ ტრადიციების ნაწილია ქართულისუფრაც. ხშირად გვსმენია „ქართული სუფრააკადემიაა“ იმის მანიშნებლად, რომ ის ადამიანსზრდასა და განვითარებაში ეხმარება. თუმცა, რასაცდღეს ქართულ სუფრას ვუწოდებთ, უფრო ღრეობაა. და იდეების გარშემო საუბარი იყო, დღეს ის ხშირადხდება განუზომელი სმისა და სიყალბის სივრცე. ეს არისკიდევ ერთი მაგალითი იმისა, როგორ მახინჯდებახანდახან არსებული წესები, რომელსაც ოდესღაცლოგიკური ახსნა ჰქონდა. როგორც ვიცით, ტრადიციაარის ისტორიულად ჩამოყალიბებული და თაობიდანთაობაზე გადაცემული წარმოდგენები, რიტუალები,ადათები, წეს-ჩვეულებები, ყოფა-ქცევის ნორმები. ჩვენკი კარგად ვიცით, რომ მსოფლიო ვითარდება დაიცვლება ის ელემენტარული წეს-ჩვეულებები,რომლებსაც ადრე იყენებდნენ. მაინც, რატომ ხდება,რომ ყოველთვის ვებღაუჭებით ძველ ტრადიციებს და არგვსურს შევცვალოთ ისინი? ხშირად გაგვიგია ფრაზა,„ქართველობას გვართმევენ“. ეს ნათელი მაგალითია ამყველაფრისა. ჩვენ ყოველთვის პატარა ერი ვიყავით დაძალიან რთული იყო შეგვენარჩუნებინა ჩვენი იდენტობადა მიწა-წყალი. საუკუნეების მანძილზე ვიგერიებდითათასგვარ დამპყრობელს და დღესდღეობით რომვარსებობთ, სწორედ ჩვენი ტრადიციებისა და რელიგიის დამსახურებაა. მაგრამ მნიშვნელოვანიაგავიაზროთ სიტყვა „ტრადიცია“ სწორად და ის, თუ რატრადიციები მოიაზრება ამ სიტყვაში. ვიცით, რომმსოფლიო პროგრესირებს და ჩვენც ნელ-ნელა ვეწევითმას, ხოლო ეს, გარკვეულწილად ზოგიერთიტრადიციის დათმობასაც გულსხმობს. მაგრამ ტრადიციახომ ყოველთვის ყალიბდებოდა გარემო პირობებისხარჯზე და მისით იყო თავდაპირველად ნაკარნახევი?გავა დრო, და ის, რაც დღეს ჩვენთვის ძალზე ახალია,მომავალ საუკუნეში შესაძლებელია ტრადიციად იქცეს.ეს ყველაფერი გვეუბნება, რომ ტრადიციების გადახედვააუცილებელია მისი ლოგიკური არსისა დადანიშნულების მიხედვით, რადგან, როგორც ვთქვით,სამყარო ვითარდება და ჩვენც მისი ნაწილი ვართ. კარგიიქნება, უფრო ხშირად დავსვათ შეკითხვები და ვეძებოთტრადიციების მიღმა დამალული სიბრძნე თუ პირიქით,უგუნურება, რის შედეგადაც მოგვიწევს დავთმოთ ისტრადიციები, რომელსაც გამართლება არ მოეპოვება დაუბრალოდ ნორმად მიღებული ქცევებია, თუმცა არავინიცის, რატომ. ნათქვამია „აგორებულ ქვას ხავსი არმოეკიდებაო“. ამიტომ ყოველთვის ჯობია წინსვლა,განვითარება და დროსთან ერთად ცვლა, რომელიც არათუ დამღუპველია, არამედ პირიქით.საავტორო სვეტიაღსანიშნავია, რომ, ზოგადად, ტრადიცია თავის დროზეშექმნილი ლოგიკური და პრაქტიკული დანიშნულებისმქონე წესებია, რომელიც უბრალოდ ხანგრძლივადშენარჩუნდა. მაგალითისთვის შეგვიძლია მოვიყვანოთსიმღერები სუფრაზე სადღეგრძელოებს შორის.სავარაუდოა, რომ, რათა არ ყოფილიყო ალკოჰოლისზედოზირება და ორგანიზმი არ გადაეტვირთათ,ადამიანები იყენებდნენ ამ ხერხს. რა თქმა უნდა,ყოველივე ამას სხვა დატვირთვაც ჰქონდა - ეს გახლდათგართობისა და დროის სასიამოვნოდ გატარებისსაშუალებაც. დროთა განმავლობაში მას მიეცატრადიციული სახე და სუფრის განუყოფელი ნაწილიგახდა სიმღერა, ლექსის თქმა და ა. შ. დღესდღეობით კისუფრის ფენომენი აღარ არის ის სუფრის ფენომენი,რომელიც ადრე იყო. თუკი მისი დატვირთვა ოდესღაცადამიანებს შორის ურთიერთობა, განტვირთვა

აქ მთავარი დილემაა ადამიანებისუსაფრთხოება თუ მათი უფლებების დაცვა? ლოქდაუნმა გადაარჩინა მილიონობითადამიანების სიცოცხლე, მაგრამ მთლიანადშეაჩერა ქვენების ეკონომიკა და გააუარესაუამრავი ადამიანის ცხოვრების ხარისხი.მაგალითად ავიღოთ საქართველო, სადაცტურიზმი არის ქვეყნის ერთ-ერთიმნიშვნელოვანი დარგი. 2020 წლის მარტშიმოგზაურების ვიზიტების რაოდენობამ233,479 შეადგინა, რაც 2019 წელთანშედარებით 62%-ით ნაკლებია. ამასთანერთად გაიზარდა უმუშევარიადამიანების რიცხვი და დაზარალდაბიზნესის მქონე უამრავი ადამიანი. ვირუსმაარა მარტო ეკონომიკური, არამედმორალური პრობლემებიც გამოიწვია:საზოგადოებაში გაიზარდა ქსენოფობია დადისკრიმინაცია. შეიზღუდა განათლების,სიცოცხლის, ინფორმაციის მიღების,ჯანმრთელობის, გართობის, გარეთ გასვლისდა კიდევ სხვა უფლებები. დისტანციურმასწავლებამ რთული გახადა განათლებისმიღება, განსაკუთრებით უმცროსებისთვის.ზიანი იმდენად დიდია, რომ ექსპერტებისაზრით მაგალითად გაერთიანებულისამეფოს ეკონომიკას მან შეიძლება ზარალიშემდეგი 65 წლის მანძილზე მიაყენოს.თავისუფლება vs უსაფრთხოება2020 წელი უკვე გავიდა. დაწყებულიიანვრიდან დასრულებული დეკემბრითყოველ დღე რაღაც საშინელებისმომსწრენი ვიყავით და ეს გლობალურმაპანდემიამ გამოიწვია. მსგავსი პანდემიაბოლოს თითქმის 100 წლის წინ იყო. დამსოფლიო არ აღმოჩნდა მზად მსგავსიმოვლენისთვის. დღეისთვის ვირუსმაშეიწირა 1.7 მილიონამდე ადამიანი დაინფიცირებულთა რაოდენობა ამმომენტისთვის 82 მილიონი, ხოლოგამოჯანმრთელებულების - 42 მილიონიადამიანია. ამ გამოუვალი სიტუაციის გამოქვეყნები ვალდებულნი გახდნენ მიეღოთსაგანგებო ზომები. 2020 წლის აპრილშითითქმის ყველა ქვეყანა მკაცრიშეზღუდვების - ჩაკეტვის - ქვეშ მოექცა და3.9 მილიარდი ადამიანი ვალდებული გახდასახლში დარჩენილიყო, რათა მსხვერპლიშემცირებულიყო. ამის გამო ადამიანებსშეეზღუდათ გადაადგილების უფლება დაამასთან ერთად კიდევ სხვა მრავალი. ამრეგულაციებმა არა მარტო ადამიანებისუფლებები შეზღუდა, მან ასევე მრავალიქვეყნის ეკონომიკას მიაყენა ზარალი,დაიხურა ყველაფერი - საგანმანათლებლოინსტიტუტები და ფაქტობრივადყველანაირი ბიზნესი.ლოქდაუნი

