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ABUSODE SUSTANCIASLibro 8

MÓDULO 1INTRODUCCIÓN AL ABUSO DE SUSTANCIAS ........ 3 1. Drogas ilegales o ¨legales¨ ........ 42. Denición de términos ........ 5 MÓDULO 2CAUSAS DEL ABUSO DE SUSTANCIAS ....... 81. Los jóvenes y las sustancias ....... 102. Frente a este problema ¿Que pueden hacer los padres para prevenir? ....... 10MÓDULO 3TERAPIAS PARA EL ABUSO DE SUSTANCIAS ........ 111. Pacientes externos ........ 132. Terapia individual ........ 133. Terapia de grupo ........ 144. Otros tipos de terapia ........ 14MÓDULO 4ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS ........ 191. Los 12 pasos de Alcohólicos Anónimos ........ 202. Los principios de Alcohólicos Anónimos ........ 21MÓDULO 5PROGRAMA BÍBLICO DE RECUPERACIÓN ........ 241. El origen de la dependencia de sustancias ........ 262. ¿Porque estos procesos sanadores no son tan comunes? ........ 273. ¿Porque se ocultaron estos sentimientos? ........ 284. La unción rompe las cadenas ........ 285. El proceso bíblico ........ 29MÓDULO 6EL TABACO ........ 351. Su origen ........ 362. Efectos del tabaco ........ 363. Causas de la adicción al tabaco ........ 37MÓDULO 7TERAPIA CRISTIANA ANTE LA DROGADICCIÓN ........ 391. El método ........ 402. El seguimiento ........ 43MÓDULO 8DESARROLLO DEL PROCESO ADICTIVO ........ 441. La psicología ........ 462. La neurología ........ 473. La sociología ........ 484. La palabra de Dios ........ 485. La teología ........ 486. El proceso de recuperación ........ 49MÓDULO 9CLASIFICACIÓN DE SUSTANCIAS ........ 501. Narcóticos ........ 512. Los alucinógenos ........ 523. Otros alucinógenos ........ 534. Los estimulantes ........ 545. Los sedantes ........ 566. Otras drogas ........ 56MÓDULO 10JESUCRISTO, LA RESPUESTA A LAS ADICCIONES........ 581. ¿Que puede hacer el cristiano frente a la drogadicción? ........ 60CONTENIDO

1INTRODUCCIÓNAL ABUSODE SUSTANCIASMódulo

4de drogas destructivas.Muchos tratamientos combinan los aspectos de ambos modelos y se enfocan en la eliminación del abuso de drogas y la estabilización del clima social. Estos programas de alguna manera ayudan a reducir el problema familiar y facilitan a la persona para que pueda retornar a la escuela o al trabajo. En sí, el problema de las drogas es un mal social y antiguo. El hombre ha empleado drogas capaces de alterar su conciencia desde épocas muy remotas. Buscó en las plantas remedios naturales para sus males y encontró algunas qué por su gran actividad los asoció rápidamente a virtudes debidas a los dioses, cuyo empleo le permitía transformarse y ver lo que en su estado normal no podía. Lo que al principio se usó para combatir el dolor, degeneró en vía para lograr el placer. Hoy está de moda envenenarse y autodestruirse. No solamente con los tóxicos prohibidos, sino con los legalizados y que forman parte de nuestros hábitos sociales.Parece tan difícil poder detenerlo. Podemos ver como las drogas están haciendo estragos en nuestra sociedad, arrebatando la vida a muchos. Está es una realidad que no se puede ocultar. Lo triste es que a pesar de todo hay falta de preparación y carencia de métodos adecuados para luchar contra el problema. Según la opinión pública las posibilidades de curación de los drogadictos son muy escasas. Jorge Mayoral Ordóñez dice en su libro Ayuda y Esperanza para el Toxicómano que: “podríamos decir que las víctimas de las drogas son los herederos directos de los leprosos de la Edad Media, y se trata de proteger de ellos y de su contagio a la sociedad sana. Hay que olvidarlos y aislarse de ellos. Su apariencia, en muchas ocasiones, es tan horrible y su cuerpo está tan marcado por las cicatrices como sus hermanos de los tiempos oscuros del medioevo. Se les considera enfermos incurables, casos sin esperanza”.Pero aparte de esta errónea actitud de la sociedad ante este problema, la verdad es que el consumo y tráfico de drogas es una realidad que va en aumento. Todos somos conscientes; y no sólo es cada vez mayor, sino que ya llega a todas partes”.Pero, aunque parezca que no hay un remedio efectivo, existen muchos hombres y mujeres que han sido rehabilitados, y esos son prueba suficiente para tomar en cuenta el trabajo que algunos están llevando a cabo con muy buenos resultados en la rehabilitación de personas que se consideraba que estaban destinadas a morir en el infierno de las drogas.Es propósito de este trabajo es considerar las diferentes terapias utilizadas en la rehabilitación. Esto es importante ya que al final podremos identificar cual es más efectiva y puede curar a la persona, sin necesidad de drogas de apoyo o terapias de alto costo que rehabilitan por corto tiempo.1. DROGAS ILEGALES O “LEGALES”Cuando hablamos de drogas, pensamos en las drogas ilegales, no nos percatamos que existen las drogas “legales” las cuales actualmente se considera que están causando 30 veces más muertes que las prohibidas o ilegales.Según el informe hecho público por la el abuso de sustanCias es uno de los más serios problemas a los cuales nos estamos enfrentando en estos tiempos. Muchas personas usan alcohol, marihuana, cocaína y otras drogas como algo normal. Esto no solamente está afectando física y psicológicamente al que las está usando, sino que también afecta a la sociedad y la estabilidad económica de un país completo. El costo del abuso de drogas de Estados Unidos asciende a billones de dólares al año. El dinero es gastado en programas de prevención y tratamiento, gastos incurridos por el Departamento de Justicia Criminal, pago de sostenimiento a los adictos y a sus dependes; Esto es un enorme gasto económico. Además, existe la gran cantidad de perdida de potencial humano que ocasiona baja productividad e incremento de daños criminales. (1) Será posible tratar el abuso de substancias del todo. Si la respuesta es afirmativa, entonces es bueno considerar: ¿habrá un tratamiento que sea efectivo para todos los adictos? ¿Qué tipo de tratamientos están actualmente disponibles? ¿Cuál de estos tratamientos es el más efectivo?Para poder contestar estas preguntas es necesario que entendamos que los programas de tratamiento pueden diferir en expectaciones o metas. Muchos programas siguen lo qué se llama el modelo médico, para quienes la meta es abstinencia de la sustancia de abuso. En contraste al modelo médico está el modelo de salud pública, para quienes la meta es mejorar el funcionamiento del individuo en su entorno familiar y social. Este tratamiento puede incluir la administración de drogas terapéuticas que ayudan a la persona a parar la autodestrucción por el uso

5A. DrogaSe entiende por droga, o fármaco, toda sustancia química que introducida en un organismo vivo, altera una o varias funciones. Desde el punto de vista práctico, se puede considerar droga cualquier sustancia que altere el estado emocional, la percepción o la conciencia y que, usada indebidamente, causa perjuicios al individuo o a la sociedad.B. DrogadictoExiste la costumbre de llamar “drogadicto” a toda persona que consume alguna sustan-cia, sobre todo si ésta ilegal, sin pararse a considerar si este consumo es habitual o esporádico. C. AdicciónEs un desorden crónico que se caracteriza por:a. Uso compulsivo de una sustancia o sustancias resultando daño físico y/o psicológico del individuo.b. El uso continuo de la sustancia ocasionando efectos dañinos. Hay varias partes importantes de esta definición. Primero, porque la adicción es un desorden crónico, no habiendo cura para este. Es diferente decir neumonía, la cual puede ser curada.Además, una vez que la persona sufre de adicción, tendrá que tener cuidado ya que el problema puede resurgir en algún tiempo. Un adicto puede estar libre de síntomas por un largo tiempo y de repente sufrir una recaída, y una vez más estará requiriendo tratamiento.darse al menos tres de los siguientes criterios para que se dé esa dependencia:• Deseo. Que exista un fuerte deseo (o deseo compulsivo) de tomar esas sustancias.• Control. Que haya dificultades en controlar o limitar los niveles o el tiempo de consumo.• Efectos. Que haya efectos destacados cuando se elimina el consumo, como que aparezca alguna forma del llamado síndrome de abstinencia, o que se recurra a otra sustancia similar para evitarlo.• Dosis. Que aparezca tolerancia, esto es, que el adicto necesite dosis mayores para conseguir los mismos efectos.• Obsesión. Que se vayan abandonando progresivamente el resto de los placeres o intereses y se dedique cada vez más tiempo en conseguir las drogas (sean éstas legales o no).• Reincidencia. Continuar con el consumo a pesar de que aparezcan evidencias claras de su efecto dañino en el hígado en el caso de bebedores, o si aparecen síntomas de depresión o problemas mentales. (1)2. DEFINICIÓN DE TÉRMINOSPara entender la dePendenCia de drogas y los tratamientos, es necesario el desarrollo de un vocabulario. Aunque algunos de los términos son frecuentemente usados en las conversaciones diarias, las definiciones dadas aquí son especificas en el campo de abuso de sustancias.Organización Mundial de la Salud (OMS) alrededor de 205 millones de personas en todo el mundo consumen algún tipo de droga ilegal. Pero su efecto en las condiciones de salud, reflejadas tanto en mortalidad como en años de vida perdida por incapacidad, es mucho menor que la de las substancias legales: tabaco y alcohol. De acuerdo con el trabajo Neurociencia del uso y abuso de sustancias psicoactivas, un 12% de los fallecimientos que suceden cada año se debe a las drogas autorizadas (el 8.8% al tabaco y el 3.2% al alcohol) frente a un 0.4% debido a las sustancias ilegales: cannabis, anfetaminas (incluido el éxtasis), cocaína y opioides.El impacto del tabaco es mayor entre los hombres y las mujeres de los países más ricos (causa el 26.3% y el 9.3% de las muertes respectivamente) En los llamados países en desarrollo de baja mortalidad (el este de Europa y la mayoría de Sudamérica y los tigres del sureste asiático), este porcentaje es del 12.2% para hombres y del 2.9% entre las mujeres. En los más pobres, las tasas son del 7.5% y el 1.5% respectivamente.Con respecto a la pérdida de años de vida y discapacidad el tabaco ocupa el cuarto lugar del mundo, seguido del alcohol, que es el quinto. Las dos drogas legales producen una pérdida del 8.1% de años; Las sustancias ilegales la décima parte (0.8 años). Pero el estudio, aparte de recoger datos estadísticos señala que “la dependencia de una sustancia es un trastorno mental similar al de cualquier enfermedad neurológica o psiquiátrica”, y por lo tanto, debe ser tratable farmacológicamente.La Organización Mundial de la Salud establece una serie de criterios para determinar que existe adicción, según el informe, deben

6tratamiento con el que se trata de liberar al alcohólico o al drogadicto de su hábito.G. AlcoholEl alcohol ha sido detenidamente estudiado, y puede agruparse en cuatro divisiones según su efecto:a. El alcohol es un narcótico, y como tal, ejerce su primer y más serio efecto sobre el sistema nervioso en las funciones de la vista, tacto, locomoción, pensamiento, dominio propio, etc. adormeciéndolas, volviéndolas menos agudas y activas. b. Es un impedimento para funciones físicas esenciales; es decir, que estorba o detiene la acción de glándulas y órganos, cuya función se debilita, obligándolos así a un esfuerzo superior que determina degeneración o enfermedad en las células perjudicadas. c. Es droga ya que engendra hábito, pues crea deseo por sus efectos y debido a su acción deprimente es cada vez más difícil de reprimir.d. Es un veneno que ataca el protoplasma en las células del cuerpo en las germinativas, perjudicando órganos vitales y comprometiendo seriamente a la descendencia. Este peligro que recae en los hijos de padres alcohólicos se traduce en la desorganización de un sistema nervioso que varía desde el “atraso mental” en el escolar, al individuo más tarde epiléptico, oligofrénico o demente.A causa de su condición deshidratante, el alcohol es un irritante local; esta irritación causa una segregación extra de saliva que, no obstante, carece de un elemento embargo, si grandes dosis son ingeridas o si la droga tiene una acción prolongada en el cuerpo, la intoxicación puede durar varios días.E. AbstinenciaEs la reducción gradual o rápida en el consumo de la droga hasta que el uso de esta es parado. Este proceso es una parte esencial de cualquier tratamiento por dependencia. Cuando voluntariamente o por cualquier circunstancia ajena a la voluntad, no se obtiene la droga, se presentan una serie de repercusiones somáticas y psicológicas (síndrome de abstinencia) una reacción de estrés en el sistema nervioso autónomo que va desde inquietud o nerviosismo hasta un estado de extrema agitación, aceleración del pulso, temblores y una reacción de pánico. Se presenta también lo que se llama reacción de rebote. En el caso de la abstinencia de alcohol, este rebote produce hiperactividad y a veces hasta convulsiones. Cuando la abstinencia es de estimulantes, produce depresión y somnolencia. En el aspecto psicológico, se presenta una ansiedad y una necesidad imperiosa del objeto adictivo Los efectos son severos y pueden durar por varios días después que el uso de la droga a parado, algunos son de largo tiempo y pueden durar varios meses.F. DesintoxicaciónTodo procedimiento que tenga por objeto impedir la formación en el organismo de sustancias tóxicas o hacerla inocuas mediante la transformación o eliminación. Este término también se emplea para designar el B. Dependenciaa. Dependencia Física: Estado de adapta-ción que se manifiesta en la aparición de intensos trastornos físicos cuando se interrumpe la toma de droga. El conjunto de todos ellos (transpiración, vómitos delirios, convulsiones, etc.), y sus manifestaciones, son características según cada tipo de droga. b. Dependencia psíquica: Estado en que un fármaco o droga produce sensación de satisfacción y un impulso psíquico que exige la administración periódica o continuada de la droga, por el placer que causa o para evitar el malestar.C. ToleranciaEs la capacidad de las células para adaptarse a la presencia de una droga. El cuerpo no responde como las primeras veces a cantidades uniformes y continuadas, de forma que se precisan cada vez dosis mayores para obtener los efectos deseados. La tolerancia varía según los fármacos, individuos, frecuencia del consumo y la dosis.D. IntoxicaciónHay cambio psicológico y en el funcionamiento motor de cuerpo, estos causados por tomar drogas. Los efectos de intoxicación de la droga pueden ir de sedación y euforia a coma o la muerte. La mayoría de las drogas y en más casos de uso de una droga la intoxicación causada es corta porque la droga es rápidamente metabolizada y expulsada del cuerpo. Sin

7psicopáticas. El alcohol generalmente no mata con la celeridad de otros tóxicos que producen suicidio, la muerte por voluntad enfermiza, el alcohol mata lentamente, pero también hace más que matar: excita, deprime, confunde, quita la moral, degrada la voluntad y la fuerza, produce demencia, sembrando en la familia miseria, desolación, desconfianza, tristeza, celos, injurias, calumnias, odios, crímenes y prostitución. El alcohol aumenta el porcentaje de mortalidad, alienación y delincuencia de modo singular y no podría ser menos, ya que no existe un solo órgano que se escape a su acción, aunque el mayor efecto sea sobre el sistema nervioso.Los médicos no ignoran que a su empuje el organismo se deshace y se prepara para recibir la tuberculosis y, aunque el hígado oponga resistencia al máximo, finalmente es vencido, se deforma y se degenera. Los riñones no cumplen con su función fisiológica, ayudando a acelerar la intoxicación y finalmente cae el cerebro, el órgano que coloca al hombre en la cumbre de la especie para que desde esa altura, rija el destino de sí mismo y de la humanidad.Esta es una triste realidad que describe el alcoholismo en nuestra sociedad, la cual sufre las consecuencias del azote del alcohol, y lo peor de todo es que no hay solución inmediata para resolver el problema del alcoholismo, ya que el alcohol es legal, es promocionado como algo bueno y además cada día aumenta el número de consumidores.posible su ingestión.La evolución del alcoholismo pasa por una serie de etapas delimitadas:a. Etapa Oculta. El alcohólico sometido a tensiones emocionales superiores a la capacidad de autocontrol bebe en ocasiones cuando asiste a reuniones de tipo familiar o sociales, disminuyendo con ese expediente su angustia, pero sin apreciar todavía la relación existente entre la bebida y la sedación psíquica experimentada.b. Etapa Promódica. Se torna cada vez más frecuente la necesidad de ingestión; esta urgencia da la posibilidad de alertar al enfermo como a la familia. Asimismo, sobreviene la disminución de la estima y de la capacitación.c. Etapa Básica o de compulsión alcohólica. En esta etapa, el enfermo comienza con períodos de ingestión y prosigue bebiendo en forma continua, aun en contra de su voluntad. En este período, puede intentar un tiempo de abstinencia, pero basta que beba ocasionalmente la más mínima cantidad de alcohol para que asome el impulso y reaparezca en toda su magnitud el hábito.d. Fase Crónica. (Última etapa). Aquí aparece un nuevo síntoma de carácter psíquico; es la necesidad de comenzar a beber durante las primeras horas y en los primeros actos de la mañana. Se toma alcohol para combatir los síntomas del alcohol, junto a esto surgen manifestaciones orgánicas, neurológicas y digestivo, la ptialina, de manera que tomada con el alimento, el azúcar y el almidón irán probablemente al estómago con una cantidad insuficiente del digestivo químico. En el estómago la materia irritante ejerce el mismo efecto, pues la mayor segregación del jugo gástrico carece de la pepsina necesaria para la digestión de carnes, huevos, quesos y otras proteínas. Estudios recientes muestran que aun los bebedores moderados, sufren la destrucción de un número de células cerebrales, y dicha destrucción es irreparable ya que las neuronas no se reponen.Estas células mueren por falta de oxígeno por la presencia del alcohol. Quienes beben hasta caer en un estado de inconsciencia, sufren hemorragias microscópicas en distintas áreas del cerebro. Otro mal que padecen los alcohólicos es la cirrosis, el endurecimiento del hígado por convertirse las células en tejido fibroso y perder su capacidad funcional. Algunos, junto con la cirrosis sufren gastritis, la irritación de las paredes del estómago e intestino delgado. La cirrosis avanzada ocasiona la muerte. El alcohólico está expuesto a contraer algún tipo de cáncer: de la boca, la faringe, la laringe, el esófago y el hígado, excepto la laringe, todos son órganos del aparato digestivo. Finalmente, los efectos del alcohol sobre los centros nerviosos y el balance hormonal pueden dar lugar a la impotencia. H. AlcoholismoEl alcoholismo es una fuerte necesidad y ansiedad de ingerir alcohol, de forma que existe una dependencia física y psicológica del individuo, manifestándose a través de varios síntomas de abstinencia cuando no es

2CAUSAS DEL ABUSO DE SUSTANCIASMódulo

9Es precisamente este pecado el que nos aparta del amor de Dios, del amor del prójimo y del amor a nosotros mismos. La psicología señala como responsables del hacer lo que no queremos y no hacer lo que queremos a dos fuerzas: la represión y la adicción.La represión sumerge en nuestro inconsciente el deseo de amar, porque el amor nos hace vulnerables. Todos sabemos que el amor produce gozo, pero también puede hacernos sufrir y por ese miedo a sufrimiento reprimimos ese deseo de amar. Lo mismo hacemos con nuestro anhelo de Dios. Reprimirlo significa quitarlo de nuestra conciencia, de nuestro “darnos cuenta” y entonces ya podemos enfocar nuestra atención hacia otras cosas. Esto se llama desplazamiento y es uno de los mecanismos de defensa usados por el ser humano cuando no quiere darse cuenta plenamente de algo.Por supuesto, lo que reprimimos no desaparece, permanece en nosotros en la periferia de nuestra conciencia listo para aparecer a la primera oportunidad. Por muchos años se creyó que la represión era la única responsable de las conductas auto derrotistas y destructivas, pero en la actualidad ha habido un cambio importante en esta línea.A través del estudio de estas conductas en el campo de las dependencias químicas se vio que hay una fuerza distinta a la represión que abusa de nuestra libertad y que nos conduce a hacer las cosas que no deseamos. La represión sofoca el deseo y la adicción lo encadena y esclaviza toda la energía del deseo a ciertas conductas específicas a ciertos objetos. Los objetos del deseo o apego se convierten en preocupaciones y obsesiones y llegan en muchas ocasiones a regir nuestras vidas.cada día. Es necesario reconocer nuestras adicciones y decidir dar los pasos necesarios para salir de la esclavitud. Se debe trabajar en todas las áreas en que descubramos que estamos esclavizados. Nadie puede hacer ese trabajo por nosotros. Cada uno de nosotros es responsable del provecho que saque del darse cuenta de la situación oprimida en que está y tomar la decisión de emprender la lucha. Podemos ser auténticamente libres para optar, para tomar decisiones libres, para caminar hacia la luz, en fin, para vivir.Cuando reconocemos en el fondo de nuestro corazón el anhelo de relaciones sanas, íntimas con nosotros mismos, con los demás y con Dios, nos damos cuenta al mismo tiempo que esto se da en nuestra vida con más o menos dificultad. Amar a Dios, amar al prójimo y amarme a mí mismo de pronto se convierte en algo muy difícil, a veces imposible. Muchas veces ni siquiera nos damos cuenta de que ese anhelo de intimidad existe dentro de nosotros, sólo sentimos un vacío, una necesidad no satisfecha, un anhelo nunca alcanzado, pero ni siquiera sabemos qué anhelamos. Nuestro anhelo es atraído por algo distinto y de pronto nos encontramos haciendo algo que no hubiéramos querido hacer.Pablo, en su epístola a los Romanos dice: “No entiendo lo que me pasa, pues no hago lo que quiero y en cambio aquello que odio es       y más adelante dice: “Me doy cuenta de que aun queriendo hacer el bien, solamente encuentro el mal a mi alcance. En mi interior me gusta la ley de Dios, pero encuentro en mí algo que se opone a mi capacidad de razonar; es la ley del pecado, que Podemos deCir que las Causas del abuso de sustancias son diversas, detrás de cada caso de intoxicación con drogas siempre existe un conflicto, y este conflicto tiene que buscar una forma de escape, una salida, y en muchos casos el escape o salida son las drogas.Vivimos en un mundo en el cual tenemos menos tiempo y más necesidades. Descubrimos más medicamentos, pero tenemos más enfermedades psíquicas.Y, sobre todo nos sentimos vacíos, algo nos falta, aún no lo hemos encontrado en este mundo, no encontramos la respuesta. Tratamos de llenar el vació con muchas cosas y una de ellas es la droga, pero, al final, es peor. ¿Cuál es la respuesta? El objetivo por demostrar es que el hombre, hasta que no tenga en cuenta a Dios en su vida seguirá enfermo, pobre y necesitado espiritualmente. Y, particularmente en el campo del problema de abuso de sustancias y la total rehabilitación.Las causas son varias, las drogas en si suponen una excusa, una fuga de la realidad y de las realidades particulares de cada individuo que sea adicto; una vida vivida en fracaso, sin sentido ni aliciente. Una vida de escape fácil, aunque traicionera, para situaciones no satisfactorias.Drogarse es mortal, sea a corto o largo plazo. No hay final bueno si no se frena a tiempo. El drogadicto es una persona marcada. No vuelve a ser normal si no se cura realmente, pues la droga produce daños a veces irreparables en todos los sentidos.Detrás del placer, de la euforia, se esconden la amenaza y los fantasmas de las ruinas, el robo, la prostitución y la muerte. Estos son hechos, tristes realidades que vemos

10física o psicológica hasta que la muerte o el tratamiento, si aún es tiempo los aparten de ella.2. FRENTE A ESTE PROBLEMA ¿QUÉ PUEDEN HACER LOS PADRES PARA PREVENIR?Como Padres deben eduCar a los hijos contra las drogas y no solo acerca de ellas. Se debe aplicar una educación antidrogas. Debe alertarles una y otra vez sobre lo peligrosas que son las drogas, las cuales le pueden causar la muerte. De este modo, en el momento en que por primera vez le ofrezcan un cigarro de marihuana, estará condicionado para asociarlo con el peligro de la adicción.Pero los jóvenes solo pueden tomar decisiones sensatas si se les muestran los hechos. Se sabe que otra razón por la que los padres delegan la instrucción acerca de las drogas a las escuelas, o simplemente dejan que suceda por sí sola, es porque sienten que no saben lo suficiente del tema; pero algo crucial para el bienestar de un joven no debe confiarse por completo a terceras personas, al margen de lo preparado que estén. Las personas que tienen más influencia e interés en los hijos son los padres. Por tanto, hay que dedicar tiempo para informarse en forma adecuada, ya que nadie es el más indicado para enseñar a los hijos que los padres.A pesar de la frecuencia del consumo de drogas y alcohol en la juventud, los padres y los programas escolares de prevención contra las drogas tienen una ventaja notable: el tiempo; los jóvenes son tan impresionables que las oportunidades para moldear sus comprensión y mientras ruegan con fervor porque “eso” no le ocurra a su hijo, la bestia atrapa al muchacho.Estados Unidos aún tiene la tasa más elevada del uso de drogas ilícitas entre todos los países desarrollados. La industria de las drogas ilícitas está al nivel de General Motors y Exxon, con ventas anuales de alrededor de 100 mil millones de dólares, y el costo económico para el país del uso y abuso del alcohol excede, por mucho, esa cantidad.Viendo el peligro existente con las drogas los padres deben de estar alerta y reconocer que en estos tiempos no hay drogas inofensivas y que ninguna es aceptable, incluidos el alcohol y los cigarros. La mayoría de los jóvenes se convierten en adictos a través de los cigarrillos, el alcohol y la marihuana.De acuerdo con expertos los jóvenes de entre 12 y 17 años de edad que fuman cigarros, y tienen:• El doble de probabilidades de consumir alcohol.• Nueve veces más probabilidades de ingerir depresivos y estimulantes.• 10 veces más probabilidades de fumar marihuana.• 14 veces más probabilidades de consumir cocaína, alucinógenos y heroína.Es sabido que uno de cada 10 de los que han fumado marihuana o que se han embriagado terminan como fármaco dependiente y nadie puede decir quién será ese sino que hasta que es demasiado tarde. Hay que comprender que siempre que los jóvenes se involucren con las drogas, no hay seguridad de que no serán parte del 10% que queda atado a la adicción La palabra “apego” es usada en la mayoría de las tradiciones espirituales para indicar el hecho de que nuestro deseo queda atado a ciertas cosas, disminuyendo nuestra libertad y va creando adicciones. Y la adicción es un estado de compulsión, obsesión y preocupación que esclaviza la voluntad y el deseo de la persona.La adicción se desarrolla cuando queremos evadirnos o defendernos del dolor o cuando el anhelo de amor es tan grande, que necesitamos llenar con algo nuestro vacío interior. Es así, que sin pensarlo la persona adicta se irá absorbiendo en algo externo a ella misma y su sensibilidad crecerá con cada nueva exposición al objeto o experiencia adictiva. La idea de que todo irá bien es una experiencia poderosa para algunas personas, y como es placentera, dependerán de la repetición de esa experiencia porque sienten que les da una estructura, les da seguridad, al menos eso siente, contra la presión de lo que es nuevo y les demanda algo. Por eso se hacen adictos.1. LOS JÓVENES Y LAS SUSTANCIASel abuso de sustanCias en la juventud es como una bestia lista para arrastrar a los jóvenes a la oscuridad. De acuerdo con el Instituto Nacional para el Abuso de Drogas (INAD) y con el Consejo Nacional sobre Alcoholismo (CNA): La edad promedio en la que empiezan a consumir drogas es 13 años, y 12 años si se trata de consumo de alcohol.La mayoría de los padres simplemente no puede dar crédito a que algo tan terrible pueda pasarle a su hijo, está más allá de su

11nuevas ideas y nuevos principios espirituales; a base de las acciones se pueden crear memorias recuerdos nuevos y positivos. La vergüenza es parte del problema. Pero lo bueno es que el joven puede vivir en la luz de un brillante presente y futuro.valores acerca de las drogas y el alcohol son excelentes. No obstante, como padres tenemos que actuar con rapidez antes de que otras fuentes de dudosa información, como los amigos a quienes les gusten las drogas y los medios publicitarios, ejerzan una influencia en los hijos.Sabiendo, que los días son difíciles es mejor la prevención que lamentarse ya cuando puede ser demasiado tarde. Los jóvenes que están ingiriendo drogas sienten vergüenza confesar que necesitan ayuda. Es por ello que se les recomienda compartir el secreto con alguien de confianza, alguien que pueda ayudarles a salir de esa situación. El compartir el secreto es quizás el paso más importante que un chico puede dar.Siempre necesitara de una persona de confianza para que le ayude a salir de la oscuridad a la luz. Se sugiere que busque ayuda, y las personas a las que puede recurrir son:• La madre o el padre• El consejero de la escuela• Un consejero del programa de tratamientos de salud• Un ministro estrenado en este campo.No importa a quien de ellos escoja, pero es importante que la persona que busque sea compasiva, que no juzgue y esté disponible a ayudarle a que se perdones a sí mismo. Compartir con alguien la vergüenza que se siente es parte de “una casa limpia” y esto ayuda a estar limpio y sobrio. Esto es importante para mantener los sentimientos, la conducta y la vida en orden. Ya que cuando se hecha fuera todo lo que avergüenza, las viejas conductas que no sirven y se reemplazan con

3TERAPIASPARA EL ABUSODE SUSTANCIASMódulo

13constituyen - de acuerdo con una encuesta del Instituto Nacional sobre Abuso del alcohol y Alcoholismo - el 78% de todos los adictos que reciben tratamiento.Si se toma literalmente la definición de rehabilitación, vemos que su propósito es reintegrar a la persona a su estado anterior, o a su estado normal; sin embargo se necesita un programa más específico para los consumidores regulares de alcohol, marihuana e inhalantes, porque su estado normal es anormal, sobre todo si son muy jóvenes - en los inicios de la adolescencia o antes -, porque tienen poca experiencia acerca de cómo vivir adecuadamente, y su proceso de maduración física y mental ha sido notablemente interferido por el consumo de sustancias psicotrópicas.En un programa de corto plazo para pacientes externos, los chicos van a la escuela por la mañana y luego van a la clínica, que puede ser independientemente, estar en centros de salud mental o en hospitales generales (a la atención diurna en hospitales a menudo se le llama hospitalización parcial). También existen programas nocturnos. Cuando la persona llega por primera vez a la unidad de admisiones, se le somete a un examen exhaustivo para evaluar la gravedad de su consumo de drogas. Entonces los asesores definen un programa personal que comprende terapia individual, en grupo y familiar, todas aplicables en cualquier programa.2. TERAPIA INDIVIDUALen la teraPia individual, cada una de las personas trabaja con un asesor para como el consumo de marihuana, hasta otros tan críticos como la adicción prolongada a la heroína. La oficina de asesoría Tecnológica de Estados Unidos da una cifra promedio de recuperación que oscila alrededor del 67%. La sola alusión a que el tratamiento fracasa en uno de cada tres casos es escalofriante; pero por fortuna los adolescentes y los menores de 10 años se adaptan más rápido a los cambios que los adultos.La doctrina terapéutica que considera que atender los conflictos psicológicos es tan importante como detener la dependencia física, inspira a todas las formas de tratamiento: grupos de autoayuda o ayuda mutua, atención de pacientes internos y externos, residentes a largo plazo (comunidades de terapia) y apoyo con empleo de metadona. En el caso de un individuo que viola todos los acuerdos familiares que se hayan hecho de no consumir drogas. Pero sigue consumiendo drogas ocasionalmente (una o dos meses al mes, o menos) alcohol, marihuana o inhalantes: la ayuda mutua, por medio de grupos como Alcohólicos Anónimos y otros similares, es efectiva para detener el consumo incipiente de sustancias.Veamos cada uno de ellos de acuerdo con las etapas progresivas del abuso de sustancias:1. PACIENTES EXTERNOSsi la Persona se ComPromete a no consumir drogas, pero continúa consumiendo con regularidad (de tres a cinco veces por semana), alcohol, marihuana o inhalantes, es recomendable la atención profesional de los pacientes externos, que drogarse no es una neCesidad, es un hábito que casi siempre se convierte en vicio. Hay que mantenerlo, sin importar cual sea la salida. Una vez atrapado en la red de la drogadicción se va descendiendo más bajo. La mayoría, se creen capaces de controlar la situación, pero eso es imposible. En el 90% de los casos, solo se queda en buena voluntad. Los arrestos diarios, las muertes por sobredosis, las peleas callejeras, los robos, las admisiones a los hospitales, psiquiátricos, cárceles y centros de rehabilitación, es la confirmación de que esa es la realidad. Necesitamos soluciones eficaces para el drogadicto. Muchos se dan por vencidos en la lucha contra la drogadicción. Otros buscan ayuda.Una vez que el adicto accede a someterse a un tratamiento, es recomendable que se haga en las siguientes 36 horas para que no tenga tiempo de arrepentirse. Pero, elegir el programa más adecuado requiere de mucho tiempo, atención e investigación, así que los familiares deben empezar tan pronto como detecten algún problema de drogas o de alcohol. Si es nuestro hijo y este tiene un fuerte resfriado, no esperamos que se le convierta en una pulmonía para proporcionarle atención médica. La misma prevención se aplica al abuso de sustancias, y en el caso que el hábito empeore, hay que estar preparados para integrarlo de inmediato a un programa que se considere adecuado. Posponer esta decisión hasta que la familia esté en emergencia a causa de las drogas, da como resultado decisiones apresuradas y, a veces mal calculadas, que al final dificultan la recuperación del individuo.La atención profesional para el abuso de drogas y alcohol puede tratar con éxito problemas comparativamente menores,

14unos a otros que la rehabilitación es posible y, a la inversa, aquellos que han recaído pueden advertir a los demás acerca de los síntomas del peligro y de las situaciones que deben evitar. Claro que el éxito de la terapia de grupo depende de la armonía que exista entre los pacientes, y de la experiencia del terapeuta. Se sabe que pocos fracasan en los logros de sus metas, si se les deja durante varias sesiones y encuentran el ritmo.4. OTROS TIPOS DE TERAPIAlos otros tiPos de teraPia que se emplean en las instalaciones de tratamientos antidrogas son:A. Aprendizaje del relajamientoDar alternativas a los pacientes para arreglárselas con la presión. Una de éstas puede ser la biorretroalimentación, que se lleva a cabo por una terapeuta de carrera e incluye el uso de electrodos, instrumentos que detectan y registran impulsos eléctricos imperceptibles - como los del cerebro. En esencia, esta terapia capacita a la gente para que se relaje sin drogas. Tiene detractores y seguidores, pero los estudios acerca de la efectividad no son concluyentes. Los críticos afirman que es la atención del terapeuta, y no los aparatos, lo que hace que a veces tenga éxito.B. Terapia recreativa(Comprende música, danza, arte y artesanías, y actividades deportivas bajo supervisión): Brinda a los pacientes nuevas opciones interesantes, nuevas áreas en las que pueden obtener logros y auto descubrirse, que han tenido las mismas experiencias y utilizan el mismo lenguaje. Además, observar que los demás se expresan con sinceridad, los induce a ventilar sus propios sentimientos. También, escuchar las historias de los demás les permite ver los motivos propios para consumir sustancias. A estar entre adictos nadie tiene por qué avergonzarse de su hábito.En una sesión inicial un joven puede decir al grupo: “Un amigo en la escuela o en el trabajo siempre me dice que fume marihuana con él. ¿Qué debo hacer? Tengo que admitir que a veces es tentador”. Sus compañeros le harán sugerencias para manejar la situación, algo que muchos de ellos enfrentan todos los días. Sin embargo, este tipo de consejos no siempre son palmaditas en la espalda o palabras de aliento. El grupo, como se le llama, puede ser rudo con el ego, sobre todo con quien trate de proyectar las decepciones de sí mismo en otros adictos quienes en un momento dado tal vez manejan del mismo modo sus propios problemas de abuso de sustancias. A esta persona se le desafiará con un lenguaje rudo y, a veces, francamente ofensivo.No obstante, al evolucionar el grupo, ese duelo verbal se llega a aceptar como parte del tratamiento y no como un ataque personal. Incluso, con frecuencia surgen cálidas amistades entre los pacientes cuyas relaciones anteriores se basaban simplemente en el mutuo interés en las drogas. Para algunos su aceptación y respeto recién descubiertos son tan extraños que se les dificulta adaptarse.Los pacientes al ir avanzando en el programa, con la abstinencia y resolución de sus problemas emocionales, se demuestran aprender a identificar qué ocasiono el abuso de las sustancias, y a establecer metas que los lleven a tener una vida más productiva. Por ejemplo, el asesor - por lo regular con capacitación en drogadicción, o bien es un antiguo adicto - ayudará a la persona a reorganizar su tiempo libre con nuevos intereses y amistades, para llenar el vacío que antes llenaba con drogas.Algunos jóvenes se sienten menos inhibidos ante confidentes mayores, que con un grupo de amigos. Mientras que otros parecen verlos como una autoridad y se encierran en sí mismos. Cuando el paciente es un menor de edad es esencial que los padres comprendan que el asesor no es un espía que trabaja para ellos, y que no actuará como sustituto de los padres para imponer la disciplina. En general, los terapeutas solo se pondrán en contacto con los padres si se dan cuenta de que hay una situación que pueda ser dañina para el muchacho, como hablar de suicidio, admitir haber cometido un delito serio, etcétera. Si se logra algún progreso, los jóvenes deben sentir que pueden confiar en su asesor.3. TERAPIA DE GRUPOla teraPia de gruPo consta de aproxi-madamente ocho participantes y un líder adulto. Son grupos llamados de apoyo, ya que se aprende de los demás y se psicoanalizan unos a otros. La función de los terapeutas es moderar la reunión, evitando que se desvié el tema; pero se mantiene a distancia y permite que los pacientes controlen la dinámica. Muchos jóvenes se sienten mejor al descubrir ante un grupo de iguales que en una sesión individual, puesto