მაგალითად, პირბადის ტარებასავალდებულო არ იყო, შეგეძლოსახლიდანაც გემუშავა და ოფისშიც. რათქმა უნდა, მცირე რეგულაციებიშემოღებული მაინც იქნა, მაგრამ მასმოსახლეობის ყოველდღიურიცხოვრება დიდად არ შეუცვლია. იქყველაფერი ჩვეულებრივადგაგრძელდა და ამანაც შესაბამისიშედეგები გამოიღო: ამ დროისთვისდაინფიცირებული ადამიანებისრაოდენობაა 430 000 ხოლოგარდაცვლილების კი 8500. ჯერ კიდევზუსტად არ არის ცნობილი, თურამდენად კარგად იმუშავა ამმიდგომამ. შვედეთში სხვაქვეყნებისგან განსხვავებით არდარღვეულა ადამიანის უფლებები.სამაგიეროდ კი მსხვერპლი სხვამეზობელ ქვეყნებთან შედარებითდიდია...მრავალი ადამიანისთვისდამაბნეველი და უცნაურიგამოცდილებაა, როდესაცმთავრობა ერევა შენსყოველდღიურ ცხოვრებაში დაგარეთ გასვლას გიკრძალავს.მკაცრი შეზღუდვის, ანუ ე. წ.ლოქდაუნის მიზანია ადამიანებისსიცოცხლის გადარჩენა. მაგრამამავდროულად ესეწინააღმდეგება ადამიანისუფლებებს. ესარადემოკრატიულია და შედეგადბევრი პრობლემაც გამოიწვია. სამწუხაროდ საქმე იმაშია, რომახლა არავის აქვს ადამიანებისგადასარჩენად ლოქდაუნზეუკეთესი გამოსავალი. რაც უფროდიდ ხანს გაგრძელდება ეს, მითუფრო დიდი ზარალი მიადგებაეკონომიკას, ჩრდილი - ადამიანისუფლებებს და შემდეგირამდენიმე წელი ცხოვრებაგანსაკუთრებით რთული იქნება.ამასთან, ლოქდაუნის გარეშე შეიძლებაჩვენი ქვეყნის ეკონომიკურიმდგომარეობა ასეთ ცუდ სიტუაციაში არყოფილიყო, მაგრამისე გამოვიდოდა, რომ პანდემიითგარდაცვლილი ადამიანების ხარჯზევაგრძელებთ ცხოვრებასდა ეს არაჰუმანურია.საბოლოო ჯამში, ლოქდაუნი მაინცმიზანშეწონილია. ადამიანებისსიცოცხლე პირველი და ყველაზემნიშვნელოვანი რამაა. 1918 წლისპანდემიას შეეწირა 50მილიონზე მეტი ადამიანი. თუმცა, ესმოხდა ომის პერიოდში. ბევრი ადამიანივერ ახერხებდა ან არ იცავდა წესებს,მაგრამ დარწმუნებული ვარ, დღევანდელპანდემიას უკეთესად გადავიტანთ.ლოქდაუნი ჯერჯერობით არის ყველაზემარტივი და ეფექტური გზა, რათაშევაჩეროთ ვირუსისგავრცელება.რა მოხდებოდა იმ შემთხვევაში, თუქვეყნები ჩაკეტვას არ მოახდენდნენ? ამკუთხით კარგი მაგალითია შვედეთი, სადაცსახელმწიფოს არასდროს დაუწესებიამკაცრი შეზღუდვები. ამის ნაცვლად მათ ესყველაფერი ნებაყოფლობითი გახადეს.მარიამ რაზმაძე