15que los adictos a la heroína tienen que soportar, se ha mostrado ampliamente a través de impresos, películas y música populares; no obstante, los peores síntomas son los que también se presentan en la abstinencia del alcohol- y, sobre todo, en la desintoxicación de depresivos; incluyen: dolores, debilidad, mareos, hiperansiedad, estremecimientos, delirios, alucinaciones y comportamiento violento y hostil.Después de la desintoxicación es típico que el paciente se sienta físicamente débil, deprimido, y que a veces presente malfuncionamiento sexual, ya que su mente y su cuerpo han estado en desorden durante meses o años de abuso. Los mecanismos de placer necesitan tiempo antes de ser capaces de funcionar sin el estímulo de las drogas.Esto vuelve al paciente en extremo vulnerable a una recaída pues se pregunta si alguna vez volverá a sentirse bien sin las drogas. Por eso los terapeutas por lo regular advierte a sus pacientes sobre los efectos debilitantes de las sustancias que consumieron y del tiempo que tardarán en recuperar la salud. Los consumidores de drogas deben estar informados acerca de lo que pueden esperar durante el tratamiento, para que no pase que se sientan frustrados consigo mismos o con el programa, y lo abandonen.Las instalaciones en las que no se lleva a cabo la desintoxicación, por lo general contratan un hospital o una clínica de pacientes externos, cercana a ellas. Poco antes de la reincorporación del individuo a la sociedad, él y su asesor formulan un programa para después del tratamiento, para facilitar la transición y el regreso a su casa, a la escuela o al trabajo, que en general individuo se le aleje de su medio e ingresarlo en las instalaciones de residencia, o para pacientes internos, las cuales pueden ser independientes o estar en un hospital general. Muchas de ellas están ubicadas en el campo.Al entrar al programa, el personal de enfermería hace a cada individuo una evaluación completa de su consumo, observándolo durante no menos de 24 horas. La dependencia severa puede requerir desintoxicación, que es una abstinencia planeada, necesaria en casi uno de cada 10 casos. En el transcurso de esta, al paciente se le desintoxica gradualmente durante un periodo de dos a 14 días, con medicamentos que por lo regular se administran en dosis decrecientes. Si no se prescriben drogas, el paciente pasa por la etapa en la que la piel se eriza (”pavo muerto”) que, aunque es terrible, sirve como freno para algunos adictos. Sin embargo, la mayoría de los adictos optan por la desintoxicación gradual porque, además de que les permite seguir drogándose durante un corto tiempo, temen que una vez que se deshagan de su apoyo de sustancias químicas, queden vacíos de emociones.El síndrome de abstinencia para una persona que abruptamente deje la marihuana - o los alucinógenos, que rara vez produce tolerancia en los jóvenes - es hasta cierto punto benigno y sólo dura un día o dos; pero los que tienen que desintoxicarse de alcohol, ciertos estimulantes y cocaína, pueden padecer alucinaciones aterradoras, palpitaciones cardiacas, diarrea, vómitos, pérdida del conocimiento, depresión severa y pensamientos suicidas durante dos semanas o más. En consecuencia, siempre deben estar bajo estricta vigilancia médica.La tortura de los síntomas de la abstinencia elevar su autoestima y enorgullecerse de tener un cuerpo saludable.C. Grupos de psicodramaEn ellos los pacientes actúan ante una cámara de video. Cuando los programas son conducidos correctamente por un profesional experimentado, el adicto puede explorar sus sentimientos y aprender nuevos métodos para hacer frente a situaciones ya vividas.D. Adquisición de confianza Dominar técnicas para resolver problemas, que, que son aplicables en la vida diaria. Se ha notado que estas terapias básicamente emplean los mismos principios que son: reconsiderar las nociones preconcebidas de uno mismo, infundir confianza, combatir el aburrimiento, y fomentar la responsabilidad. Después de alrededor de cinco o seis meses como paciente externo, se somete al paciente a una nueva evaluación. Si se le declara recuperado, ingresa en un programa de post-recuperación durante un periodo de seis meses a un año, en el cual se le deberán llevar a cabo consultas semanales, ya sean en las instalaciones o a través de las agrupaciones descritas anteriormente. Finalmente, sus visitas se espaciarán para que sean mensuales, o tal vez trimestrales, hasta que se le dé de alta en el programa.Si la persona sigue consumiendo estimulantes o depresivos; si es un infractor de primera vez por consumir alucinógenos con regularidad, o cocaína, crack, PCP, o narcóticos ocasionalmente; si su abuso del alcohol es crónico, o si su tratamiento de autoayuda y/o su tratamiento como paciente externo ha fracasado, es necesario que al

16como sábados y domingos. En esta etapa los consejeros los ayudan a encontrar formas constructivas para utilizar el tiempo libre y, con una autorización escrita, pueden acompañar a su familia o a sus amigos del programa a actividades recreativas.Finalmente llega la reintegración, que incluye responsabilidad social para reforzar la confianza en sí mismo y, además, los jóvenes van al centro esos tres días de la semana para ayudar al personal y trabajar con otros jóvenes. Después de 60 días se les libera de Straight, pero deben tener seis meses de atención. En ese plazo resuelven problemas con un asesor, salir, hacer nuevos amigos, tener ideas positivas y, sobre todo, enfrentar las presiones de su nuevo estilo de vida sin drogas. En las comunidades terapéuticas de residencia, como Abraxas I de Pensilvania, los jóvenes viven en sus instalaciones y continúan su educación en las escuelas con reconocimiento oficial. El ambiente ideal es agradable pero no demasiado lujoso. Deben respetar un sistema establecido, acatar órdenes y aprender a tomar iniciativas. Se acuestan y se levantan temprano, como lo demuestra la típica rutina diaria del Hospital Palmview de Florida, cuyo programa a corto plazo de comunidad terapéutica es para jóvenes de 11 a 18 años. Se levantan a las seis y apagan las luces a las 10 de la noche (u 11:30, los viernes).Los días están tan llenos de actividades que a la hora de apagar las luces los jóvenes están listos para un buen sueño nocturno. Además de tener que asistir a las clases educativas, a las sesiones de terapia, etc., los residentes de las comunidades tienen asignadas tareas domésticas, que no son un castigo sino parte integral del tratamiento, ya que muchos de de autoanálisis con la ayuda de asesores y terapeutas. Las ropas y los artículos personales de los recién llegados se revisan en busca de sustancias y, hasta que demuestren su honradez otros los acompañan a todas partes. En Straight los individuos se dan cuenta de por qué necesitaban drogas. A través de cerca de 80 horas por semana de asesoría, ya sea individual, o en grupos de hasta 300 personas, examinan sus deficiencias y temores, y redescubren las emociones que habían hecho a un lado durante largo tiempo.Los pacientes de la fase uno dejan el centro para dormir en sus hogares “anfitriones”. Se trata de familias cuyos hijos se hallan en las etapas avanzadas del programa, o que ya se graduaron del mismo. Las reglas de la casa son estrictas: deben tender su cama todas las mañanas y lavar los platos. Los baños de regadera son estilo militar. Siempre deben usar calcetines, zapatos y pantalones. Las luces se apagan a las 11:30, y los jóvenes no pueden salir de su habitación después de esa hora. En este aspecto, Straight no es tan ortodoxo en la fase dos que dura por lo menos una semana, pues a los jóvenes se les permite regresar a su casa por las noches y continuar trabajando para mejorar las relaciones familiares. En este sentido Straight es como una comunidad terapéutica para pacientes externos, mientras que la mayoría de las comunidades son de residencia.En la fase tres, con una duración minina de una semana, durante los días hábiles los jóvenes van a la escuela o al trabajo y después se reportan al centro, donde pasan sábados y domingos. En la fase cuatro, que dura por lo menos 90 días, los pacientes empiezan a retirarse gradualmente, del programa y tienen que ir al centro solo tres días a la semana, así consiste en un periodo de seis a 12 meses en un grupo de Doce Pasos, o en asesoría para pacientes externos. Debido a que muchos de los pacientes tienen que recorres distancias, los programas para pacientes internos con frecuencia están afiliados a clínicas de pacientes externos en todo el país.Si las demás formas de tratamiento han fracasado, o si un joven es un infractor por primera vez por consumir cocaína, crack, PCP, drogas sintéticas, o narcóticos. Y Cuando la adicción de un joven está muy avanzada, podemos estar casi seguros de que se ha prolongado durante más de un año, y cuanto más tiempo haya abusado la persona de la droga, mayor será el tiempo necesario para que las deje, puesto que los patrones sociales y de comportamiento indeseable se han arraigado profundamente, así no-solo necesitan ser liberados de las drogas, sino que deben ser encaminados hacia otros estilos de vida. Una reforma tan radical no se puede hacer de un día a otro, sino que requiere de atención a largo plazo en una comunidad terapéutica.Aunque hay numerosas comunidades terapéuticas que son excelentes, se recomienda a Straight como modelo. Es un programa dirigido a la familia, que dura de 12 a 18 meses. Sí, de 12 a 18 meses, cada uno de los cuales es esencial (la rehabilitación en otras comunidades terapéuticas como la de Cenikor Foundation, en Texas, requiere hasta de dos años y medio) El Ex jefe de lo relacionado con las drogas en la Casa Blanca, doctor Robert L. DuPont Jr. Dijo: “Straight es el mejor programa para el abuso de las drogas que he visto”.El programa de Straihgt consta de cinco fases, la primera consiste en 14 días, o más,

17bien a conseguir un empleo con ayuda de un orientador vocacional.Después de tres a seis meses de readaptación, sigue un periodo indefinido de atención posterior, que puede ser como paciente externo en una comunidad, en una clínica para pacientes externos, o a través de un grupo de autoayuda. Y entonces llega el día de la graduación. Los padres aparecen orgullosos entre el público. El ánimo de los graduados es también muy emotivo, porque para muchos de ellos es la primera vez en su vida que alcanzan una meta.E. Apoyo con metadonaLa controversia que tal vez llame más la atención en el campo de la rehabilitación a causa de las drogas es acerca del apoyo con metadona, como una variante del tratamiento para adictos a los narcóticos. Es bueno mencionar que Ken Barun, en su libro sobre las drogas dice que él fue un adicto a la heroína y que se sometió cuatro veces a este tratamiento sin ningún éxito.La metadona, un polvo blanco cristalino, es un derivado sintético del opio y un antagonista (una droga que anula el efecto de otra) que se utiliza para acabar con la adicción a la heroína. Fue desarrollada originalmente como analgésico, durante la segunda guerra mundial, ante la escasez de morfina. La produjeron químicos alemanes que la llamaron dolofina, en honor de Adolfo Hitler. En la década de los cincuenta los hospitales federales y estatales de Estados Unidos empezaron a utilizarla para atenuar los síntomas de abstinencia de la heroína.La metadona por vía oral - como la prescriben los médicos y enfermeras cada individuo se le estimula para que su desempeño sea lo mejor posible, y se espera que así resulte para que se sienta orgulloso de sí mismo. Aquellos que se nieguen a hacerlo serán excluidos del programa. En la comunidad terapéutica Impact de California-para personas de 18 años en adelante, las causas de expulsión son:• Consumo de drogas o alcohol mientras se es residente, o sospechas fundadas sobre lo mismo• Violencia o amenaza de violencia.• Actividad sexual.• Robo u otros delitos.• Ser objeto de cuatro medidas disciplinarias en una semana.• Convertirse en un peligro para los demás residentes.• Escasa respuesta al tratamiento.• Abandonar las instalaciones sin autorización.Para muchos jóvenes, ir a una comunidad terapéutica es el mayor impacto de su vida, ya que están acostumbrados a engañar a los demás, a eludir responsabilidades y a comentar impunemente acciones indebidas. Los padres que someten a sus hijos adictos a un tratamiento de residencia a largo plazo pueden esperar que el muchacho trate de explotar su compasión. Es natural que quiera irse, pero después de seis a nueve meses, inician una etapa de readaptación en la que viven en una habitación separada llamada “casa de transición”, en que se preparan a reintegrarse a la sociedad. Se les estimula para mejorar las deterioradas relaciones familiares en casa y a regresar a la escuela, o los residentes nunca han llevado a término ninguna tarea o aprendido a trabajar junto con otros y, quizá, por primera vez advierten que es posible sobresalir sin drogas.Si todo esto suena como la rutina de un campamento militar, lo es, pero los jóvenes con hábitos muy arraigados necesitan urgentemente un orden con una estructura rígida y con imposición de reglas. A veces se ha acusado a las comunidades terapéuticas de ser demasiado severas con los pacientes y de lavarles el cerebro. Pero la verdad, es que a los consumidores habituales de drogas se les debe lavar el cerebro porque lo necesitan en buen estado y sin impurezas. No se niega que los castigos a veces son duros, pero raras veces son físicos, en cuyo caso solo consisten en prohibir a los jóvenes que salgan sin permiso de sus padres (en algunos programas).Todo esto es necesario para reconstruir los valores perdidos durante años de consumo de drogas. Se debe enseñar a los individuos que tienen responsabilidades con ellos mismos y con los demás, y debe permitirse que sufran las consecuencias de sus acciones. No obstante, a los pacientes no solo se les indica lo que tienen que hacer, sino que están involucrados en forma activa en la planeación de su rehabilitación y deciden qué problemas personales resolver.La proporción de pacientes respecto al personal regularmente es de cuatro a uno, y la de pacientes respecto a los asesores es de 10 a uno. Estos últimos tienen estudios académicos o están graduados en el programa. Son amigables con los pacientes, pero raras veces se dejan manipular, porque ya han escuchado infinidad de excusas y mentiras de los consumidores de drogas. A

18hace poco por aumentar la autoestima de una persona.Originalmente casi no se hacía ningún intento por tratar las causas psicológicas de la adicción, pero en años recientes se han hecho adelantos importantes en la combinación de la rehabilitación social con el apoyo de sustancias químicas. De acuerdo con el doctor Robert Newman, director del programa de metadona del Centro Médico Beth Israel de New York (el más grande de los Estados Unidos), “Todos los programas incluyen asesoría, proporcionada ya sea por el personal de la clínica o a través de una institución externa. Es un requisito federal”. Sin embargo, existe un gran riesgo de abuso porque el apoyo con metadona se lleva a cabo con pacientes externos.Es por ello que, si su hijo u otro familiar es adicto a los narcóticos, el tratamiento más adecuado consiste en una desintoxicación bajo supervisión médica, y atención a largo plazo en una comunidad terapéutica. La única terapia a base de drogas que podría apoyarse es el uso de antagonistas del alcohol, como el Antabuse, que al combinarse con el alcohol provoca nauseas, por lo que pronto el bebedor llega a asociar el alcohol con los efectos colaterales que son tan desagradables, de modo que ese fármaco ha demostrado ser un factor disuasivo muy efectivo. (5)F. Tratamientos en PrisionesEl programa de tratamientos en las prisiones está siendo exitoso en la prevención ya que muchos de los pacientes no retornan a la conducta delictiva, particularmente si estos se integran a programas comunitarios en donde pueden continuar el tratamiento al dejar la prisión. Algunos de los programas con éxito han logrado reducir de 1 a cuatro, a uno y medio. Como ejemplo tenemos a “Delaware Model” que ha logrado uno de los mayores éxitos en tratamiento de adicción de drogas entre los prisioneros. El tratamiento está basado en terapia comunitaria. Esta ha logrado reducir la probabilidad de 57% al 37% por ciento de retornar a las drogas.autorizados, elimina la “hambre por el narcótico”, según la expresión de los doctores Marie Nyswander y Vincent Dole, pioneros en la investigación. Quienes precisamente comenzaron su programa en 1965 con solamente 5 adictos a la heroína y en menos de una década casi 70,000 adictos estaban siendo atendidos en más de 450 programas a través de todo el país.Mientras que el efecto de la heroína dura de tres a seis horas, el de la metadona dura 24, y el otro producto sintético, llamado LAMM, dura hasta 72. A mediados de los años sesenta la desintoxicación por medio de metadona era el único procedimiento aprobado por la medicina para acabar con la adicción a la heroína, aunque su tasa de éxitos a largo plazo era un desalentador 10 por ciento.Los síntomas de abstinencia de la metadona son mucho menos debilitantes que los de la heroína, por lo cual la teoría del apoyo con metadona es transferir la adicción del paciente, del narcótico natural al sintético, para que pueda seguir llevando una vida productiva y, de hecho, los estudios han demostrado que quienes siguen este tratamiento pueden tener tan buen desempeño en el trabajo como el empleado promedio.Entonces, ¿cuál es exactamente la objeción para el apoyo con metadona u otros antagonistas sintéticos como la clonidina y el naltrexone? El tratamiento en realidad sustituye una sustancia por otra, conserva al sujeto como adicto y lo mantiene lejos de las emociones. Además, como tiene que ir a la clínica todos los días a recoger su dosis, es difícil eludir a sus antiguos amigos... y desde luego que el apoyo con metadona

4ALCOHÓLICOSANÓNIMOSMódulo

20Asimismo, hay que leer toda la información de la institución para tener idea de los objetivos del grupo y de cómo trabaja y, desde luego, antes de llevar a su familiar a una agrupación como ésa, primero es recomendable asistir a una reunión abierta.1. LOS 12 PASOS DE ALCOHÓLICOS ANÓNIMOSPaso 1 Admitimos que éramos impotentes respecto al alcohol - que nuestras vidas se volvieron inmanejables.Paso 2 Llegamos a creer que un Poder superior a nosotros mismos podía restaurarnos la sanidad.Paso 3 Hicimos la decisión de poner nuestras vidas y nuestra voluntad al cuidado de Dios (*) como nosotros lo concebimos.Paso 4 Hicimos un valeroso y minucioso inventario moral de nosotros mismos.Paso 5 Admitimos ante Dios (*), ante nosotros mismos y ante otro ser humano la naturaleza exacta de nuestros errores.Paso 6 Estuvimos enteramente dispuestos para que Dios (*) eliminara todos esos defectos de carácter.Paso 7 Humildemente le pedimos a El que hora del día si siente que su resolución flaquea, o simplemente porque necesite alguien con quien hablar. Los miembros también intercambian números telefónicos y se les anima a que se llamen unos a otros. En agrupaciones como A.A. las personas nunca deben estar solas.La atmósfera es una sesión cerrada- es decir, cerrada para los no alcohólicos- es agradable y sin prejuicios. Pegados en las paredes hay letreros como “No te apresures” o “Un día a la vez” que recuerdan que sostener la moderación puede ser una lucha. Toda la información que se revela en las reuniones de estos grupos es estrictamente confidencial. Por lo regular los miembros se llaman solo por su nombre de pila. Así nadie tiene que preocuparse porque los asuntos familiares se den a conocer en la comunidad. La edad y el nivel económico no tienen importancia.Todos están aprendiendo y encontrando fortaleza uno en otro. Para muchos alcohólicos el compañerismo es vital en la estabilidad emocional, y les permite aceptar sentimientos que antes estaban encubiertos por el alcohol. Se recomienda las agrupaciones de esta índole, que no piden cuotas, pero aceptan donativos. En A.A. se sugiere que los miembros asistan a 90 reuniones durante sus primeros 90 días; pero para los jóvenes cuyo consumo de alcohol, marihuana e inhalantes sea aún experimental u ocasional, una o dos sesiones por semana son suficientes. Al principio, los padres deben acompañar a su hijo (cuando son menores) a una reunión abierta (para alcohólicos, amigos, familiares y quienes estén interesados) una vez por semana, pero las visitas irán disminuyendo gradualmente. a.a. tuvo su Comienzo en 1935, en Akron, Ohio, como resultado del encuentro de Bill W., un agente de Bolsa de Nueva York, y el Dr. Bob S., un cirujano de Akron. Ambos habían sido alcohólicos desahuciados. Ellos desarrollaron un programa que recalcaba la aplicación de valores espirituales universales a la vida diaria.Alcohólicos Anónimos es la piedra angular de los otros grupos análogos. Se afirma que el porcentaje de recuperación de A.A. es de 75%. El programa se basa en 12 pasos o principios, por los que se hace hincapié en la abstinencia, en ayudar a otros aquejados por el mismo mal, y en la espiritualidad, aunque sin denominación alguna. Las reuniones son semanales o más frecuentes, de acuerdo con el árbitro del grupo. Asimismo, los miembros pueden asistir a las reuniones de otros grupos, si lo desean.¿Qué encuentran los adictos en A.A.? Fuerza. Hombres y mujeres hablan sinceramente acerca de cómo el alcohol afectó su vida de manera adversa. Hablan de sus antiguos hábitos y de los esfuerzos que hacen para superar su adicción. Cuando los individuos ven que otros con el mismo problema han dejado de beber, se animan y se sienten inspirados para dejar de hacerlo. Incluso, quizá, por primera vez sienten que los demás los comprenden y se interesan por su bienestar.El apoyo no termina al concluir la reunión, ya que cada persona elige a un promotor que es un veterano del grupo, de su mismo sexo, quien se convierte en un amigo de confianza al que le puede hablar a cualquier

21idearon sus diseñadores. Los principios aquí presentados fueron tomados del manual de A.A. que recibe cada uno de sus miembros.Dicen que es fácil descuidarse en el programa de acción y dormirse en sus laureles. Si lo hacen, están buscando dificultades porque el alcohol es un enemigo sutil. Según ellos el alcoholismo es una enfermedad incurable con la cual hay que lidiar para el resto de la vida. Y el programa de AA lo que en realidad ofrece es una suspensión diaria de su sentencia, que depende del mantenimiento de la condición espiritual de cada uno. Cada día es un día en el que tienen que acudir a su poder superior en todos sus actos.Estos son pensamientos que deben acompañarlos constantemente. En este sentido pueden ejercitar la fuerza de voluntad todo lo que quieran. El paso undécimo sugiere la oración y la meditación. Sugieren que al despertar hay que pensar en las veinticuatro horas que tienen por delante, Considerar sus planes para el día. Antes de empezar, pedirle a su Poder Superior que dirija sus pasos, pidiendo especialmente que esté disociado de motivos de auto conmiseración, falta de honradez y de egoísmo. Bajo estas condiciones pueden usar sus facultades mentales confiadamente porque, después de todo, tenemos el cerebro para usarlo.Generalmente concluyen el período de meditación pidiendo que les indique durante todo el día cuál ha de ser su paso, que se les conceda lo que fuese necesario para atender esos problemas. Pedir especialmente liberación de la obstinación y cuidarse de no pedir sólo para ellos. Sin embargo, pueden pedir para ellos mismos siempre que esto Experiencias Religiosas) una multitud de modos en que los hombres han descubierto a Dios. La organización de Alcohólicos Anónimos dice que ellos no tienen ninguna intención de convencer a nadie de que solamente hay una manera de adquirir fe. Pero que todos nosotros, cualquiera que sea nuestro color, raza o credo, somos criaturas de un Creador viviente con el que podemos establecer una relación basada en términos sencillos y comprensibles tan pronto como tengamos la buena voluntad y la honradez suficiente para tratar de hacerlo. Los que profesan algún credo no encuentran nada que perturbe sus creencias o su ceremonial. No hay desavenencias entre ellos por estos motivos.A.A. considera que no les concierne a ellos la cuestión de las agrupaciones religiosas con las que se identifican en lo individual sus miembros. Este debe ser un asunto enteramente personal que cada uno decide por sí mismo a la luz de sus asociaciones pasadas o de la elección presente. No todos ingresan en agrupaciones religiosas, pero la mayoría de sus miembros está a favor de esas afiliaciones. Aunque muchos de los que se clasificaban como agnósticos, se cuentan entre sus miembros. Aunque parezca sorprendente, esas convicciones no son un gran obstáculo para una experiencia espiritual.2. LOS PRINCIPIOS DE ALCOHÓLICOS ANÓNIMOSlo que ellos han estableCido son guías para su curso, pretendiendo que haya un progreso espiritual, como lo eliminara nuestras deficiencias.Paso 8 Hicimos una lista de todas las personas que habíamos afectado y estuvimos dispuestos a enmendarles a todos ellos.Paso 9 Hicimos las enmiendas directas a esa gente siempre que fue posible, excepto cuando el hacerlo los injuriaría a ellos o a otros.Paso 10 Continuamos haciendo nuestro inventario personal y cuando estábamos equivocados lo admitíamos con prontitud.Paso 11 Buscamos a través de la oración y la meditación mejorar nuestro contacto consciente con Dios, como nosotros lo concebimos, pidiéndole solamente el conocimiento de Su Voluntad para con nosotros y el poder para realizarla.Paso 12 Habiendo tenido un despertar espiritual como resultado de estos pasos, tratamos de llevar este mensaje a los alcohólicos y de practicar estos principios en todos nuestros asuntos.(*) En muchos países se pone siempre “Poder Superior” en vez de Dios para que todas las religiones lo acepten.El distinguido psicólogo norteamericano William James señala en su libro “Varieties of Religious Experience” (Las variedades de

22despierta con esas actitudes. Según ellos los clérigos y los médicos son personas competentes de los cuales se puede aprender mucho, pero solo la propia experiencia con la bebida puede ser singularmente útil para otros alcohólicos. Así es que hay que cooperar; no criticar nunca, y ser servicial es el único propósito.B. Alcanzado a otrosCuando descubra un candidato para Alcohólicos Anónimos, hay que averiguar todo lo que pueda sobre él. Si no quiere dejar de beber, no perder el tiempo tratando de persuadirlo porque se puede perder una oportunidad con otro alcohólico. Este consejo es también para la familia. Deben tener paciencia, dándose cuenta de que están tratando con una persona enferma.Si hay una indicación de que quiere dejar de beber, hay que tener una conversación con quién este más interesado en él - generalmente es su esposa. Hay que formarse una idea de su comportamiento, sus problemas, su medio ambiente, la gravedad de su estado y sus inclinaciones religiosas. Se necesita esta información para ponerse en su lugar, y darse cuenta de cómo usted quisiera que él le abordara si los papeles estuvieran invertidos.A veces es prudente esperar a que agarre una borrachera. La familia puede objetar esto, pero a menos que esté en una condición física peligrosa, es mejor arriesgarse. No tratar con él cuando esté muy borracho a menos que se ponga dé tal forma que la familia necesite su ayuda. Esperar a que la borrachera llegue a su fin o que al menos tenga un intervalo de lucidez, entonces dejar que su familia o un ayude a otros. Cuidarse de no orar nunca para sus propios fines egoístas. A medida que transcurre el día, hacer una pausa si están inquietos o en duda, y pedir que se les conceda la idea justa o la debida manera de actuar. Constantemente recordar que ya no son el director de espectáculo, diciéndose humildemente a ellos mismos muchas veces al día: “Hágase Tu Voluntad”. Entonces corren menos peligro de excitarse, de tener miedo, ira, preocupación, o de tomar decisiones disparatadas.Así se volverán mucho más eficientes. No cansarse con tanta facilidad porque no están desperdiciando energías totalmente, como lo hacían antes cuando trataban de hacer que la vida se amoldara a ellos.A. Trabajando con los demásSegún ellos no hay nada que asegure la inmunidad a la bebida tanto como el trabajo intensivo con otros alcohólicos. Esta es la duodécima sugerencia de ellos: ¡Llevar el mensaje a los alcohólicos! Puedes ayudar cuando nadie más puede. Puede ganarse la confianza de ellos cuando otros fracasan. Recordar que están muy enfermos, pero que la vida tendrá un nuevo significado. Ver a las personas recuperarse, verlas ayudar a otras, ver cómo desparece la soledad, ver una agrupación desarrollarse a su alrededor, tener una multitud de amigos - esta es una experiencia que no debe perderse. El contacto reciente con recién llegados, y unos con otros es el punto luminoso de sus vidas.Recomiendan no tomar actitudes de evangelista o de reformador moralista, porque desdichadamente hay muchos perjuicios. Estará en desventaja si los amigo le pregunte si quiere dejar de beber de una vez por todas, y si está dispuesto a tomar medidas extremas para realizarlo. Si dice que sí, entonces debe procurarse que se fije en usted como una persona recuperada. Debe hablarle de usted como de alguien que pertenece a una agrupación cuyos miembros tratan de ayudar a otros como parte de su propia recuperación, y decirle que usted tendría mucho gusto en hablar con él en el caso de que le interese verlo.Cuando el enfermo se sienta mejor, el doctor puede sugerir que uno le visite. A pesar de que se haya hablado con la familia, no la mencione en la primera entrevista. En esas condiciones, el entrevistado verá que no está bajo presión. Sentirá que puede tratar con usted sin verse acosado por la familia. Visitarlo cuando esté más nervioso, ya que puede que sea más receptivo estando deprimido.Se le debe hablar del alcoholismo como una enfermedad, como un mal fatal. Hay que hablarle de las condiciones físicas y mentales que le acompañan. Explicarle que hay muchos que están sentenciados a muerte y que nunca se dan cuenta de su situación. Los médicos tienen razón de estar poco dispuestos a decírselo todo a sus pacientes alcohólicos a menos que sirva para un buen fin, pero usted si puede hablarle a él de lo incurable del alcoholismo, porque le ofrece una solución.C. El aspecto espiritualSe debe hacer hincapié sin reserva en el aspecto espiritual. Si el hombre fuese un agnóstico o ateo, decirle enfáticamente que no tiene que estar de acuerdo con el

23la medicina puede hacer”.El Dr. G. Kirby Collier, siquiatra, expone: “Tengo la impresión de que Alcohólicos Anónimos es una asociación por y para sí misma y que sus mejores resultados pueden conseguir bajo su propia dirección, como consecuencia de su filosofía. Cualquier procedimiento terapéutico o filosófico que registre un índice de recuperación del 50% al 60% merece nuestra consideración”.El Dr.Harry M. Tiebout, siquiatra, explica: “Como siquiatra, he meditado mucho sobre la relación entre mi especialidad y A.A. y he llegado a la conclusión de que nuestra función particular puede ser muy a menudo la de preparar el terreno para que el paciente acepte cualquier tipo de tratamiento o ayuda ajena. La función del siquiatra, como la concibo ahora, es acabar con la resistencia interna del paciente, a fin de que lo que tiene adentro de sí florezca, como lo hace bajo la actividad del programa de A.A”.Se ha dicho que Alcohólicos Anónimos ha sido una aventura pionera en su campo, que ha forjado un nuevo instrumento para el progreso social, una nueva terapia basada en la afinidad entre los que tienen un sufrimiento en común, y que dispone de un potencial enorme para la solución de las innumerables enfermedades de la humanidad.D. La tradición de Alcohólicos AnónimosPara los que ahora están en su seno, Alcohólicos Anónimos hace que la desgracia se convierta en sobriedad, y frecuentemente signifique la diferencia entre la vida y la muerte. A.A. puede, desde luego, significar justamente esto mismo para innumerables alcohólicos a quienes no ha llegado todavía. Por lo tanto, ninguna otra asociación de hombres y mujeres ha tenido nunca una necesidad más urgente de eficacia continua y unión permanente. Los Alcohólicos ven que tienen que trabajar juntos y conservarse unidos o de lo contrario la mayoría de ellos perecerán.E. El punto de vista medicoDesde el momento en que el Dr. Silkworth dio su primera recomendación de A.A., muchas asociaciones médicas, así como multitud de médicos han manifestado su aprobación por la Comunidad. A continuación, algunos comentarios de algunos médicos participantes en la reunión anual de la Asociación Médica del Estado de New York, en la que se presentó una ponencia sobre A.A.El Dr.Foster Kennedy, neurólogo, dice: “La organización de Alcohólicos apela a dos de las fuentes más grandes de poder conocidas por el ser humano-la religión y el instinto de asociarse con sus semejantes, el instinto gregario. Creo que nuestra profesión debe reconocer este magnífico recuso terapéutico. Si no lo hacemos, tendremos que declararnos culpables de esterilidad emocional y de haber perdido esa fe que mueve montañas, sin la cual es poco lo que concepto que usted tiene de Dios. Puede escoger el concepto que le parezca, siempre que tenga sentido para él. Lo principal es que esté dispuesto a tener fe en un Poder Superior a él mismo, y que viva de acuerdo con principios espirituales. Cuando se trata con este tipo de individuos, es mejor usar un lenguaje corriente para describir principios espirituales. No hay necesidad de suscitar ningún prejuicio que pueda tener él contra ciertos términos teológicos y conceptos acerca de los cuales puede estar confundido. No provocar discusiones de esta índole, cualesquiera que sean sus convicciones. Puede ser que el candidato pertenezca a alguna denominación religiosa. Puede ser que su educación y disciplina religiosa sean muy superiores a las de usted. En ese caso él se preguntará cómo usted podrá agregar algo a lo que él ya sabe. Pero sentirá curiosidad por saber por qué sus propias convicciones no le han dado resultado y por qué las suyas parecen darlo. Él puede ser un ejemplo de lo cierto que es que la fe por sí sola es insuficiente. Para ser vital, la fe tiene que estar acompañada por la abnegación, la acción generosa y constructiva. Dejar que se dé cuenta de que tú no tienes la intención de instruirlo en religión. Admita que probablemente él sabe más de su religión de lo que usted sabe, pero señálele el hecho de que por profundos que sean su fe y sus conocimientos, él no pudo aplicarlos, pues, de haberlo hecho, él no bebería.Hay que grabar en la conciencia de cada individuo el hecho de que mejorar a pesar de la opinión de otras personas. La única condición es que confíe en su Poder Superior, y haga una limpieza de su interior.