editor's noteკრივის ლეგენდა, სამგზის ჩემპიონიკასიუს კლეი, იგივე მუჰამედ ალი,დაიბადა 1942 წელს ამერიკაში,ლეისვილში. 12 წლიდან დაიწყოკრივზე სიარული. 18 წლისა უკვეოლიმპიური ჩემპიონი იყო.მსოფლიო ჩემპიონობას 1964 წელსმიაღწია, ამავე წელს მან შეიცვალასარწმუნოება და გადავიდაისლამზე. მანამდე იგი კათოლიკე ქრისტიანი იყო. ალი პროტესტსგამოთქვამდა ამერიკაში რასიზმისმიმართ, არ მოსწონდა, რომქრისტიანებს ყოფდნენ კანისფერის მიხედვით შავქრისტიანებად და თეთრქრისტიანებად. ისლამის მიღებისშემდეგ მან შეიცვალა სახელი დაგვარი. ასე გახდა კასიუს კლეიმუჰამედ ალი.ალი პრინციპული, ძლიერიპიროვნება გახლდათ. მისიგადაწყვეტილებები მოტივაციასგვაძლევს და აღგვაფრთოვანებს.ცნობილია, რომ მსოფლიოჩემპიონმა უარი თქვა ვიეტნამშისაომრად წასვლაზე. ბევრითვლიდა, რომ მუჰამედ ალი იყოპაციფისტი, მაგრამ თვითონ ალიამას უარყოფდა, რადგან მასსძულდა იარლიყები. როცა კარგად გაეცნობით მისიცხოვრების დეტალებს, მოისმენთმის ინტერვიუებს, მიხვდებით, რომალი არა მხოლოდ დიდი მოკრივე,არამედ საოცარი ადამიანიც იყო.როდესაც ცხოვრებაში რთულიარჩევანის გაკეთება მოუხდა -რინგი თუ ადამიანთა სიცოცხლე -მან პირველ ადგილას სწორედადამიანი დააყენა.კაცთმოყვარეობის სახელით უარითქვა ომში მონაწილეობაზე დაშედეგად, მისთვის ყველაზეძვირფასზე - რინგზე და მის გარეშეიცხოვრა 3 წელი. ეს იყო უმძიმესი 3წელიწადი, სადაც ალიპრაქტიკულად არც არსებობდა.მაგრამ როდესაც სასწორზე დაიდომისი ჯანმრთელობა კრივისსაპირწონედ, მან საკუთარი თავიფაქტობრივად გაწირა. არჩევანზეარც უფიქრია, რადგან ალი თავადიყო კრივი, თავად იყო რინგი,ხელთათმანი... თითოეული ნიუანსიშესისხოლცებული ჰქონდა და თუ არიქნებოდა კრივი, არ იქნებოდა ალი. ეს მაგალითები მისი ცხოვრებიდანსაოცარი ჰუმანიზმისა დასიყვარულის ჯაჭვს ქმნის:სიკვდილი - კრივისთვის, კრივი -ხალხისთვის! ინსპირაციული ისტორიებიმუჰამედ ალი მტკიცე იყო მისი გადაწყვეტილება:მუჰამედი არ მოკლავდა სხვაადამიანს “დიდებული”ამერიკისთვის. მსოფლიოჩემპიონისგან ასეთი განცხადებასკანდალს უდრიდა. ამის გამო ისარა მარტო ჩამოაშორეს კრივს 1967წლიდან 1970 წლამდე, არამედმსოფლიო ჩემპიონის ტიტულიცჩამოართვეს. ამ ფაქტმა ვერშეაჩერა მუჰამედი და 1970 წელს ისისევ დაუბრუნდა რინგს, 1974 წელსჯორჯ ფორმანის დამარცხებით მანდაიბრუნა ჩემპიონის ტიტული, 1978წელს კი განამტკიცა ჩემპიონობალეონ სფინქსის დამარცხებით.მუჰამედ ალი სპორტის მარადიულილეგენდაა. მას ძალიან ბევრიგულშემატკივარი ჰყავდა და ჰყავსდღესაც. ერთ-ერთი მათგანი მაიკტაისონია, რომელიც ადიდებსალის, რადგან სპორტის ისტორიამძნელად თუ იცის უფროთავდადებული მოკრივე. მან ამსაქმეს ფაქტობრივად საკუთარიჯანმრთელობა შესწირა დასამუდამოდ დატოვა სახელიკაცობრიობის ისტორიაში. მუჰამედალის 42 წლის ასაკშიდაუდასტურდა პარკინსონი, ხოლო2016 წელს გარდაიცვალა.ზუკა მარტიროსიანი

1. SPORTS - ინდი როკ ჯგუფიოკლაჰომადან, რომლისჯგუფის წევრებიც არიანCALE CHRONISTER დაძმები- CHRISTIAN THERIOT,JACOB THERIOT -ები.უჩვეულო საუნდით,კალეიდოსკოპივითსიურრეალისტური,ხანდახანფსიქოდელიურიც, ამბენდის მუსიკის წყალობითხან გალაქტიკურმოგზაურობაშიაღმოჩნდებით, ხანაცმეოცე საუკუნისოთხმოციან წლებში. არის მუსიკა, რომლის მოსმენისას მთელი არსებით გრძნობ, რომ რაღაც დიდს შეეხე, რაღაც ისეთიიგრძენი, რაც მანამდე არ გიგრძვნია. მაგრამ არის ეს ის, რაც პოპულარულია და ყველამ იცის?ყოველთვის არა. არიან შემსრულებლები, რომლებიც მართლაც სერიოზულ მუსიკას ქმნიან, მაგრამ მათშესახებ ბევრმა არაფერი იცის. არადა ისეთ მომღერლებს, რომლებსაც შენი გარშემომყოფები არუსმენენ და მხოლოდ შენ უსმენ, ანუ ნაკლებად დაფასებული ჯგუფების მოსმენისას, ისეთი გრძნობაგეუფლება, რომ ეს მუსიკა მხოლოდ შენთვის არის შექმნილი, გრძნობ, რომ რაღაცით გაამორჩეული ხარ,საკუთარ უნიკალურობასაც შეიგრძნობ და ამის გამო უფრო გსიამოვნებს მოსმენა. ახლა სწორედ ასეთიმუსიკოსები გვსურს გაგაცნოთ. შემოგთავაზებთ ტოპ 5 დაუფასებელ არტისტს. 3. DREAMS WE’VE HAD - დრიმპოპ ჯგუფი მინესოტადან.ისინი არიან BATTLE OF THEBANDS-ის 2019 წლისგამარჯვებულები.აღსანიშნავია ის, რომ მათშემოქმედებაში ვხვდებითმოდულურ სინთეზატორს.მათი მუსიკა ძალზემელოდიური, ამავდროულადღრმა და ორიგინალურია.მათი სხვა ჰიტები: PERFECTLYOUT OF PLACE, AIYANA, MOSTPOETIC DREAM. მსგავსიბენდები: WALLOWS, FAZEWAVE, BEACH HOUSE. ესუკანასკნელი ამ ბენდისშექმნის ინსპირაციასაცწარმოადგენს. 2. JOY AGAIN - ინდი პოპ/ როკჯგუფი ფილადეფიიდან. მისიწევრები არიან: SACHIDISERAFINO, ARTHUR SHEA,BLASIE O’BRIEN, TYNDALL დაWILL BUTERA. JOY AGAIN იმმცირეოდენი ბენდებისრაოდენობას განეკუთვნება,რომლის სიმღერებსაცშეიძლება თან ცეკვით აჰყვეთ,მაგრამ ამავდროულადეგზისტენციალური კრიზისიცგანიცადოთ. მსგავსიარტისტები: PSYCHIC SHAKES,MODERN VICES, TOMORROWSTULIPS. PLACE, AIYANA, MOSTPOETIC DREAM. რეკომენდაციებიhttps://youtu.be/4f4Ot_1Jz98მოუსმინეთ აქ:https://youtu.be/ZVQDHFgfssMმოუსმინეთ აქ:https://youtu.be/wtFqDP-T15oმოუსმინეთ აქ:

4. BEDFORD FALLS - ეს კი ქართულიროკ ჯგუფია, რომელიც 2014 წელსჩამოყალიბდა. მის შემადგენლობაშიშედიან: დათი ჯიქია, მიხეილკალანდარიშვილი, გიორგიმიგრიაული, სანდრო დიასამიძე.მათი მუსიკა ინდი-როკ ჟანრისსიმღერებს მოიცავს, რომელთაუდიდესი ნაწილიინგლისურენოვანია. ჯგუფისსახელწოდება აღებულია 1946 წლისცნობილი ფილმიდან “ეს მშვენიერიცხოვრებაა”, სადაც მოქმედებასწორედ BEDFORD FALLS-შივითარდება, რომელიც გამოგონილქალაქს წარმოადგენს. ამ ბენდისსიმღერების მოსმენისას გეძლევათსაკუთარი თავის რეალურად აღქმისადა შეგრძნების უკიდეგანოშესაძლებლობა. მსგავსი ბენდები:KILLAGES, MELLOW, SOFT EJECT. რეკომენდაციები5. LONGPIGS - ბრიტანული,ალტერნატიული როკ ბენდიგასული საუკუნის 90-ანებიდან. ჯგუფის წევრებიარიან: CRISPIN HUNT,RICHARD HAWLEY, SIMONSTAFFORD. მათშემოქმედებას ენერგიული,მელოდიური ელფერი დაოდნავ ქედმაღლურისულისკვეთება დაჰკრავს,განსაკუთრებით ალბომს THESUN IS OFTEN OUT რომელიცჯგუფმა 1996 წელს გამოსცა.მსგავსი არტისტები : PULP,THE DIVINE COMEDY, SUEDE,MANSUN, THE VELVETUNDERGROUND.https://youtu.be/NvOiIKsebZAმოუსმინეთ აქ:https://youtu.be/dutG1mcfkpoმოუსმინეთ აქ:მოამზადა ანანო ესართიამ

.გია ბუღაძეს ჩვენი წა რდგ ენა არ სჭირდება. საქართველ ოსხელოვნების უახლეს ის ტორ იაში ის ყველაზე მასშტაბ ურიფიგურაა. პანდემიის გ ამო ბა ტონ გიას ონლაინ შევხვდი თ, თუმცა,როგორც ყოველთვის, მა სთა ნ ს აუბარი განსაკუთრებულადმრავლისმომცემი, შთამ აგო ნებელი და სიღრმისეული გ ამო ვიდა.გთავაზობთ ამ ძალზე ს აინ ტერ ესო ინტერვიუს - რა არის თქვენი თვი თმი ზან ი ხატვისას?კარგი კითხვაა. ეს იგ ივე ა, ადამიანს რომ ჰკითხო, კი მაგრამ,რატომ სუნთქავ? როგორ ც მ იყვ ებიან, ლაპარაკი არ ვიცო დი ხატვარომ დავიწყე. თავიდან მა ნქა ნებს და სპორტსმენებს ვხ ატავდი.რეალურად ეს დაბადება სთა ნ ე რთად მოვიდა. განსაკუთრე ბითმახსოვს, პატარა ბიჭი ვი ყავ ი, მამა რომ გარდამეცვალ ა და,პირველი რაც ვქენი, ფ უნჯ ი ა ვიღე და ხატვა დავიწყე. ჩემთვისმხატვრობა არის თავშე საფ არი . დღესდღეობით, არავითარ ი სხვამიზანი არა მაქვს გარ და იმისა, რომ ვარსებობ ამ სფეროში,მხოლოდ ასეთ ცხოვრება ა ა მჟა მად ჩემთვის გამართლებულ ი.ხელოვნება ჩემთვის არ ის ძირითადი სააზროვნო ს აწყ ისი ."თვალი სვამს და თვალ ი ჭ ამს ო". მე თავს არ ვიმკვიდრ ებმხატვრობით, იმიტომ რ ომ მივხვდი, რაც არის ეგ არ ის. ეს არ არისპროფესია, ესაა გულის მდ გომ არეობა. ხელოვნება არის სიზმარსადა სიფხიზლეს შორის შ უალ ედუ რი მდგომარეობა.- რა არის ხელოვნების ინ დიკ ატორი თანამედროვეობაში?კრიტერიუმები ყოველთვ ის იცვლებოდა. პლატონი ა მბო ბდა , რომჩვენი სამყარო არის რ აღა ც დ იდი იდეების ანარეკლი და ,როდესაც ხატავ, ამ დრ ოს ხდება მიბაძვის მიბაძ ვა. თუმცა,შესაძლებელია თვითგან ვით არე ბის საშუალებაც იყოს. დაახლოებით იგივეა, სარკეში რომ ჩაიხედავ და შენს თავსდაინახავ, თუ როგორი ხარ. დღეს ცოტა სხვანაირადაა. ახლამთავარია დასვა შენ თ ავთ ან ორი მთავარი შეკითხვა: რატომგაჩნდი და რატომ უნდა მო კვდ ე. არ არსებობს ფორმალურ იკრიტერიუმი. ხელოვნებ ა ა რის შინაგანი გახსნა, რომ უ ფრო მეტადარსებობდე, ვიდრე არს ებო ბ ჩ ვეულებრივად. როგორც გოე თეამბობს, ნორმალურ ადა მია ნს დღის განმავლობაში 4 წუთიღვიძავს, დანარჩენს თ ვლე მს. ხოლო ყველაზე დიდი ა დამ იანიმხოლოდ 4 საათი ფხიზლ ობს . ა სე მგონია, შეფასების კრ იტერიუმიარის "მაფხიზლებს?'' თუ მაფხიზლებს, კარგია.- - თქვენი აზრით, როგო რია ხე ლოვნების მომავალი? არსებობს მოსაზრება, რომ ხელოვნება კრიზისშია.რომ თანამედროვე სამყ არო ა მ თლიანად კრიზისში.თუ ქმნადობის და სამყ არო ს შ ემეცნების პროცესიჩამორჩა, ეს იმას ნიშ ნავ ს, რომ არაფერი მომავალიარ აქვს. თუ ჩვენ ეს პროცესი არ ავიყვანეთთვითშემეცნების და ან ალი ზის დონეზე, ხელოვნებათავის ფუნქციას დაკარ გავ ს. მაგალითად მთვრალირომ ხარ, რაც არ უნდა გა ჭამ ონ, ვერ გაიგებ რას ჭამ.ხელოვნებაშიც მთავარი ა, რომ შენ გესმოდეს რასაკეთებ. - რომ შეგეძლოთ ერთი კი თხვ ა დაუსვათნებისმიერ ხელოვანს წ არს ული ეპოქებიდან, ვინიქნებოდა იგი და რას ჰკითხავდით?შეკითხვას დავუსვამდი ორ ად ამიანს. ესენი არიანიმჰოტეპი, რომელსაც ე კუთ ვნი ს საკარაშისაფეხუროვანი პირამიდ ის მშენებლობის იდეა დააბატი სუგერიუსი, რომ ელმ აც დაიწყო ვიტრაჟებისკეთება და შეიმუშავა გოთიკური არქიტექტურისსტილი. კითხვებს ასეთ ს დ ავუ სვამდი: იმჰოტეპს, თურას ეძებდა სხეულის გ ადა რჩე ნის მაგიაში,პირდაპირი გაგებით, ხ ოლო უკ ანასკნელს - რატომჩათვალა, რომ უფალი მ ხოლ ოდ მშვენიერებაშიცხადდება, ანუ ადამია ნს შეუძლია უფლის მხოლოდმშვენიერი არსის შემე ცნე ბა?ესაუბრნენ ანანო ესართია დანიტა კვირიკაძე

"თუ ქმნადობის და სამყაროს შემეცნების პროცესიჩამორჩა, ეს იმას ნიშნავს, რომ ხელოვნებას მომავალიარ აქვს. თუ ჩვენ ეს პროცესი არ ავიყვანეთთვითშემეცნების და ანალიზის დონეზე, ხელოვნებათავის ფუნქციას დაკარგავს'".