5PROGRAMABÍBLICODE RECUPERACIÓNMódulo

25el alcohol. ¿Por qué?Le suplicó al médico que le dijera toda la verdad, y el médico se la dijo: era un caso desahuciado; nunca más podría recuperar su posición en la sociedad y tendría que encerrarse bajo llave o tener guardaespaldas si esperaba vivir largo tiempo. Esa fue la opinión de un gran médico. Algunos alcohólicos piensan, que pueden sobrepo-nerse sin ayuda espiritual. Entonces permítame contar el resto de la conversación que esté hombre tuvo con el médico.El médico le dijo: “Tiene usted la mente de un alcohólico crónico. En los casos en los que han existido estados mentales similares al suyo, nunca he visto recuperarse a nadie”. El hombre se sintió como si las puertas del infierno se hubieran cerrado con estruendo tras él.Le preguntó al médico: “No hay ninguna excepción?”“Sí- le contesto el médico- si la hay. Las ha habido desde tiempos remotos. Aquí y allá, de vez en cuando, algunos alcohólicos han tenido experiencias espirituales vitales. Para mí esos casos son fenómenos. Se trata de enormes desplazamientos y reajustes emocionales. Una vez que son desechadas las ideas, emociones y actitudes que fueron una vez las fuerzas directrices de las vidas de estos hombres, entonces un conjunto completamente nuevo de conceptos y motivos empezó a dominarlos. De hecho, yo he estado tratando de producir dentro de usted un arreglo emocional de esta índole. He empleado estos métodos con muchos individuos y han dado resultados satisfactorios, -pero nunca he tenido éxito con un alcohólico de sus características”.y espantosos hechos han sido confirmados por miles de alcohólicos en el transcurso del tiempo que quieren dejar de beber, pero no pueden.Si el estado de una persona es tan grave, no hay soluciones a medias. Porque cuando se está en una situación en que la vida se está volviendo incontrolable, y se pasa a la región de la que no se regresa por medio de ayuda humana, la persona tiene sólo dos alternativas: Una es la de llegar hasta el amargo final, donde pierde la conciencia de su intolerante situación; y la otra, aceptar la ayuda espiritual. Esto último es factible si la persona honestamente lo quiere hacer, y está dispuesto a hacer el esfuerzo necesario.Se dice que cierto hombre de negocios durante años estuvo pasando de un sanatorio a otro y consultas con los más conocidos psiquiatras norteamericanos. Luego se fue a Europa, sometiéndose al tratamiento de un célebre médico (el psicólogo Dr. Chung). Pese a que su experiencia lo había hecho escéptico, término el tratamiento con una confianza no habitual en él. Física y mentalmente su condición era excepcionalmente buena. Creía haber adquirido tal conocimiento del funcionamiento interior de su mente y de sus recursos escondidos, que una recaída era algo inimaginable.A pesar de esto, al poco tiempo estaba borracho. Lo más desconcertante era que no podía explicarse satisfactoriamente su caída. Por lo tanto, regresó donde este médico y le preguntó sin rodeos, por qué no se recuperaba. Por encima de todo, quería recobrar el control de sí mismo. Parecía bastante racional y bien equilibrado con respecto a otros problemas. A pesar de esto no tenía absolutamente ningún control sobre hemos exPliCado anteriormente en que consiste el programa de recuperación de Alcohólicos Anónimos, y una de las grandes realidades es que su programa es considerado uno de los más efectivos, que ha dado y sigue dando buenos resultados en cuanto a la recuperación. Como consejeros en formación para ayudar con adicciones es importante observar cuales son las razones de su éxito. Porque hay muchas cosas importantes que están haciendo y que nosotros como iglesia no hacemos.Las razones de su éxito son bastante obvias para nosotros como cristianos. En su libro se dice que la trágica verdad es que, si el individuo es realmente un alcohólico, ha perdido el control de su vida. En cierto punto de la vida diaria de todo alcohólico, éste pasa a un estado en que el deseo más vehemente por dejar de beber es absolutamente infructuoso. Esta trágica situación se presenta prácticamente en cada caso, mucho antes de que se sospeche que existe.El hecho es que la mayoría de los alcohólicos han perdido su capacidad para elegir correctamente. La llamada fuerza de voluntad se vuelve prácticamente inexistente. Son incapaces a veces de hacer llegar con suficiente impacto a sus conciencias el recuerdo del sufrimiento y la humillación de apenas una semana antes, y están indefensos contra la primera copa. No piensan en las consecuencias, no pueden detenerse. Cuando esto sucede en un individuo con tendencias alcohólicas, probablemente ya se ha colocado fuera del alcance de la ayuda humana. Estos severos

26Entre más adulto se es, más difícil es obtener de otros el amor que tiempo atrás no recibió de los padres. No obstante, las expectativas no desaparecen con la edad, todo lo contrario, el vacío cada vez será un abismo más profundo, a no ser que tomemos conciencia de este mecanismo e intentemos reconocer la realidad de nuestra infancia lo más claramente posible para acabar con la represión y la negación, comprendiendo que ni aun nosotros mismo podemos llenar esas necesidades que están allí desde nuestro nacimiento, dejando que Dios las llene con su amor incondicional que nuestros padres nos negaron; entonces podremos darnos a nosotros mismos la atención, el respeto, la comprensión de nuestras emociones y la protección necesaria.Para que eso suceda, necesitamos experimentar el amor hacia ese niño que fuimos; de otro modo, no sabremos dónde está ese amor. Si queremos recibir esto en las terapias o la consejería, necesitamos dar con un consejero capaz de aceptarnos tal como somos, de proporcionarnos la protección, el respeto, la simpatía y la compañía que necesitamos para entender cómo hemos sido, y cómo somos. Esta experiencia es indispensable para que logremos aceptar el papel que desempeñaron los padres en relación con el niño profundamente herido. Un terapeuta que piense que se trata de «moldearnos» no podrá proveernos esta experiencia, y tampoco un psicoanalista que haya aprendido que, frente a los traumas de la infancia, uno debe mostrarse neutral e interpretarlas como fantasías. No; necesitamos precisamente lo contrario, es decir, un consejero (acompañante) parcial, que comparta con nosotros el horror y la reservas.Hay que recordar que se trata del alcohol que es astuto, desconcertante y poderoso. Sin la ayuda espiritual resulta demasiado para el alcohólico, pero sabemos que hay uno que tiene el poder y es Jesucristo.Los intentos parciales no sirven para nada, se requiere de un punto de cambio radical, pero para poder ayudar a alguien atrapado en una adicción a las sustancias, es necesario entender el origen de esta conducta compulsiva y el rol del consejero.1. EL ORIGEN DE LA DEPENDENCIA DE SUSTANCIAS.un niño, Cuando naCe, necesita el amor de sus padres, es decir, necesita que éstos le den su afecto, su atención, su protección, su cariño, sus cuidados y su disposición a comunicarse con él. Equipado para la vida con estas virtudes, el corazón conserva un buen recuerdo y, más adelante, el adulto podrá dar a sus hijos el mismo amor. Pero cuando todo esto falta, el que entonces era un niño mantiene de por vida el anhelo de satisfacer sus primeras funciones vitales; un anhelo que de adulto proyectará sobre otras personas. Por otra parte, cuanto menos amor haya recibido el niño y más se le haya maltratado, una vez sea adulto más dependerá de sus padres o de figuras sustitutivas (personas o sustancias), de quienes esperará todo aquello que sus progenitores no le dieron de pequeño. Ésta es la reacción natural del corazón, que al saber de qué carece no puede olvidar las privaciones, y ese vacío espera ser llenado.Al oír esto, el hombre se sintió algo tranquilizado, porque pensó que después de todo era fiel a sus prácticas religiosas. Esta esperanza se la echó abajo el doctor, diciéndole que, aunque sus convicciones religiosas eran muy buenas, en su caso no era la experiencia espiritual fundamental que se necesitaba. Este era el tremendo dilema en que se encontraba esté hombre hasta que finalmente tuvo la extraordinaria experiencia con Dios que, lo llevó a convertirse en un hombre libre. Está es la misma salida una persona tiene que buscar con toda la desesperación como la de un hombre que se está ahogando.Cuando parece imposible aparece la amante y poderosa mano de Dios. Que les da una vida nueva, un nuevo “propósito para vivir” que resulta verdaderamente efectivo.Creemos que no hay adicción tan fuerte que Jesucristo no pueda romper. Los que acudieron a Jesucristo y no se recuperaron fueron personas que no se rindieron por completo. Por su naturaleza, son incapaces de entender y de rendir sus vidas totalmente. Para éstos, las posibilidades de éxito son pocas. Existen también los que sufren graves trastornos emocionales y mentales, aunque muchos de ellos logran recuperarse si tienen la capacidad suficiente para rendirse por completo.Muchos de los que están en recuperación se han resistido creyendo que podían encontrar un camino fácil y cómodo, pero no existen atajos. Es por ello que le animamos a que sean valientes y concienzudos desde el mismísimo comienzo. Algunos han tratado de aferrarse a sus viejas ideas y el resultado fue nulo hasta que se deshicieron de ellas sin

27ancianos, y tratarlos con crueldad, sino que debemos verlos como eran, tal como nos trataron cuando éramos pequeños, para liberarnos a nosotros mismos y a nuestros hijos de este modelo de conducta. Es preciso que nos desprendamos de los padres que tenemos interiorizados y que continúan destruyéndonos; sólo así tendremos ganas de vivir y aprenderemos a respetarnos.Esto fue lo que Dios diseñó comenzando con Abraham. En  Dios le dijo: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. Dios quería comenzar con un nuevo estilo de paternidad, pero para esto tenía que sacarlo de ese ambiente de crianza. Y al decirle “de la casa de tu padre”, le estaba enfatizando que tenía que dejar ese estilo de crianza, esa figura paterna, porque Dios le iba a enseñar un nuevo estilo de paternidad, el cual iba a bendecir en el futuro a todas las familias de la tierra.Porque podemos ver las diferentes maneras y en distintos contextos cómo el empleo de una pedagogía venenosa en la infancia limita más tarde nuestra vida, daña seriamente y hasta aniquila la percepción de quiénes somos en realidad, de lo que sentimos y necesitamos. La pedagogía venenosa enseña a las personas a confiar en sus máscaras, porque de niños vivieron con el temor constante al castigo. «Te educo por tu propio bien», decía el principio supremo, «y aunque te pegue o te humille de palabra, es solamente por tu bien».El escritor y premio Nobel húngaro Imre Kertész habla en su famosa obra “Sin destino” de su llegada al campo de concentración de Auschwitz. Por aquel entonces sólo tenía medicamentos o en los métodos terapéuticos, en lugar de enfocase en el corazón. Es el corazón el que sabe con exactitud lo que nos falta, lo que necesitamos, lo que tuvimos que soportar y lo que provocaba en nosotros una reacción alérgica. Que es lo que ha llevado a millones de personas a recurrir a los medicamentos, las drogas o el alcohol, con lo que el camino hacia la libertad se les cierra aún más. ¿Por qué? Porque reconocer la verdad duele. Eso es indiscutible, pero esos dolores son pasajeros y soportables si se cuenta con una buena compañía. El problema es que falta esa compañía, porque da la impresión de que casi todos los profesionales de la salud mental tienen grandes dificultades para apoyar a ese niño que fue maltratado y reconocer cuáles son las consecuencias de las heridas tempranamente sufridas. Que además está bajo la influencia del cuarto mandamiento, que nos obliga a amar a nuestros padres «para que las cosas nos vayan bien y podamos vivir más años».El problema es que dicho mandamiento obstruye la curación de las heridas antiguas, porque estas se niegan, y encadenan ese niño a unos padres que fracasaron en su paternidad; pues en todo adulto al que en el pasado maltrataron, anida ese miedo del niño al castigo cada vez que intentaba quejarse del proceder de sus padres. Pero anidará sólo en tanto que éste sea inconsciente; en cuanto el adulto tome conciencia de él, irá desapareciendo progresivamente.Ya es hora de que nos tomemos en serio las heridas de la infancia y sus consecuencias, y nos libremos de este precepto. Eso no significa que tengamos que pagar con la misma moneda a nuestros padres, ya indignación cuando todo esto sucedió, paso a paso; y nuestras emociones vayan revelándonos (al acompañante y a nosotros mismos) cómo sufrió ese niño y por lo que tuvo que pasar, completamente solo, mientras su alma y su cuerpo luchaban por la vida, esa vida que durante años estuvo en constante peligro. Un acompañante así, al que pudiéramos llamar «testigo cómplice», es lo que necesitamos para conocer y ayudar al niño que llevamos adentro, entendiendo su lenguaje corporal y emocional e interesarnos por sus necesidades, en lugar de ignorarlas, como lo hemos hecho nosotros hasta ahora y como lo hicieron nuestros padres en el pasado. Lo que acabo de decir es la realidad. Con un buen acompañante, que sea parcial y no neutral, ese niño interior podrá ser ayudado a encontrar su verdad, entonces liberarse de sus síntomas, curarse de la depresión, salir de cualquier adicción y ver cómo aumentan sus ganas de vivir, salir de su estado de agotamiento y sentir que su energía crece en cuanto deje de necesitarla para reprimir su verdad. El cansancio típico de la depresión aparece cada vez que reprimimos nuestras emociones intensas, cuando minimizamos las experiencias dolorosas que fueron como dardos que se han quedado clavados en el corazón y que no queremos prestarles atención.2. ¿POR QUÉ ESTOS PROCESOS SANADORES NO SON TAN COMUNES?Porque la mayoría de los exPertos prefiere creer en el poder de los

28en acción.4. LA UNCIÓN ROMPE LAS CADENAS  dice: El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque me ungió Jehová; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel.este texto bíbliCo nos muestra un proceso para que alguien sea liberado de una adicción, especialmente la de sustancias que es la más compleja, ya que involucra toda la naturaleza del ser humano, espíritu, alma y cuerpo.Creemos que Dios nos ha ungido y empoderado no para juzgar o condenar, sino para ser esos cómplices parciales que lleven a cabo este proceso restaurador, que consta de ciertos pasos que están en orden dependiendo de la profundidad del daño. Es como tomar un ascensor y descender a diferentes niveles de necesidad:A. Buenas nuevas a los abatidos. Se trata del nivel más superficial. De alguien que las circunstancias de la vida – problemas financieros, enfermedad, perdidas - le han abatido, y nuestra tarea es inicialmente sembrar esperanza en ese corazón y ayudarle a salir de ese estado de congoja.B. Vendar a los quebrantados de corazón. Llegamos a un segundo nivel, donde no solo es un abatimiento, sino que el corazón ha sido herido. Se trata de mucho dolor infancia, recuerdos del abuso, la explotación, las humillaciones y las heridas sufridas en los primeros años de vida. Y eso a menudo supera al terapeuta, no puede tratar todo esto cuando él no ha recorrido ese camino. Y como los terapeutas que lo han recorrido son muy pocos, la mayoría ofrece a sus pacientes la pedagogía venenosa, es decir, la misma moral que en el pasado les hizo enfermar.El corazón no entiende esta moral, el cuarto mandamiento no le sirve de provecho y tampoco se deja engañar por las palabras, como lo hace nuestra mente. El corazón es el guardián de nuestra verdad, porque lleva en su interior la experiencia de toda nuestra vida y vela por que vivamos con la verdad de nuestra alma. Mediante síntomas, nos obliga a admitir de manera cognitiva esta verdad para que podamos comunicarnos armoniosamente con el niño menospreciado y humillado que hay en nosotros.Al profundizar en la relación entre el corazón y la moral, encontramos dos aspectos a parte del asunto del perdón. La realidad de ese sentimiento al que también de adultos seguimos llamando «amor a los padres»; y, por otra, que el corazón se pasa la vida entera buscando el alimento que con tanta urgencia necesitó en la infancia pero que nunca recibió. Precisamente ahí es donde reside el origen del sufrimiento y la adicción de muchas personas. Si el adulto no se libera de ese peso, puede ser su perdición, cae en ilusión, compulsión, apariencia y autoengaño, que es lo que producen las sustancias y otras adicciones más.Aquí es donde el consejero cómplice entra quince años, y describe con precisión cómo trató de interpretar de forma positiva todo aquello que, a su llegada, le resultó ilógico y cruel, que de no ser así su miedo a la muerte lo habría matado.Probablemente todos los niños maltratados tengan que adoptar semejante actitud para sobrevivir, dejar de ver buenas acciones donde lo que hubo realmente fue pura maldad. Si carece de un testigo que le ayude, ese adulto-niño no tendrá otra elección que estar a merced de su perseguidor y verse obligado a reprimir sus emociones mediante sustancias. Sólo podrá salir de allí, si tiene la oportunidad de encontrarse con un consejero cómplice. Entonces podrá aceptar su verdad, dejar de justificar a su verdugo, condenar sus actos con claridad y comenzar a sentir sus propios sentimientos reprimidos y sepultados. Este paso supone un gran alivio para el corazón, que ya no tendrá que recordarle con amenazas a la parte adulta la trágica historia del niño; en cuanto el adulto procese toda su verdad, se sentirá comprendido, respetado y protegido por su corazón sanado.3. ¿POR QUÉ SE OCULTARON ESTOS SENTIMIENTOS?Porque no Pueden PubliCarse sin que se inculpe a los padres, y la verdad es que en nuestra cultura eso está prohibido. Este tema también se evita cuidadosamente en muchas de las terapias actuales. Al principio se anima a los pacientes a dar rienda suelta a sus emociones más intensas, pero con el despertar de las emociones suelen aflorar los recuerdos reprimidos de la

29nuestros fracasos, nuestras fallas, y además nos encanta acusar a todos los demás y señalar sus irregularidades, sus pecados, sus actuaciones defectuosas y sus errores. Esa es la naturaleza humana. Nos escondemos y desde allí le arrojamos piedras, y a veces bombas a los demás. Escondemos nuestros pecados, escondemos nuestras faltas y entonces lanzamos un bombardeo a todos los demás. Bombas verbales y físicas. Y no solo eso, sino que llegamos a culpar a Dios de nuestros problemas. Bueno, Dios nos dio una voluntad propia, un libre albedrio, pero esto no solo es válido para nosotros, sino que también lo es para aquellos que nos han herido. Por eso Dios no pudo impedir que otros nos causaran daño, porque tenía que haberles quitado la voluntad, y eso Él no lo podía hacer como tampoco lo ha hecho con nosotros para impedir que tomemos todo tipo de decisiones necias que nos han metido en problemas. Por lo tanto, no podemos culpar a Dios por lo que otros nos hicieron ni por los problemas que nosotros nos hemos buscado. Necesitamos asumir la responsabilidad por nuestras vidas, por nuestras acciones y dejar de culpar a otros.Esto no es algo nuevo. Vea lo que dice la Biblia:   “La insensatez del hombre tuerce su camino, y luego contra Jehová se irrita su corazón”. Esto es verdad desde Adán. Recuerde el diablo tentó a Eva y ella comió de la fruta y entonces ella le dio a Adán. Vino Dios a Adán y le dijo, “¿qué está pasando?” Dios sabía exactamente lo que estaba pasando. El solo quería que Adán admitiera lo que había hecho. Entonces Adán simplemente culpó a su esposa. Él dijo, “La mujer que me diste”. En otras palabras, “Es tu falta, Dios, porque yo no te profundos, y para esto tenemos nueve pasos bíblicos que la persona tiene que dar para recibir sanidad, restauración y libertad. A. Comience hoy   dicen “No te jactes del día de mañana; Porque no sabes qué dará de sí el día”. En otras palabras, no confíe en el futuro, no empiece el próximo mes, no empiece la próxima semana, o mañana, empiece hoy. Cada día que usted pospone el cambiar sus conductas compulsivas estas se incrustan más profundamente y se hacen más habituales. Ellas se ponen más fuertes con la demora. Dios dice, “¡No espere, no lo posponga, hágalo hoy!”.  dice, El que al viento observa, no sembrará; y el que mira a las nubes, no segará. “Si usted espera por las condiciones perfectas, usted nunca logrará soltar una conducta compulsiva”. Nunca hay un mejor tiempo que ahora. Usted tiene que dejar de decir, “Uno de estos días voy a cambiar. Uno de estos días voy a ponerme a cuentas con Dios. Uno de estos días voy a hacer lo que yo sé que es correcto. “Uno de estos días” es “ninguno de estos días”. Mañana quiere decir “hoy no”. Así que hágalo ahora. B. Resístase a culpar a otros Usted nunca se va a deshacer de cualquier conducta compulsiva hasta que usted no acepte la responsabilidad y usted diga, “Este es mi problema”. Es la naturaleza humana la que le encanta culpar a los demás de todos los problemas de nuestra vida, y de nuestra infelicidad. Nuestra frase favorita hoy es, “no es mi culpa”. Nos gusta excusar y acusar. Nos defendemos de todas nuestras faltas, causado por experiencias traumáticas tales como abandono, rechazo, infidelidad, y todo aquello que ha dejado un abismo en el corazón. La tarea es ofrecer un proceso sanador y restaurador.C. Publicar libertad a los cautivos.Bajamos al tercer nivel, porque la persona al no poder manejar el quebrantamiento del corazón queda cautiva de emociones parásitas, tales como la ansiedad, el pánico, la ira, y finalmente la depresión. D. Apertura de la cárcel a los presos.Llegamos al sótano más profundo, el cuarto nivel, donde la persona al verse abrumada con todo el peso emocional del tercer nivel, a recurrido a sustancias u otras conductas compulsivas – juegos, desórdenes alimenticios, pornografía, etc. – para lidiar con esas emociones parásitas, atrapándola en una red hábilmente tejida por el enemigo de nuestras alamas. A medida que bajamos, la tarea del consejero se hace más compleja y difícil. Pero cualquiera que sea el nivel se requiere de un proceso, de ciertos pasos que la persona tiene que dar, pero que nunca los dará a menos que alguien le tome de la mano y amorosamente le guie por esa jornada de restauración.Debemos tomar en cuenta que en cada uno de esos cuatro niveles se han creado hábitos, dependencias y mecanismos de defensa, los cuales llamaremos de aquí en adelante “conductas compulsivas”, que tienen que romperse para lograr la libertad.5. EL PROCESO BÍBLICOsegún el texto de  , la meta es llegar hasta los niveles más