“I am acage,insearchof abird.”

სასარგებლო რჩევებიყველაზე მკაფიოდ, რაცპირველივე შეხედვისასიკვეთება როგორც ბარიერი,სწორედ სიზარმაცეა. მაგრამთავისთავად ეს ძალიანზოგადი ცნებაა. ყოველთვისსიზარმაცეა ის, რასაცვეძახით? სიზარმაცეს ზოგჯერაქვს სულ სხვა გამომწვევიმიზეზები. ეს შეიძლება იყოსსტრესი, ან მუდმივიდაღლილობის შეგრძნება.ასევე მისი ერთ-ერთი ფარულიმიზეზია საქმის რეალურიდანიშნულების ვერ დანახვა.როცა დასახული გვაქვსმიზანი, გვაქვს მისი გაკეთებისმოტივაციაც. მიზანიაუცილებელია აზრიანიცხოვრებისთვის. როცასირთულეებს ვხედავთდაგეგმვაში და თავად საქმეცგვერთულება, ადვილადვხდებით ზარმაცნი, რადგან ესუსაფრთხო და მშვიდითავშესაფარია. იქ შეგვიძლია უფრო დიდხანს ელოდებითსიზარმაცესთან დაპირისპირებას, მითუფრო იწელება და რთულდება ესპროცესი.5 რჩევა საქმეზემობილიზებისთვისუბრალოდ მშვიდად ვისხდეთდა არაფერი ვაკეთოთ.ყველანი ვყოფილვართ ასეთსიტუაციაში, განსაკუთრებითკი ჩვენ, თინეიჯერები. ასეხომ შეცდომასაც არდავუშვებთ და არც არაფერშივრეალიზდებით. შეცდომისშიშიც ხანდახან სიზარმაცისფარული მიზეზია. საქმეზეკონცენტრირება შეგვიძლიაიმ მომენტიდანვე, როგორც კიდავისახავთ რეალურ მიზანს.თუ გრძნობთ, რომ თქვენსცხოვრებას აკლია მიზანი დაამ ყველაფერს სიზარმაცესარქმევთ, დროა იპოვოთისეთი რამ, რაც მოგცემთსტიმულს და მოტივაციას. ასერომ, მნიშვნელოვანიაგავიგოთ, რა ხდებასიზარმაცის ზედაპირის ქვეშ.კიდევ ერთი რამ: ნუგადადებთ ამ ყველაფერსხვალისთვის, მთავარიამოქმედება, რადგან რაც 1. სიზარმაცის დაძლევა

ძალიან რთულია დღის დაგეგმარება,ვინაიდან ცხოვრება მოულოდნელობებითაააღსავსე. რა თქმა უნდა, თავგადასავლებიგვართობს, მაგრამ ამავდროულად გვაბნევსდა რთული ხდება მომავლის განჭვრეტა,მით უმეტეს ჩვენთვის - თინეიჯერებისთვის,რომლებისთვისაც ყოველწამიერიცვლილება ნორმაა. თუმცა, ცხოვრებისცვალებადობის მიუხედავად, გარკვეულისაკითხები ჩვენს კონტროლს ქვეშ რჩება.ამიტომ უნდა ვეცადოთ ამ ძალაუფლებისსწორად გამოყენება, რადგან დროისსწორად განაწილება ძალიან დაგვეხმარებადა ხელს შეგვიწყობს არა მარტო საქმისშესრულებაში, არამედ ჩვენი თავისდაკმაყოფილებაშიც. დროის სწორიგანაწილებით დავინახავთ, თუ რამდენისმოსწრებაა შესაძლებელი ერთ დღეში. უნდაგადავანაწილოთ დასვენების,მეცადინეობის, საქმის კეთების დრო დაშემდეგ დღის ბოლოს აუცილებლადვიგრძნობთ კმაყოფილებას საკუთარითავით, რომ საქმეც გავაკეთეთ დადასვენებაც მშვენივრად მოვასწარით.უმჯობესია, თუკი დღის გეგმას წინასწარჩამოწერთ, დროის თქვენთვის მისაღებიგანაწილებით და თუ მის შესრულებასშეძლებთ, საკუთარ თავსაც დაიჯილდოვებთმეგობრებთან ურთიერთობით,ტკბილეულით ან უბრალოდ საყვარელიფილმის ნახვით. გაჯეტებთან ერთად ცხოვრება ერთი მხრივ ძალიანსასარგებლო და ბევრის მომტანია, მაგრამ როგორცყველაფერს, მასაც აქვს თავისი მინუსები. რაშიმდგომარეობს გაჯეტების პრობლემა? ისინიგვართმევს უამრავ ძვირფასს დროს. მაგალითად,ტელეფონში შეგვიძლია მთელი დღე ისეგავატაროთ, რომ ვერც კი გავაანალიზოთ ეს.ამიტომ, როცა საქმე მობილიზებას ეხება, უნდავეცადოთ და დავთმოთ ჩვენი მოწყობილობები ამპროცესის დროს. რაც უფრო ნაკლებად გვექნებამასთან წვდომა, მით უფრო მალე მოვრჩებით ჩვენსსაქმეს და მით უფრო ხარისხიანადაც შევასრულებთმას. უნდა გვახსოვდეს, რომ ჩვენ ვართ ის, ვინცმოწყობილობებს მართავს და არა პირიქით.მთავარია გამოვიმუშაოთ ნებისყოფა და საკუთართავზე გავიმარჯვოთ. ამისათვის კარგი იქნება, თუვივარჯიშებთ და თავისუფალ დროს დღეში ნახევარსაათს ყველანაირი გაჯეტის გარეშე გავატარებთ.ამას რა უნდა? აბა სცადეთ და მაშინათვედაინახავთ, ვინ არის რეალური ბატონი - თქვენ, თუთქვენი ტელეფონი. სასარგებლო რჩევები2.მოწყობილობებზე, ანუ "გაჯეტებზე"გამარჯვება 3. დროის სწორი მენეჯმენტი

ყოველთვის უნდა გვახსოვდეს,რომ ფიზიკური აქტივობაგონებრივ აქტივობას უწყობსხელს. თუ დღეს დავიწყებთსპორტული აქტივობით, მალევედავინახავთ შედეგს, თუროგორი მობილიზებულებივართ ჩვენს საქმეზე, ანთუნდაც უამრავ სხვა სფეროში.ფიზიკური აქტივობა გვძენსდამატებით ენერგიას დაგვაჩვევს დისციპლინას. ესორივე კი უმნიშვნელოვანესია,როდესაც მობილიზებაზევსაუბრობთ.თუ შევეცდებით საქმეში დავინახოთ მისისარგებელი, მას უფრო მეტიპასუხისმგებლობით და მონდომებითმოვეკიდებით. არ არსებობს საქმე,რომლის შესრულების შემდეგ ოდნავადაცარ გაიზრდებით. სარგებელი შეიძლებაიყოს საქმის დასრულების შემდეგჯილდოს მიღების წყურვილი.დამეთანხმებით, ჩვენ ყველას ძალიანგვიყვარს, როცა ნაშრომს გვიფასებენ.ამიტომ თუ ჩვენ მას ამ პრინციპითმივუდგებით, ძალიან გაგვიმარტივდებამასზე კონცენტრირება და მოტივაცია,შევასრულოთ ის ხარისხიანად.სასარგებლო რჩევები4. ფიზიკური დატვირთვა 5. სარგებლის დანახვა ანა გვასალია

მთავარი არსი. ყოველწლიურადერთსა და იმავე დროს იმატებსრეკლამები სათამაშოებზე,საახალწლო დეკორაციებზე დაზოგადად საჩუქრებზე. ადამიანებისაშობაოდ ვხარჯავთ ნივთებზე,რომელსაც წელიწადში მხოლოდერთი თვე გამოიყენებ.მომხმარებლური სიხარბედაუკმაყოფილებლობის მუდმივგანცდას გვიჩენს. აი ყოველივე ამისსიმბოლოა სანტა. უკვევალდებულება გახდა, რომ ყოველშობას შენი ოჯახის წევრებსსაჩუქარი უყიდო, რაც თავისთავადარც ისე ცუდია, მაგრამ ესვალდებულება არ უნდა იყოს.მშობლები საჩუქრებზეყოველწლიურად ხარჯავენ დიდიოდენობით ფულს, რათა შემდეგ მათშვილებს მოატყუონ, რომ ესსაჩუქრები ჩრდილოეთ პოლუსიდანვიღაც კაცმა მფრინავი ირმებითჩამოიტანა. ეს უსამართლობაა,როგორც მშობლების, ისე ბავშვებისმიმართ. ბავშვები მოტყუებულებირჩებიან, მშობლები კი ამდენთანხას და დროს ბავშვების რომლის დღედ 6 დეკემბერიითვლებოდა, მაგრამ ეს დღეგადაიტანეს შობის დღეს, რათა მეტიყურადღება გაემახვილებინათქრისტეზე. წმინდა ნიკოლოზსუპოვარი ბავშვებისთვის საჩუქრებისგაკეთება უყვარდა, ხოლო ყველამვიცით, როგორ მიართვეს მოგვებმაწმინდა მარიამს ძღვენი. ამგვარად,ეს ორი ტრადიცია თუ სიმბოლოგაერთიანდა და სანტა კლაუსისპერსონაჟში აისახა.სანტას დღევანდელი ვერსიისჩამოყალიბება დაიწყო მეცხრამეტესაუკუნეში, როდესაც კოკა-კოლამსანტა მათი ბოთლების შეფუთვაზეგამოიყენა. სწორედ აქედანიღებს სათავეს მისი პოპულარობაც.დღეს სანტა ახალი წლის და შობისპერიოდში ათასობითკომპანიისათვის ერთ-ერთიყველაზე დიდი შემოსავლის წყაროა.და სწორედ ეს გვაფიქრებსპირველ პრობლემაზე, რომელიცარის შემგროვებლობა. ახალი წელი და შობა ხდებამატერიალისტური. ყველასავიწყდება ამ დღესასწაულების UNPOPULAR OPINIONსანტას ბნელი მხარეამ რუბრიკაში ვისაუბრ ებ ყველაბავშვისთვის საყვარელპერსონაჟზე - სანტა კ ლაუ სზე დამის იმ მხარეზე, რომე ლსა ც ბ ევრიადამიანი ყურადღებას არ აქცევს. განა რა უნდა იყოს ს ანტ აშიდამალული? იკითხავთ თ ქვე ნ. ისუბრალოდ არის არსება,რომელსაც დააქვს საჩუ ქრე ბიდედამიწაზე ყველა ბავ შვი სთვ ის,და მათ კარგად მოქცევ ასასწავლის. იდეაში, სა ნტა არ ისერთ-ერთი საუკეთესო მ აგა ლით იბავშვებისთვის. ის ხო მ მ ათსიკეთის მნიშვნელობას ან ახვ ებს. ერთი შეხედვით სანტა კლ აუს იძალიან უწყინარ და კე თილპიროვნებად გვეჩვენებ ა, მაგრამის რეალურად საშინელი ტყ უილ იადა მისი მთელი იდეა - აბსურდი. სანტას არანაირი კავ შირ ი ა რ აქვსშობასთან და ახალ წელ თან .ნამდვილი სანტა კლაუს ი წ მინ დანიკოლასი, ჩვენთვის კ ი წ მინ დანიკოლოზია,