30Si no confesamos nuestro dolor, las conductas no van a cambiar. Jeremías 15:18 dice, ¿Por qué fue perpetuo mi dolor, y mi herida desahuciada no admitió curación? ¿Serás para mí como cosa ilusoria, como aguas que no son estables? Jeremías dice que cuando se perpetua el dolor, la herida no se puede curar, y lo peor es que se pierde la perspectiva correcta de Dios y lo vemos como algo ilusorio o difícil de confiar.Como esto no es tan fácil, vamos a necesitar la ayuda de un compañero de restauración, de un consejero capacitado que nos ayude a hacerle una revisión completa a nuestras vidas. Vigilando a donde vamos. D. Entréguele a Jesucristo el control de su vidaMuchas personas dicen, “yo quisiera cambiar, pero yo no puedo. He escuchado predicaciones, he leído los libros, he ido a los seminarios, he orado, he llorado. Pero no puedo cambiar”. Nadie puede por sí mismo. Usted necesita un poder que no es el suyo. Usted necesita un poder más grande que usted para cambiar las cosas que usted no puede cambiar. Es por eso qué usted necesita a Jesús. No estoy hablando sobre ser simplemente un Cristiano. Yo estoy diciendo que usted necesita a Jesús no sólo para la salvación de su alma, sino que usted ese Padre amoroso que está listo para llenar ese abismo del corazón. Y esto no va a ocurrir mientras usted siga siendo el dios de su vida.Siempre habrá algo que va a controlar su vida, una u otra cosa. Usted siempre va a permitir que algo le controle: Dinero, Usted tiene que dejar de cubrir sus faltas, porque escondiendo una herida o un mal hábito, se intensifica y profundiza el dolor, alimentando más sus conductas compulsivas. En  David dice, “Mientras callé, se envejecieron mis huesos en mi gemir todo el día. Porque de día y de noche se agravó sobre mí tu mano; se volvió mi verdor en sequedades de verano”. Hasta aquí David declara los resultados de esconder y no confesar las conductas equivocadas. Esto es lo que se llama vivir en negación, pretender que todo está bien cuando la realidad es que nuestra vida está en total descontrol. Pero él continúa hablando de ese inventario personal, esa revisión interior: “Mi pecado te declaré, y no encubrí mi iniquidad. Dije: Confesaré mis transgresiones a Jehová; Y tú perdonaste la maldad de mi pecado”. Aquí comienza la liberación de los malos hábitos.Este paso de examinar mi vida, no se hace una vez en una vida y ya. Las personas saludables repiten esto una y otra vez. Ellos constantemente están tomando su pulso espiritual, examinando su estilo de vida.  dice: “Consideré mis caminos, y volví mis pies a tus testimonios”. Ellos constantemente están diciendo, “¿Qué estoy haciendo con mi vida? ¿Hacia dónde voy yo? ¿Cuál es la dirección de mis pies?” Usted debe hacer esto continuamente. Las personas saludables lo hacen. Así que constantemente debemos preguntarnos, “¿Dónde soy vulnerable? ¿Cuáles son mis debilidades? ¿Qué podría hacerme tropezar y desviarme de la voluntad de Dios para mi vida?” pedí a esta mujer, tú me la diste. Si ella no estuviera en mi vida, por supuesto que yo habría sido perfecto”. ¿A quién culpa usted de sus problemas? ¿Está culpando a Dios de sus problemas? O ¿al diablo? “¡El diablo me hizo hacerlo!” — o a su jefe, a la sociedad, al gobierno, al ambiente. Si usted quiere quedar libre de cualquier conducta compulsiva, si usted realmente quiere un cambio permanente debe empezar aceptando su responsabilidad ahora mismo. Niéguese a culpar a otras personas. C. Examine su vida Después de que yo asumo la responsabilidad personal, hago un inventario personal. Hago una auditoria interior. Hago una introspección honesta de mí mismo. Este es el principio que encontramos el en libro de  “Escudriñemos nuestros caminos, y busquemos, y volvámonos a Jehová”. Podemos resaltar la palabra “Escudriñemos”. Básicamente Dios está diciendo, necesitas hacer un inventario personal. Necesito hacerme preguntas tales como: “¿Dónde soy tentado la mayoría de las veces? ¿Dónde tengo probabilidades de caer? ¿Cuáles son mis debilidades? ¿Cuánto tiempo he tenido estos problemas en mi vida? ¿Dónde soy vulnerable? Usted necesita mirarse y hacer una evaluación franca de sus faltas, fracasos, tentaciones y conductas compulsivas. Si usted va a cambiar algo en su vida, usted tiene que dejar de pretender que todo está bien. Usted tiene que dejar de esconderse detrás de una buena imagen.

31“vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis para los deseos de la carne”. Este es el próximo paso. Si usted quiere conseguir el poder de Dios en su vida...E. Manténgase lejos de la tentación Esto es algo de sentido común. Usted tiene que evitar las situaciones donde usted es tentado. Si usted no quiere ser picado, apártese de las abejas. Mi abuelo decía, El que anda entre la miel algo se le ha de prender. Eso es lo que Él está diciendo. “no proveáis para los deseos de la carne”. Si usted quiere dejar de beber, usted no tiene un bar en su casa. Si usted tiene problemas con pensamientos lujuriosos, usted no ve películas o revistas que no le convienen. Usted no frecuenta ciertas tiendas, lugares o ambientes que aumentan esos deseos. Así que apártese de todo esto.El secreto para superar la tentación es planear por adelantado, decida de antemano que usted no va a ceder. Si usted espera hasta el momento de la tentación para decidir lo que va a hacer, usted ya perdió. Las emociones crecen y los sentimientos están allí, después todos los sentidos están comprometidos. Usted tiene que decidir anticipadamente. Por ejemplo, si usted dice, “yo voy a seguir la norma moral de Dios sobre el sexo”. Esto está muy claro, Dios dice, “No adulterarás, no fornicarás”. Así que, usted está claro sobre esto y sabe que esto causa todo tipo de problemas. Usted tiene que declarar que ésa es su norma. No espere hasta que llegue a una cita con alguien, o hasta que esté frente a la puerta para decidir, “¿me mantengo libre, si usted quiere cambiar su vida, usted tiene que darse por completo a Él. Eso significa decir humildemente: “Señor, reconozco que Tu eres Dios y no yo. Necesito de Tu ayuda. Yo me someto hacer lo que Tú quieres hacer. Jesús, quiero que Tú seas el Señor de mi vida”.Nosotros usamos la palabra “Señor” todo el tiempo, pero necesita más que mencionarla, hacerlo a Él, el Señor de su vida. ¿Qué significa ser Señor? Nosotros no entendemos este término porque vivimos en una democracia, no en un reino. Nosotros no vivimos en un sistema feudal donde usted tiene reyes y reinas, señores y señoras, vasallos y doncellas, siervos y caballeros. Lo que nosotros tenemos es presidentes y cosas similares. Entonces que, ¿Qué significa ser Señor? Señor es simplemente el término antiguo para “el jefe grande, el número uno, el que está a cargo, el más importante”. Cuando usted dice, “Jesús, yo quiero que Tú seas el Señor de mi vida,” lo que usted está haciendo, es poner un cartel sobre usted que dice: “Bajo nueva gerencia”. Yo creo que ésa es la mejor definición de Cristiano -- Bajo nueva gerencia. Jesucristo no quiere ser una parte de su vida, Él quiere ser el líder máximo, el presidente de la junta. Él no quiere ser simplemente residente en su vida, Él quiere ser el presidente de su vida. Eso es lo que quiere decir darse por completo. ¿Qué sucede cuando yo hago esto? Hay poder y fuerza para cambiar su vida, para romper malos hábitos, para hacer las cosas que usted nunca pensó que podría hacer y que cambiarían su vida radicalmente. Me encanta el mensaje de diversión, fama, aceptación de otros, miedo, culpabilidad, alcohol, drogas o sustancias adictivas. Como Bill Dylan el gran teólogo, que dijo “Usted siempre va a servirle a alguien”. Cualquier cosa que usted permita controlar su vida, aparte de Dios, la Biblia lo llama un ídolo. Algo en lo que usted centra su vida, que no sea Jesucristo, ese es su dios. Cuando usted escoge o deja que algo controle su vida a parte de Dios, entonces su vida entera girará alrededor de esto. Entonces usted se pregunta, “¿Por qué estoy bajo tensión todo el tiempo?” Porque su vida gira alrededor de algo que usted siente que no le garantiza seguridad y esto le provoca miedo, preocupación, tensión y angustia, y es que simplemente su vida está bajo el control de algo inseguro e inestable. Solo una vida centrada en Jesucristo puede tener paz y seguridad, porque está anclado a la Roca.¿Cómo puedo ser libre? La libertad viene de elegir a Jesucristo como su Señor.   “No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcáis en sus concupiscencias; ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia”. Es importante resaltar las palabras “presentaos vosotros mismos”. Hoy en día, la mayoría quiere presentarle el problema a Dios, pero no quiere darle nada más. Queremos darle a Dios la situación que nos trae problemas, pero no queremos darle nuestras vidas por completo. La Biblia dice que, si usted quiere quedar

32el “Principio del Reemplazo”. El cual está basado en el concepto de que la naturaleza aborrece el vacío. El vació no es un estado natural en este planeta, así que la naturaleza busca llenar un vacío inmediatamente. Cuando usted dice, “Mi tanque de gasolina está vacío”, realmente no está vacío, simplemente fue reemplazado por aire. Usted puede decir, “Mi mente está vacía”, pero nunca está vacía. Siempre está llena de algo. Así que cuando usted dice, “voy a dejar de pensar en esto”, no funciona, todo el tiempo estará enfocado en lo que usted no quiere. La manera como usted se libra de un pensamiento malo es reemplazándolo con uno bueno. Cuando empujamos la palabra de Dios hacia dentro, las malas idea salen. Por eso Pablo nos dice que llenemos nuestra mente con cosas buenas.Esta es una de las maneras como usted crece espiritualmente, re-programando su mente con nuevos modelos de pensamiento. Reemplace las viejas maneras de pensar con nuevos pensamientos. La Biblia dice en Romanos 12:2 “transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento”. Enfóquese en algo mejor. G. Restaure las relaciones rotas ¿Qué tiene eso que ver con mis conductas compulsivas? Todo. Nuestras conductas compulsivas siempre afectan a aquellos que están alrededor de nosotros. Sobre todo, a los más cercanos a nosotros. Lo que yo hago, mis hábitos, no solo me afectan a mí, también hiere a otras personas. Hay una frase que usted oye mucho hoy en los medios de comunicación: “Lo que yo hago en mi vida privada, no afecta mi vida pública”. Pero eso no es verdad, su carácter pastel! Por esto es qué las dietas no trabajan. Todo el tiempo que usted está en dieta, usted se está enfocando en la comida. Usted piensa mucho más sobre comida cuando usted está en dieta, que en cualquier otro momento de su vida. Por eso no trabajan, usted necesita enfocarse en algo más. Cuando usted siente la tentación, usted no dice, “No, No, No” - simplemente cambie los cauces mentales. Levántese, dé una vuelta en el cuarto, salga a caminar, lea un libro, llame a un amigo, tome una ducha. Haga cualquier cosa que usted tiene que hacer para desconectarse de la fuente tentadora. Reenfóquese en algo más. La Biblia dice que su vida es formada por sus pensamientos. Muchos piensan que los pensamientos no afectan, que tener una pequeña fantasía no es malo. Se están engañando. La Biblia dice que sus pensamientos determinan su vida y si usted piensa algo una y otra vez, día tras día, es inevitablemente que en el futuro, se convierta en parte de su conducta. Si usted dice, “yo puedo mirar este tipo de material y no me molesta. O yo puedo tener este tipo de pensamientos y puedo escuchar esto, y no me afecta”. Usted está embromándose. Es necio, le gusta agregar peso a la balanza en su mente. Muy pronto se va a inclinar y usted va a tropezar. Sus pensamientos determinan su vida. De hecho, si usted no tuviera ningún pensamiento, usted no tendría ninguna vida.      todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad”. Llene su mente con cosas buenas. Este es puro o no?” Usted tiene que decidirlo con mucha anticipación, “esta va a ser mi norma moral para mi vida”.Cuando usted tiene planes para su vida, usted debe entender que rendirse a la tentación, es el final de muchos planes. Pero no espere a llegar al momento donde tiene que elegir entre obedecer a sus planes o a sus glándulas, probablemente estas últimas van a ganar. Es mejor que de antemano planifique evitar la tentación.  dice: “ni deis lugar al diablo”. Eso puede significar que usted tiene que dejar algunos amigos. Cualquier amigo que está llevándolo en la dirección equivocada, no es su amigo. Puede significar que usted tiene que cambiar de trabajo. La Biblia dice: “Porque ¿qué aprovechará al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma?”. Salga de la situación. Queme sus puentes y manténgase lejos de la tentación F. Enfóquese en algo mejor Si usted quiere superar un mal hábito, usted tiene que enfocarse en algo mejor.      guarda tu corazón; porque de él mana la vida”. La batalla espiritual para la tentación se lucha en su mente y su corazón. Cualquier cosa que capture su atención va a capturarlo. La Biblia no dice que hay que resistir a la tentación, sino al tentador. Entre más usted resiste algo, más persiste esto. Usted debe resistir al diablo. Y con la tentación, lo que usted hace es reenfocarse, en lugar de resistirla. Si usted está diciendo, “yo no quiero ese pedazo de pastel, no quiero ese pedazo de pastel”, al final ¿En qué se está enfocando todo el tiempo? ¡En el pedazo de

33Y volvemos a empezar el ciclo de nuevo. Esperamos hasta que las cosas se ponen tan mal que decimos, “tengo que cambiar”, la Desesperación. Entonces viene la Determinación, “Voy a cambiar”. Luego el Esfuerzo, “Estoy cambiando”. Al final el Orgullo: “¡Mírenme! lo estoy logrando”, y caemos nuevamente. Cuando usted hace este ciclo cinco o seis veces, entonces comienza a sentirse avergonzado. Usted no quiere hablar más con Dios sobre eso. Usted ha tropezado tantas veces, que usted se avergüenza, y finalmente piensa, “voy a rendirme”, y entonces se desconecta de Dios. ¿Cómo rompe usted ese ciclo? H. Busque apoyo Dios nunca ha querido que usted siga a través de esta vida solo. Usted necesita alguna ayuda externa que pueda animarlo y estimularlo, que lo mantenga motivado y responsable. Por eso es qué Dios nos dio la iglesia. Si usted va a ser lo que Dios quiere que usted sea en la vida, usted no puede hacerlo solo, Dios no lo diseñó para ser un guardabosque solitario. Él quiere que usted tenga apoyo. La Biblia dice esto en son dos que uno; porque tienen mejor paga de su trabajo. Porque si cayeren, el uno levantará a su compañero; pero ¡ay del solo! que cuando cayere, no habrá segundo que lo levante”. Usted necesita apoyo. Si lo está intentando solo, seguirá cayendo en el mismo ciclo, una y otra vez, porque usted está intentando hacerlo solo.     unos a otros, y orad unos por otros, para que estoy hablando sobre el cambio permanente en su estilo de vida para el resto de sus días. Para dar este paso, diga, “Dios, lo admito”, y entonces va a las personas y dice, “lo admito”. Hay una ley de la conducta humana llamada La Ley del Debilitamiento de Propósito. Quizás nunca ha oído ese término, pero usted va a entender de lo que estoy hablando. Significa que a medida que pasa el tiempo, nuestras intenciones más buenas, se marchitan. Entramos en un ciclo muy predecible: Fase I - Desesperación ¡Tengo que cambiar! Es el punto donde usted llega a estar tan abrumado con algo en su vida, que llega a obsesionarse por cambiar, y entra la desesperación. Fase II - Determinación ¡Yo voy a cambiar! Usted toma la decisión. Usted hace un compromiso y hace cualquier cosa que sea necesaria. Usted camina por la línea. Fase III - Esfuerzo Es donde usted usa su fuerza de voluntad en su recorrido. Empieza haciendo algunos cambios en su vida, los cuales duran tres, cuatro meses, o tal vez un poco más. Pero eso no va a durar para siempre, un día se acaba su poder. Fase IV - Orgullo. Es donde usted piensa, “Lo logré, lo hice, no era nada difícil. Miren lo que he logrado, alcancé la victoria”. Pero Proverbios 16:18 dice que “antes de la caída viene la altivez de espíritu”, entonces inevitablemente viene la caída. influye en todo lo que usted hace. Lo que yo hago me afecta privada y públicamente. Digamos que usted contrata a un tutor para sus niños. El tutor dice, “quiero que sepa que privadamente soy un abusador y un molestador, pero esto no afecta mi actuación pública”. O si usted contrata a un contador y él dice, “Privadamente, mi afición es estafar y robar, pero esto no afecta mi actuación pública como contador”. Esto es necio. Usted no es una tienda por departamentos, usted es todo un solo ser. Sus malos hábitos y conductas compul-sivas hieren a las personas alrededor de nosotros. Les causamos dolor a otros y culpa a nosotros. Algo que está fuera de control en su vida, siempre estará hiriendo a otras personas. Comience a vivir a paz con todos. Normalmente esto requiere de arreglar problemas sin resolver. Puede tardar algún tiempo. Usted intencionalmente va a las personas que ha afectado con sus malos hábitos y les pide perdón y repara esa relación.¿Por qué haría usted algo tan difícil? Este paso es el paso más difícil. Ninguno de nosotros queremos admitir que mi problema causó daño a otros, porque lo vemos en cierta manera humillante. La Biblia dice que Dios resiste al orgulloso, pero le da gracia al humilde. La gracia es el poder para cambiar. Usted no obtiene gracia siendo orgulloso, usted la obtiene siendo humilde. ¿Por qué pedir perdón? Porque una conciencia limpia es esencial para tener un cambio duradero. No estoy hablando sobre cambiar por tres o seis meses, o un año. Yo