მშობლებისგან, რომლებ იც ყველანაირადეცადნენ ისინი გაეხარ ები ნათ . ეს მათოჯახთანაც დააახლოვებ ს. სანტა კლაუსზეგავრცელებულია პოპულა ლურ ი გამოთქმა “heknows when you are sleeping, he knows when you’reawake’’. მთელი ეს იდ ეა, რომ ის ბავშვსყოველთვის უყურებს და აფა სებ ს, რათადაადგინოს, ის კარგია თუ ცუ დი, ჩემთვის ცოტაუცნაურია. პირველი რი გში იმ იტომ, რომ ესნორმალური არაა. ადამ იან ი, რომელიც მთელიშენი ცხოვრება თვალს გა დევნებს და ადგენსკარგი ბავშვების სიაშ ი მ ოხვ დი თუ ცუდის - არმესმის როგორ უნდა იყ ოს ჩვეულებრივი რამ,რასაც მშობლები ბავშვ ებს ეუ ბნებიან. მეორეც -კარგი და ცუდი საკმაო დ ფ ართ ო ცნებებია დაასე ადვილად ვერავინ დაადგენს ადამიანი„ცუდია’’ თუ „კარგი“. მშობლები ამით ბავშვებსემუქრებიან „თუ კარგად არ მოიქცევი, სანტასაჩუქარს არ მოგიტანს ’’. ეს ფრაზა ძალიანხშირად გაისმის ახალი წლ ის პერიოდში. ამგზით უფროსებს ბავშვე ბის ყო ფა-ქცევისგამოსწორება უნდათ, მ აგრ ამ მან შეიძლება არციმოქმედოს, ანგარებას მი აჩვ იოს ბავშვი, ანსაერთოდ დააკარგვინოს მშ ობლის ნდობა,თუკი ის ყველა ვარიან ტში მი იღებს საჩუქარს. ყოველივე ეს ჩემი პირ ადი მო საზრებაა, რასაცალბათ ბევრი არ დაეთა ნხმ ება და ეს მესმის,რადგან სანტა ბევრი ბ ავშ ვის მოტივატორია.უკვე მრავალი წელია ი გი დღესასწაულებისპერიოდს განსაკუთრებუ ლს ხდის, ოჯახებშისიხარული მოაქვს და ბ ავშ ვებ ს სიკეთეს,ემპათიას ასწავლის. ი ს ქ მნი ს ბავშვობის ტკბილმოგონებებს, რომელსაც ზრ დასრულობაშიიხსენებენ და სახეზე ღიმილი ეფინებათ.უბრალოდ სანტას, როგო რც ყველაფერსხვას, აქვს კარგიც დ ა ც უდი ც, უპირატესობაცდა ნაკლიც. და დღეს ს წორ ედ მის ნაკლზედაგაფიქრეთ.მოსატყუებლად ხარჯავენ. ამ უაზროტყულებით ბავშვები კარგავენ ნდობას მათიაღმზრდელების მიმართ, მაგრამამავდროულად სწავლობენ, რომ ყველაფერირასაც უფროსები ამბობენ - სიმართლე არაა.ითვლება, რომ ეს უბოროტო ტყუილია დამართლაც, ამ ტყუილმა ასე პირდაპირთითქმის არავისზე იმოქმედა ნეგატიურად.ბავშვობაში ყველას გვიყვებოდნენ ყველაზეჯადოსნურ და აღმაფრთოვანებელისტორიებს სანტაზე. მასზე გაკეთებულიაასობით ფილმი საინტერესო და სახალისოისტორიებით. მართალია, სანტა ზიანს არგვაყენებს, მაგრამ ის უბრალოდ არასწორწარმოდგენებს გვიქმნის ცხოვრებაზე. რატომუნდა მოატყუო ბავშვი, როდესაც შეგიძლიასიმართლე უთხრა და ეს არამარტო სანტას,არამედ სხვა მოგონილ არსებებსაც ეხება. თუამ ტყუილებით უნდათ, რომ ბავშვისწარმოსახვის უნარი გააუმჯობესონ, მაშინცდებიან, რადგან ზუსტად ამ მიზანსემსახურება წიგნები. დამტკიცებულია, რომწიგნებში მოთხრობილ გამოგონილ ამბებსღრმა ბავშვობიდან ვარჩევთ რეალობისგან.ამას კი სანტაზე ვერ ვიტყვით. ვფიქრობ, მისარსებობაზე ტყუილებს სჯობს ბავშვებმაიცოდნენ, რომ ეს საჩუქრები არის მათიUNPOPULAR OPINIONმარიამ რაზმაძე

.60-იანი წლების ამერ იკა . ბ რონქსის ქუჩებშიგაბატონებულია იტალიუ რი მაფია, რომელიცმართავს ყველაფერს. ძ ნელ ია ასეთგარემოში გაზრდილ ბიჭ ს ს ხვა ინტერესებიდა ფასეულობები ჩამოუ ყალ იბდ ეს, გარდაძალადობით გამდიდრები ს, ჩაგვრითძალაუფლების მოპოვები ს დ ა კ ანის ფერისმიხედვით ადამიანის ს იყვ არუ ლისა თუზიზღისა. ფილმი „ბრონ ქსი ს ი სტორია“პატარა ბიჭის კალოჯერ ოს ცხოვრებასასახავს რომელიც მოქც ეულ ია 2 სამყაროსშორის. ერთ მხარეს არ ის პატიოსანი დამშრომელი მამა, მეორე მხ არე ს კი იმ თაობისმოზარდების იდეალი, კ რიმ ინა ლურიავტორიტეტი სონი, რომ ლის გა ვლენისქვეშაც მოექცევა პატა რა კალოჯერო.ეს იყო დრო, როდესაც ადამიანისმკვლელობა ჩვეულებრივ ი ა მბა ვი გახლდათ,დრო, როდესაც ნიუ იორ კის ქუ ჩებშიმძვინვარებდა მაფია დ ა შ ექმ ნილიკრიმინალური დაჯგუფებ ები ებ რძოდნენერთმანეთს. პატარაობიდა ნვე იცოდა კალოჯერომ, როგორ უნდა მოქცეულიყოქუჩის გარჩევებში ნამდვ ილი იტ ალიელიკაცი. სადარბაზოს კიბ ეებ ზე ჩამომჯდარი დაქუჩის ცხოვრებას მომზ ირა ლი, თავის თავშიიყალიბებდა წესებს, რ ომლ ებმ აც ერთგადამწყვეტ მომენტში შეცვალა მისიცხოვრება. რეცენზია

„კარგი საქმე ცუდი ადამიანისთვის"„თუ თქვენ ფიქრობთ რო მ ფ ილმ ი არის ნარკოტიკებითა დაძალადობით გაჯერებული კლ ასიკური კრიმინალურიდრამა, ძალიან ცდებით , რ ადგ ან აქ წინა პლანზეგამოტანილია მამობრივ ი გ რძნ ობით გამსჭვალულიბრონქსელი მაფიოზის ს ონი ს დ ამოკიდებულება ერთიუბრალო ოჯახის შვილთა ნ, კალოჯეროსთან. ერთი მ ხრი ვსასაცილოა და მეორე მ ხრი ვ პ რაქტიკული უწიგნური სონი სჭკუის დარიგებები და წესები, რომლებიც თავად შექმნა. კალოჯერო ამ სამყარო ში იზრდება და ცდილობს, ოქროსშუალედი იპოვოს: არ გ აან აწყ ენოს არც ერთი მხარე -უყვარს მამა, სონი კი მი სთვ ის კაცის იდეალია. ორივეთავისებურად გვერდით უდგას და ორივე ცდილობსთავისი მეთოდებით აღზ არდ ოს, დააყენოს ცხოვრებისსწორ გზაზე, ეს გზა კ ი ხ შირ შემთხვევაში ეკლიანია. თუმართლაც როგორია ეს გ ზა, როგორ იპოვის კალოჯე როსაკუთარ თავს ამ ორ ს ამყ არო ს შორის და როგორგარდატყდება მისი პერ სონ აჟი ბავშვობიდან კაცობამდეგანვლილი ემოციური თა ვგა დას ავლის წყალობით - ამასუკვე ფილმის ყურებისა ს ნ ახა ვთ.- ასე აფასებდა მამა შვილის თავდადებას. ეს ფილმი ბევრ ადამიანურ და ა დამიანებისუგუნურობით გამ ოწვეულ პრობლემას აშუქებს.მაგალითად, დის კრიმინაცია კანის ფერის მიხედვით ;უმოწყალო და უმ იზნო ხოცვა, სადაც სიყვარულისმბჟუტავი შუქი ძლივს აღწევს. ასეთი რთულისიტუაციებისთვი საც აქვს დამრიგებლური ანდაზებისონის, სადაც თ ავისებური სლენგით და მარტივიფრაზებით უხსნის კალოჯეროს, რომ ყველაფერშიმეგობრების და ზოგადად ბრბოს აყოლა არ ღირს.ადამიანებთან უ რთიერთობის ორნაირ ფორმასსთავაზობს უკვე გაზრდილ კალოჯეროს: ან უნდაუყვარდე ან უნდ ა ეშინოდეთ შენი. სონიმ თავად მე ორევარიანტი აირჩი ა, რადგან, მისი აზრით, შიშისიყვარულზე ძლი ერია. მარტო იმიტომ ღ ირს ამ საოცარი ფილმის ყურება, რ ომმისი რეჟისორი და ერთ-ერთი მთ ავარი როლისშემსრულებელია უბადლო მსახიობ ი, ფილმებში არაერთი დაუვიწყარ ი სახასიათო გმირის შემქმნელირობერტ დენირო. ხოლო წიგნის დ ა შემდეგ უკვესცენარის ავტორ ია ჩაზ პალმინტერი, რომლისბავშვობამაც სწ ორედ ბრონქსის ქუჩებში განვლო,ამიტომ ის ზუსტ ად მოერგო მთავარი გმირის, სონისროლს. რეცენზიაზუკა მარტიროსიანი

ჩვენ, ახალგაზრდები, ენერგიით ვართ აღსავსენი დამაქსიმუმს ველით ცხოვრებისაგან. თავგადასავლები,თავისუფლება, პოეზია - აი რა გვაცოცხლებს დაშთაგვაგონებს. ხანდახან თვითგამოხატვის სურვილისგამო ვიბრძვით, მაგრამ არ ვიცით - რისთვის. მე აქვგულისხმობ გარკვეული იდეების რომანტიზებას,რომელიც ასე ხშირია ახალგაზრდებში, იმისგაკერპებას, რაც ჯერ მათ არ შეხებია. პლატონითვლიდა, რომ როდესაც ვფიქრობთ რაიმეზე, მისიდეალურ იდეას წარმოვიდგენთ ხოლმე. ამის გამოშეიძლება ხშირად იმედგაცრუებულნი დავრჩეთ,რადგან სამყაროში არაფერია იდეალური, ჩვენ კიხშირად ამ რეალობის მისაღებად არ ვართ მზად. ესკარგად ჩანს ბერტოლუჩის საკულტო ფილმში„მეოცნებენი“. მთავარი პერსონაჟები თავისუფალცხოვრებას ეწევიან, რომლის მასშტაბებიცერთდროულად აღგაფრთოვანებს და გაშინებს."პოეზია შეიძლება იყოს საშიში, განსაკუთრებითლამაზი პოეზია, რადგან ის გვიქმნის გამოცდილებისილუზიას, მისი რეალურად განცდის გარეშე“ - ამბობსრუმი. ეს ფრაზა განსაკუთრებით საგულისხმოაჩვენთვის, ახალგაზრდებისათვის და განსაკუთრებითგასათვალისწინებელი მაშინ, როდესაც გვეუფლებაგანცდა, რომ უკვე ყველაფერი გავიგეთ ან ვიცით დამაშინაც, როდესაც საკუთარი იდეები მთელი სამყაროგვგონია. ზუსტად ამაზეა საუბარი ფილმშიც. მთავარიპერსონაჟები პოეტური, პაციფისტური იდეებითიბრძვიან, მაგრამ მათი ბრძოლის მიზეზი არაუშუალოდ უსამართლობის აღკვეთაა, არამედთვითგამოხატვა. ისინი განცალკევებულნი არიან იმსამყაროსგან, სადაც ომია და უსამართლობა. ისინისაკუთარი იდეებით ტკბობაში არიან და ამ მახიდანვერ თავისუფლდებიან. რთულია ოცნებებს რეალურიცხოვრება არჩიო. ცხოვრება, რომელიც სავსეატკივილით და სირთულეებით, სადაც ყოველდღიურიმუშაობა გიწევს საკუთარ თავზე. მით უმეტეს,როდესაც ოცნებები და თავგადასავლები ასელამაზად და მაცდურად გამოიყურება. ეს ფილმიგვაჩვენებს ასეთი ცხოვრების შიდა მხარეს, რომელიცშემზარავია, ადამიანებს, რომლებმაც გაზრდა ვერმოახერხეს და საკუთარი სურვილების ტყვეობაშიმოექცნენ. მართლაც, ლამაზი პოეზია შეიძლებაძალიან საშიში გახდეს. ფილმის ბოლოში ჩვენ ვხედავთ, რომ პროტაგონისტი ახალგაზრდები Before you can change the worldyou must realize that you,yourself, are part of it. You can'tstand outside looking in.” ძალადობას ძალადობითვე პასუხობენ, რაც მიგვანიშნებსიმაზე, რომ მათ რეალურად არ იციან, რისთვის იბრძვიან. ამგვარად გამოდის, რომ ყველა ჩვენთვის ნაცნობი ტირანიუბრალოდ იდეალისტი იყო. ისინი სამყაროს შეცვლასცდილობდნენ არა სამყაროსეული გზებით და თავადვეგახდნენ უსამართლობის სიმბოლო. რადგან როგორც კამიუამბობს: „მონსტრებთან ბრძოლისას რთულია თვითონ არ იქცემონსტრად“. ოცნებები, რა თქმა უნდა, აუცილებელია. ისინიბედნიერებს გვხდიან და გვეხმარებიან მიზნების დასახვაში,მაგრამ ამასთანავე მნიშვნელოვანია, არ დავკარგოთ შეხებარეალობასთან. და თუ აქ და ახლა მოვუსმენთ დადავაკვირდებით, აუცილებლად შევამჩნევთ ამ ცხოვრების -რეალური ცხოვრების - მშვენიერებას.თინეიჯერის ხმაბრძოლა იდეალებისთვის ნიტა კვირიკაძე

ლეტერატო 2021. ყველა უფლება დაცულიამატრიცათბილისი, პოლიტკოვსკაიას 3ა"შენი სახლი ჯიქიაზე"ლეტერატოს მოსწავლეების ჟურნალიwww.letterato.geinfo@letterato.geN1