34mas profundo, no sólo para los que tienen problemas de alcohol o drogas, sino para cualquier tipo de restauración: Restauración de resentimientos, restauración de un pasado muy doloroso, de un aborto o una infidelidad, realmente es la restauración del dolor de corazón, entonces podemos usar la consejería de restauración, aplicando el estudio “Un Viaje a la Restauración”.gracia al humilde” no al orgulloso. Usted tiene que decirlo, porque en ese momento usted lo está admitiendo. Usted necesita buscar a un consejero el cual le va a amar incondicionalmente. Revelando sus malos hábitos y sentimientos es el principio de sanidad. I. Extiéndase a otros        en todas nuestras tribulaciones, para que podamos también nosotros consolar a los que están en cualquier tribulación, por medio de la consolación con que nosotros somos consolados por Dios”. Dios nunca desperdicia una herida. Él quiere tomar su debilidad más grande, su área de fracaso más grande, para sanarlo y convertirlo en su instrumento para ayudar a otras personas. ¿Quién puede ayudar a alguien que está en problemas, mejor que alguien que ya pasó por allí? Dios quiere sanarlo y entonces usarlo. Y no hay nada mejor que ser instrumento en las manos de Dios.      sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado. Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de Cristo”. Aquí dice que nosotros estamos para llevar las cargas de otros. Yo le insisto en el nombre de Jesucristo, hable la verdad, viva la verdad, y compártala con otras personas. Este proceso de 9 pasos lo podemos aplicar en la consejería para ayudar a superar malos hábitos. Pero si se requiere de algo seáis sanados”. Si yo fuera Dios, no habría puesto este verso en la Biblia. Es demasiado duro. Pero como yo no soy Dios, yo estoy supuesto a obedecerlo. Porque Dios es Dios y no yo. Eso es lo que es un verdadero Cristiano. Que cuando Dios dice algo en Su palabra, así no lo entienda, así no tenga sentido, yo voy a hacerlo. ¿Por qué? Porque Dios sabe más que yo. La Biblia no es un libro donde usted lo leyó y dice, “Dios dice esto, pero yo voy a hacer esto otro, porque yo sé lo que me conviene”. El verdadero Cristiano dice, “no importa lo que sienta, si Dios lo dice, yo voy a hacerlo. Yo voy a obedecerlo porque Él es Dios y no yo”. Dios quiere sanar su cuerpo, su corazón y su alma, pero según el libro de Santiago hay un requisito. Confesar a otros. ¿Para qué? Para orar unos por los otros, entonces viene la sanidad física y emocional.Si usted tiene un mal hábito, usted necesita tratar con él. Yo sé que usted está diciendo que va a cambiar, que le va a pedir ayuda a Dios, pero usted No quiere dar este paso. “Yo no voy a decirle a nadie sobre eso. Va a ser entre Dios y yo solamente. Yo no necesito a los demás para romper este hábito”. No va a pasar nada, usted no va a quedar libre. Dios nos diseñó para necesitarnos. El no puso este verso en la Biblia por accidente. Una de las razones por que usted no puede superar su problema es su orgullo.El mismo hecho de que usted no está dispuesto a decirle a alguien sobre eso, quiere decir que usted se está aferrando a ese hábito. La Biblia dice que “Dios da

6ELTABACOMódulo

36son: nicotina, ácido cianhídrico, gas óxido y piridina, mortífera en pequeñas dosis”. Por esto, los fumadores no podrán evitar el efecto destructivo del tabaco. Anteriormente se han mencionado los sesenta gases tóxicos; no confundir aquéllos con éstos que son venenos mortales.El tabaco intoxica lentamente el cerebro donde se hallan los centros que regulan el funcionamiento de todo el cuerpo. Al intoxicarse el cerebro, los órganos funcionan mal; la persona siente un vago malestar, un cansancio inexplicable, sopor, modorra y sueño a deshora. Estos trastornos se intentan combatir fumando más, pues parece que de momento, el tabaco aumenta la vitalidad, pero luego después de cada cigarrillo queda peor que antes.No hay ningún fumador habitual que a los pocos años del vicio no tenga ya algún trastorno en las vías respiratorias. Pueden llegar a padecer bronquiectasia o dilatación de los bronquios. Otra complicación muy frecuente es el enfisema, que consiste en que los pulmones pierden elasticidad y se presentan siempre hinchados. El enfisema deja a la persona incapacitada permanentemente para efectuar esfuerzos algo intensos, ya que disminuye la capacidad respiratoria. La tos habitual y persistente de muchos fumadores llega con cierta frecuencia a alterar la energía del corazón, presentándose una forma de debilidad cardíaca típica de los tosedores crónicos, el llamado “cortisone pulmonale” o corazón pulmonar. La Organización mundial de la salud (OMS) dependiente de las Naciones Unidas, en un estudio realizado dio los siguientes resultados:1. Cáncer: En el 93% de los fumadores se cada vez más porque el tabaco es adictivo, produce toxicomanía y, por lo tanto, es considerado como una droga. Genera dependencia psicológica y luego tolerancia; por esto último es muy difícil abandonar el vicio.2. EFECTOS DEL TABACOel tabaCo daña el organismo en general. Produce dolor de cabeza y de espalda. Con frecuencia hace perder la memoria, inflama la mucosa nasal e irrita la laringe y produce voz ronca. Daña terriblemente el corazón, produciendo anginas, tanto en los viejos fumadores como en los nuevos. El tabaco es muy nocivo porque contiene nicotina, siendo ésta tan tóxica que una a dos gotas puede matar a un perro. La nicotina pura es una sustancia incolora. Otras sustancias son las que le dan al tabaco su color característico.Ejerce su acción directa sobre el sistema nervioso autónomo que controla las funciones inconscientes o automáticas del organismo. Primero estimula, luego deprime y hasta puede llegar a paralizar la actividad de ciertos nervios. El efecto del tabaco sobre el organismo es el resultado de la absorción de la nicotina a través de la mucosa bucal, nasal, laríngea y pulmonar, desde donde finalmente pasa a la sangre y se distribuye por todos los órganos. El estómago es uno de los que resultan más afectados. El alquitrán del tabaco disuelto en la saliva pasa al aparato digestivo y lo irrita.El Dr. Dick Mann, profesor en una universidad de Inglaterra afirma: “El tabaco contiene en sí mismo no menos de diecinueve venenos mortales. Cuatro de ellos 1. SU ORIGENel fumar fue inventado por los indígenas. Los indígenas inhalaban humo de ciertas hojas, quemándolas en unos recipientes que en su lengua denominaban “tabasco”. Cristóbal Colón fue el primero que descubrió que los indios fumaban las hojas secas quemadas del “tabaco”. Las hojas de tabaco fueron introducidas en España por monjes católicos. Dicha planta llamo la atención de los españoles, quienes la llevaron a España y luego a Portugal, donde se propagó su uso. Años más tarde, un embajador, Jean Nicot (el cual dio su nombre a la nicotina), se presentó ante la reina Catalina de Médicis, llevándole como gran presente hojas de la mencionada planta, conocida desde entonces con el nombre de “miociana”, que significa “hierva de la reina”. La planta se propagó, no sin cierta dificultad por los países civilizados de entonces.El tabaco puede utilizarse de maneras distintas: fumado en cigarrillos, puros y pipa. Estas tres maneras de fumar son distintas, y en sus efectos también se puede masticar el tabaco; muchos fumadores hacen las dos cosas al mismo tiempo: mastican y fuman. De este modo, añaden el efecto del jugo del tabaco y el producido por el humo. El tabaco contiene por lo menos sesenta gases tóxicos entre ellos: anhídrido carbónico, carbón hidrogenado (cianuro), óxido de nitrógeno, brea-alquitrán (causante del asma y del cáncer pulmonar), monóxido de carbono (quita el oxígeno de la hemoglobina y neutraliza las defensas), nicotina (produce taquicardia y disminuye el calibre de las arterias), etc. El hábito de fumar se extiende

37de ella, se produce la ruptura de las paredes de los alvéolos.Es terrible saber que la enfermedad suele comenzar cuando el individuo no ha cumplido aún los treinta años, pero el enfermo no sufre el primer síntoma evidente o sea de intensa dificultad para respirar hasta que ha pasado los cuarenta años (edad en que generalmente las dolencias crónicas aparecen) y entonces se la atribuyen a “un estado natural de la madurez. Es un problema muy grave al cual nos enfrentamos actualmente. Se dice que si tan solo se lograra impedir que los jóvenes fumen, de esta manera en la próxima generación lograríamos eliminar el enfisema. Pero si las personas que ya están fumando no dejan de hacerlo, sufrirán una muerte lenta y angustiosa. Como se puede ver, no hay mucha esperanza. Sí la realidad es que las nuevas generaciones están fumando más que nunca dañándose no solamente ellos sino los que están a su lado.3. CAUSA DE LA ADICCIÓN AL TABACOestudios demuestran que la gran mayoría de los fumadores tuvieron al igual que los alcohólicos y drogadictos una infancia traumática. Parece que estuvieran reclamando la etapa bucal, que es cuando un bebe se siente alimentado y protegido al succionar el pezón del pecho materno.Los expertos sugieren que el fumar y beber es un acto de conexión imaginaria al pezón materno, allí están succionando del cigarrillo, de la botella, de la copa, de la pipa, y esto de alguna manera le trae alivio a su 8. Retardo mental: Algunas complicaciones neurológicas, pobre rendimiento escolar y ciertas aberraciones sexuales se pueden observar en algunos niños cuyas madres son adictas al tabaco.9. Úlceras: El cigarrillo provoca espasmos en la mucosa estomacal y debilita el tejido gástrico. Este efecto combinado con el nerviosismo característico del fumador conduce fácilmente a úlceras gástricas.El hábito de fumar puede causar: Cáncer de pulmón, cáncer de laringe, Angina de pecho, Infarto de miocardio, Enfisema pulmonar, Bronquitis crónica, gastritis, Hipertensión arterial, Insuficiencia cardíaca o corazón pulmonar, Malformaciones congénitas, Enfermedades perinatales, Insuficiencia vascular de los miembros inferiores que pueden llevar a la gangrena.La bronquitis crónica (como resultado del fumar) es una inflamación persistente que produce lesiones destructivas en la membrana mucosa y en los conductos que llevan el aire al interior de los pulmones y lo extraen de ellos. Cuando el revestimiento de los conductos bronquiales se irrita por infección u otras causas, las glándulas y las células de la mucosidad producen una secreción excesiva en defensa propia.Finalmente, el esfuerzo de la tos constante para expulsar el agente dañino rompe las paredes de los conductos bronquiales que son de una textura microscópica. Una vez hinchados y con cicatrices, se estrechan. Así es como la bronquitis crónica abona frecuentemente el terreno su más perverso compañero: el enfisema pulmonar. Siendo esta la enfermedad crónica más grave del aparato respiratorio, y como consecuencia encuentran células precancerosas. El 90 de los casos de cáncer pulmonar está en proporción directa con el número de cigarrillos consumidos.2. Alteraciones cardíacas: Al comenzar a fumar, el ritmo cardíaco aumenta inmediatamente entre quince a veinte latidos por minuto. A su vez, la presión aumenta entre diez a veinte milímetros por encima de lo normal.3. Arteriopatías: Son enfermedades de las arterias de tipo obliterantes; es decir, con obstrucción de los vasos sanguíneos. Debido a la falta de irrigación sanguínea se originan necrosis y gangrena.4. Sistema vascular: Al ser afectados los vasos cerebrales, especialmente en la mujer, se producen trombosis, ictus (ataques bruscos), hemorragias cerebrales, parálisis parcial, etc.5. Arterioesclerosis: Es notable lo que se descubrió, que al dejar de fumar se logra la detención inmediata del proceso de la arterioesclerosis en el enfermo, lo que demuestra la influencia dañina del tabaco sobre el organismo.6. Embarazo: Cuando las toxinas del tabaco llegan al feto, se observa una mayor actividad cardíaca en la criatura de la madre fumadora. Recibe dichos venenos por medio de la sangre y los bebes por la leche materna, entonces su sistema nervioso y su metabolismo resultan afectados.7. Nacimientos Prematuros: Criaturas que nacen muertas o con déficit de peso, son acontecimientos comunes en las madres fumadoras.

38estado emocional vulnerable. Hay países en Latinoamérica donde beber licor o cerveza le llaman “chupar”, que es justamente lo que mencionamos anteriormente. Por lo tanto, la solución para el fumador es la misma que para cualquier otra adicción.

7TERAPIACRISTIANA ANTELA DROGADICCIÓNMódulo

40profesionales partidarios de una supresión total de fármacos y otros piensan que es mejor el uso de sustitutivos de la droga que se haya consumido.La experiencia en este sentido ha sido variada ya que se ha usado ambos métodos. Actualmente se utiliza aquello que se cree da el mejor resultado. Pero el apoyo y ayuda es más moral y espiritual que químico. Desde que llega el nuevo joven, se le informa que en todo momento alguien va a estar con él. El acompañarle constantemente, conversar y pasear con ellos es de gran necesidad. Se les vigila de forma permanente en sus necesidades, y se les demuestra amor, confianza y comprensión. También se utiliza la oración con ellos, y si en los primeros días no duerme, un grupo de hermanos ora con él para que el Señor pueda darle descanso necesario en esos días del síndrome. Algunos quieren que se les dé un remedio milagroso que frene su ansiedad por la droga, en estos casos se usan remedios naturales, preferiblemente. Esto sólo, si se comprueba que se trata de personas que sufren sobremanera o que son especialmente débiles. Infusiones de hiervas relajantes ayudan a calmar la tensión y a dormir un poco durante las difíciles primeras noches.En última instancia, siempre se intenta evitar, y sólo cuando se ve que el joven puede marcharse, se les da un calmante suave, pero está norma nunca es la regla no por algún tipo de prejuicio, sino porque la ansiedad que se produce en el individuo no deja de ser psíquica, y no realmente física. Ellos creen continuamente, que la única forma de mejorar su estado es tomando algún tipo de calmantes, pero en realidad se ha comprobado que no es así.sombra” y, una vez acomodado, sin timidez y sin norma habitual, se le registrará tanto a él como su equipaje.Las fases por las que transcurre la rehabilitación del toxicómano son:A. La Desintoxicación. Este periodo, que incluye el síndrome de abstinencia, transcurre normalmente en las granjas. Allí se realizan tareas agrícolas y trabajo, en contacto permanente con la naturaleza. Las comunidades de mujeres, actualmente en núcleos urbanos, no cumplen este requisito, como sería lo ideal en este periodo, pero reciben el mismo tratamiento que los hombres.Una vez instalados en la finca, completan la ficha terapéutica, se les informa nuevamente de las reglas del centro, firman de forma voluntaria, el permanecer voluntariamente en el centro los 15 primeros días.Acompañado siempre del “hermano sombra”, irá conociendo paulatinamente a todos los miembros de la comunidad. Se le pregunta si tiene alguna enfermedad e inmediatamente visitará al médico para someterse a tratamiento si fuera necesario. Los primeros días de estancia tendrán un horario de trabajos más flexible, y no llevan el mismo ritmo que el resto de los miembros de la comunidad. Poco a poco y a medida que se vayan recuperando, irán tomando el ritmo normal de la comunidad.Uno de los primeros temas que habrá que abordar a la llegada del nuevo joven será si el síndrome de abstinencia será muy fuerte a causa de su gran adicción o no. Dentro del propio campo de la medicina existen hay una Pregunta que todos nos llegamos a hacer, cuando se trata de afrontar el problema de la drogadicción. La pregunta es siempre la misma ¿Se cura un drogadicto? Nuestra respuesta tiene que ser la misma. Si hay cura. Veremos más adelante la confirmación. Después de haber leído sobre varios métodos utilizados por las comunidades cristianas, he considerado el del hermano Mayoral como uno de los más efectivos y de mucha ayuda para la iglesia que quiera trabajar en el campo de la drogadicción. Habrá grupos y personas que defienden otros métodos para rehabilitar al drogadicto, pero aquí se hablara de lo que se conoce, de lo que se ha visto y se puede demostrar. A continuación, veremos en detalle la información del método de rehabilitación que ofrece la comunidad Evangélica de Torremolinos y otras comunidades en España, de las cuales el director Jorge Mayoral Ordóñez es un exdrogadicto que lleva varios años ayudando a muchos jóvenes para que se liberen de las garras de las drogas.1. EL MÉTODOuna vez que el individuo se encuentra en la comunidad, y ha sido recibido, se lleva a cabo una entrevista con él. Se intentará conocer su estado actual, porque quiere curarse y qué planes tiene trazados para el futuro. Si le acompañan familiares a la llegada al centro, se les informa claramente de las condiciones de este. Sobre todo, en cuanto a cómo mandarle dinero o la posibilidad de recibir visitas o de salir del centro.A continuación, se le asigna un “hermano

41a) Método de supresiónSe le retira al individuo totalmente, la droga y, durante el síndrome se le suministran algunos medicamentos suaves, para aliviar sus dolencias.b) Método de sustituciónSe le intenta hacer superar la dependencia con la sustitución de una droga, heroína, por otra, metadona. Al ver una persona con todos los síntomas que hasta ahora se han descrito, podremos imaginar que el síndrome de abstinencia es verdaderamente doloroso. En nuestra comunidad se ha visto a los jóvenes con la muerte muy cerca, e intentar hacer locuras. Este es el caso de quienes en ese estado tratan de cortarse las venas o golpearse la cabeza contra la pared. Es un estado de agonía interior.También hay que señalar que, en ocasiones se presentan situaciones en las que existe mucho teatro por parte del individuo. Durante este periodo, lo más importante para el individuo será recibir una ayuda real y práctica, una compañía y un cuidado constante. Le tenemos que transmitir nuestra fe y nuestra esperanza, y compartiremos nuestro amor de Jesucristo con ellos, ya que, esa sí que es una metadona espiritual y eficaz.Una vez transcurridas las primeras semanas y, donde ha quedado atrás el síndrome de abstinencia, pasamos a la segunda fase. En esta situación, el individuo ha mejorado ya su estado general. B. La rehabilitaciónAl llegar a este periodo los individuos conocen mejor el funcionamiento del como puede ser el caso de la Metadona o Sosegon.Para poder reconocer los síntomas de un síndrome de abstinencia tendremos que conocer primero en qué consiste y cómo se define médicamente.El síndrome de abstinencia o “mono”“Es el conjunto de manifestaciones específicas de la falta de algún tipo de droga”. Cuando se trata de drogas opiáceas (heroína, morfina...), si la dependencia física es muy grande, su falta producirá una gran crisis en la persona, que podrá resultar a veces muy dramática. El infierno suele comenzar doce horas después de haberse introducido la última dosis. Sus síntomas son inequívocos: intranquilidad creciente y una sensación de debilidad absoluta.En los ojos y la nariz fluirá un líquido acuoso, mientras entre bostezos, temblores y sudores, caerá en un sueño tranquilo, llamado “sueño del anhelo” y, durante el cual, se producirán frecuentes sacudidas espasmódicas. Pupilas dilatadas, frecuentes bostezos, piel de gallina, con intenso frío y dolores abdominales que producirán diarreas. Después de transcurridas treinta y seis horas desde la última dosis, descansar y dormir es algo prácticamente imposible para el toxicómano. No tendrá apetito y sufrirá contracciones musculares en medio de un estado de total desesperación. También dará gritos y amenazará con hacer cualquier barbaridad, si no se le suministra droga. Existen dos métodos para que el drogadicto deje su adicción a la droga y para que pueda pasar el síndrome de abstinencia. La curación de una droga no se realiza suministrando otra droga. Hay que ir enseñándoles que el dolor se soporta sin depender de nada. En estos primeros días, es de gran ayuda el ejercicio físico y las duchas. De cualquier forma, el síndrome de abstinencia se supera en más o menos días. Por ello, debemos conocer lo que es un síndrome, para que no nos puedan engañar diciendo que tienen dolores, una vez que ha transcurrido el número de días suficiente para superarlo. Para la medicina es inconcebible que un drogadicto pueda pasar el síndrome de abstinencia sin que se le administre medicamento alguno. Pero el poder de amor, del Espíritu Santo que fluye por nuestros actos de fe, son mejores calmantes para el drogadicto que cualquier pastilla. Hay que ser prudentes y no hacer una receta mágica que sirva para todos. Cada uno es diferente, y hay que tratar a cada uno según su necesidad y adicción. Es posible que se presente algún caso que, por su gravedad requiera de la presencia de un médico. En esa situación no se debe dudar de proveerle aquello que necesite. Los adictos llegan a la comunidad con la idea de sufrir lo menos posible. No entienden nada de fe y de oración y, aunque noten que nos preocupamos por ellos, su costumbre es no sufrir. Por ello tendrán un gran temor de pasar el síndrome de abstinencia sin tomar nada. Pero si se hace una combinación de todas las experiencias, y de estos métodos, conseguiremos resultados más que satisfactorios, para estos primeros y difíciles días del joven. No hay que olvidar qué aunque sea lo primero que nos pidan en ningún caso les suministraremos sustitutos de la heroína, o de cualquier otra droga,

42unos y otros se vayan sintiendo realizados. A pesar de la importancia del trabajo en la rehabilitación del toxicómano, no debemos olvidar el punto vital y trascendente de esa recuperación: su conversión. Ése es el factor clave de su curación y restauración. El secreto de ese paso es cambiar de vida, el arrepentimiento de sus pecados, renunciando a ellos y al mundo, el nacer de nuevo.Tiene que tomar la decisión de recibir a Jesús en su vida y en su corazón, y vivir conforme a Su Palabra y no conformarse a este siglo. Si la persona no llega a convertirse y recibir el Espíritu Santo, se habrá realizado una obra a medias. Difícilmente podrá mantenerse limpio sin ser arrastrado, por lo que su estancia en el centro será corta. No aguantará el precio que hay que pagar para seguir a Jesucristo, pero en ese precio es donde se encuentra la solución más eficaz.Hay quienes solamente vienen a curarse de su adicción a las drogas y nada más. No les interesa Jesucristo ni la Biblia. A estos hay que ayudarles de igual manera, pero siempre hacerles ver la verdad: ¿Con qué fuerza interior van a luchar contra la fuerza de la calle? ¿Qué han conseguido con dejar la droga durante uno, dos o tres años? ¿Cómo llenarán el vacío que les ha producido el dejar de consumir droga?Nuestra terapia es aquella que está basada en la fe en Aquél que hace libre de cadenas al que le conoce, y tiene un encuentro personal con Él. Existen muchos centros, que utilizan terapias muy avanzadas y métodos naturales; pero no podrán mostrar mejores resultados que los nuestros. Cualquier interno, que esté en esos centros, quizá pueda aprender muchas cosas, pero si no hay respuesta eficaz lo que tienen que hacer. Desde el principio colaborarán unos con otros y participarán de todas y cada una de las actividades. Es de gran importancia durante este periodo que todo el tiempo esté ocupado en alguna actividad. Las ocupaciones manuales pueden ser la confección de artesanías diversas, pintura, modelado y similares, y pensando en la posibilidad de que les pueda ser de provecho en el futuro. La formación personal, interior y espiritual, se efectúa en esta fase, y se conseguirá fundamentalmente con las reuniones semanales, los cultos evangelísticos y el trato personal y directo con los individuos.Cada comunidad, por sus posibilidades económicas o por las características particulares, tendrá su propio programa laboral. Habrá comunidades que estén dedicadas fundamentalmente a tareas agrícolas y otras, que su máxima ocupación sea la ganadería o el taller de madera y muebles. Se debe intentar buscar un programa que incluya algún trabajo, que reporte algún dinero para el funcionamiento del centro y que, a la vez, pueda permitir a los jóvenes un aprendizaje de cara al futuro próximo.Cuando llegan los individuos por regla general desconocen cualquier trabajo, pero tienen interés en aprender algo. Necesitan sentirse útiles porque esto les ayuda a salir de la situación en la que se encontraban. Por ello, es responsabilidad de quienes dirigen el centro, proveer los medios necesarios para que realicen trabajos con sus propias manos. También hay que motivar a aquél que conoce algún oficio para que lo enseñe a los que puedan estar interesados, que haga discípulos de su conocimiento. Ello hará que centro y por regla general, se sienten más animados. Ya no rechazan categóricamente las costumbres de los cristianos e, incluso, se empiezan a sentir atraídos a ellas.Han olvidado la ansiedad del síndrome de abstinencia y duermen mucho mejor, además de comer con mucho apetito. Se encuentran en situación de entender mejor, todo aquello que se les diga y tienen más capacidad y libertad para pensar. En esta etapa se integran en las actividades laborales del centro y pasan a ocuparse de un aspecto fundamental de la rehabilitación: el trabajo. Ésta se realiza en la propia granja o en las comunidades de la cuidad, preparadas para jóvenes más fortalecidos y que ya han superado las primeras tentaciones.No hay que mostrar excesiva confianza en este sentido, ya que, la ciudad es dura y bulliciosa siempre existirán más oportunidades de caer. Se han dado múltiples casos de jóvenes, que han salido de la granja demasiado pronto y sin la preparación suficiente y se han vuelto a enredar.Para no detener el proceso de rehabilitación en las comunidades, existirá ya de antemano un programa definido sobre el trabajo a realizar a nivel natural y a nivel espiritual. Se aspira a una rehabilitación completa física, emocional, espiritual; perdurable y con resultados de largo alcance.El programa consta de un horario de actividades semanales bien definido: hora de levantarse, devocional, desayuno, tareas domésticas, mantenimiento del centro, manualidades, almuerzo, reuniones de grupo, etc.Los internos deben saber de antemano

43establecerse. Esa es una forma casi segura de evitar posteriores recaídas. La familia debe jugar un papel destacado en este momento. Mostrarles que le reciben con agrado y que le aceptan a pesar de su pasado. No se deben revivir innecesariamente los recuerdos del pasado, ni estar continuamente reprochándole aquello que hizo, porque en nada le ayuda. Todo tiene que ser nuevo para ellos.2. EL SEGUIMIENTOnuestro trabajo no debe encami-narse exclusivamente a conseguir estadísticas, sino una rehabilitación verdadera. Tenemos que tomarnos muy en serio la recuperación del drogadicto, alcohólico o cualquier otra persona que se halle encadenada. Una vez que abandonen el centro, porque su evolución positiva así nos lo indique, será muy grato recibir noticias donde se nos diga que continúan limpios sin recaídas y firmes en su fe. La forma de conocer estas circunstancias será muy simple, es mantenerse en contacto con ellos. Si se han encomendado a otras iglesias debemos mantener contacto periódicamente con el pastor o responsable de la obra. Con esta conexión con la iglesia, existirán menos riesgos de recaída. Hay que animarlos a que, de vez en cuando vuelvan al centro donde se curaron a compartir experiencias con los antiguos y, a la vez darles ánimo a aquellos que llevan poco tiempo en el centro. Será un intercambio mutuo muy beneficioso para todos. Pero lo fundamental, después de todo este proceso será vivir una vida cristiana dinámica. Cada día más cerca del Señor y Él no dejará que nos desviemos de su camino, ni que caigamos en ociosidad. Si la persona comprobarán que se han restaurado.Entonces ha llegado el momento de pensar en el futuro. En ese momento se presentarán algunos interrogantes: ¿Debo regresar a mi comunidad? ¿Me quedaré aquí ayudando? ¿Podré trabajar? ¿Estoy preparado para salir del centro? Hay que tener muy claro que se darán casos en los que el individuo tenga que volver a su familia, una vez concluida su rehabilitación.Hay que prepararlos, motivarlos a seguir la lucha y a contactarse con creyentes de otras iglesias. Otros tendrán que volver a trabajar. Si tienen esa posibilidad debemos alentarles a hacerlo, ya que será muy beneficioso para su vida.Algunos se quedan en el centro, una vez que han superado todos los obstáculos. Desgraciadamente, no hay suficiente demanda de aquellos que se quedan a ejercer de obreros y a ayudar a los nuevos que van llegando al centro. Cuando se detecte algún caso de este tipo, los administradores del centro deben estar alerta, y descubrir en que personas existe ese potencial obrero y futuro maestro. Se le deben de dar pequeñas responsabilidades que le sirvan de promoción y de esta manera se efectuará una rehabilitación más completa.Será más importante para la inserción del toxicómano, que reciba de su familia, jefes o amigos la misma aceptación, comprensión y ayuda que ha recibido en el centro. Si no queremos que el trabajo de varios meses en la comunidad sea en vano, tenemos que ayudarles a volver a comenzar. Deben crearse, en la mayoría de los casos, un nuevo círculo de amigos, y lo ideal sería que salieran de la nueva iglesia a donde vaya a para su adicción, la recaída llegará tarde o temprano. Y el proceso hacia un cambio de vida, y abandonar definitivamente la mentira, se le ofrecerá a la persona a través del programa de actividades espirituales del centro.Todo este proceso de rehabilitación se irá consiguiendo, cuando el joven se encuentre en los caminos del Señor, se haya convertido y comience a abandonar sus viejos hábitos. Inmediatamente, se notará un cambio en su vida. Participará de forma voluntaria en el programa del centro, pudiendo incluso servir de ayuda a otros adictos que vayan llegando a la comunidad.Comenzará a dar testimonio de su liberación y se irán viendo los frutos de su restauración. Algunos serán preparados expresamente para ser maestros y, de esa manera en un futuro poder ofrecer ayuda a una comunidad. Se dará el caso de jóvenes, que necesiten una rehabilitación emocional interior. Si se cuenta en la comunidad o la iglesia con los obreros preparados para tal hecho, se llevará a cabo. (En nuestro caso hablamos de Consejería de Restauración. La situación empieza a cambiar para el individuo, su conducta ha mejorado y, una vez superada la rehabilitación, se puede comenzar a pensar en el futuro.C. La InserciónEs importante señalar una vez más, que la misma medicina no sirve para todo el mundo, por lo tanto, el tiempo que se tarda la rehabilitación previa a la inserción, será diferente en cada caso. Habrá personas que necesiten más tiempo que otras. Algunos después del periodo mínimo, no recaerán y

44se mantiene caminando con el Señor, llegará el momento que estará tan lejos del mundo de las sustancias que será prácticamente imposible regresar a ellas.En esto consiste la parte práctica de la rehabilitación de un drogadicto. Este es el resultado de la experiencia de varios años en este ministerio. No tenemos la panacea para acabar con el creciente problema de las drogas; pero estamos satisfechos de los frutos que hasta el momento se han conseguido. De seguro, cada día surgirán nuevas situaciones y nuevos métodos que podremos incluir en nuestra terapia. Para concluir es bueno mencionar que el tratamiento mínimo en nuestra comunidad es de 6 meses a un año según el caso.

8DESARROLLODEL PROCESOADICTIVOMódulo

46a) El aprendizajeSe realiza de la siguiente manera: yo tengo una conducta, puede ser intencional o no, desde tomar una pastilla hasta pensar en Dios de determinada manera. Al efectuar esa conducta mi malestar se alivia, y mi cerebro asocia la conducta con el efecto. Si el efecto es placentero, mi cerebro hace la asociación con esta sola experiencia y buscará repetirla. Si el efecto no es tan fuerte se necesitarán varias repeticiones antes de que mi cerebro busque la repetición. Cada vez que la conducta es asociada se refuerza. Así, ciertos apegos se desarrollan casi instantáneamente y otros no. Aprendemos a ser adictos y esto puede suceder inconscientemente.b) La formación de hábitosCuando el patrón condicionado es asociado con otras experiencias de mi vida, yo seré más propenso a repetir la conducta. Entonces se empiezan a buscar los efectos de esta en otras situaciones. Repetir la conducta para lograr los efectos parece intencional, pero no siempre es consciente.c) La dificultadEl hábito ya es parte de mi vida; siento disgusto sin la conducta. Con el uso de un químico me hago dependiente de ello, y lo deseo más y más. Este es el principio de la tolerancia.De pronto, algo interfiere en el aumento de la necesidad o de la frecuencia y lo bloquea, entonces yo reacciono con malestar. Ahora el hábito me produce tensión, el bloqueo produce dolor, desde disgusto hasta verdadera agonía. El círculo se completa con los síntomas de la abstinencia.El cerebro nunca olvida completamente gratificación por metas a largo plazo o por razones muy altruistas. Los psicoanalistas señalan también que muchas catexis importantes suceden inconscientemente. Nuestra mente usa todos los mecanismos de defensa para que no nos demos cuenta de nuestras verdaderas motivaciones. Otro de los aspectos que la teoría psicoanalítica explica que las adicciones es el deseo de Dios desplazado hacia otras cosas o personas.B. La teoría conductistaOtra corriente de la psicología, el conductismo, sostiene que si una conducta es asociada con un efecto placentero o con el alivio de la tensión o del dolor, la conducta tiende a repetirse. Este es un gran componente del aprendizaje llamado reforzamiento positivo. Por el contrario, cuando una conducta se asocia con eliminación del placer o con el dolor, la conducta dejará de repetirse. Este es el reforzamiento negativo.La repetición de asociaciones entre conductas y efectos constituye la forma de aprendizaje llamado condicionamiento. El apego, según esta teoría, se instala por medio de un proceso de aprendizaje. El proceso se efectúa en forma automática y en un nivel muy profundo. De hecho, muchas de esas conductas nunca alcanzan un nivel consciente hasta que ya están muy establecidas y son muy difíciles de romper. El apego, es decir, la fijación de nuestro deseo a ciertas cosas se efectúa en tres etapas: aprendizaje, formación de hábitos y problema o dificultad.es bueno tratar de entender el proce-so de la adicción con la ayuda de la psicología, la neurología, la sociología, la Palabra de Dios y la teología.1. LA PSICOLOGÍAla PsiCología nos ayuda a entender las adicciones desde diversos ángulos, y a partir de diversas teorías. Examinaremos aquí sólo algunas de esas teorías.A La teoría psicoanalíticaNos ayuda a entender las adicciones, explicando cómo los apegos se forman al invertir nuestra energía psíquica en actividades que nos producen placer o alivio de la tensión. La búsqueda de placer o alivio de la tensión como motivaciones de nuestros apegos permanecen inconscientes. Sólo se muestran en nuestra conciencia motivaciones diferentes. Por eso nos engañamos continuamente mediante el uso de sustancias.Freud, Jung y otros psicoanalistas proponen que la energía psíquica del individuo se invierte en actividades, cosas y personas importantes para el ser humano en determinadas etapas de su vida. Este proceso, llamado catexis, corresponde en la psicología a lo que es un apego desde el punto de vista espiritual. Freud decía que nuestra catexis se determinaba por dos dinámicas: • Las motivaciones basadas en el principio del placer, que buscan gratificación instantánea, placer inmediato y alivio rápido de las molestias.• Las motivaciones basadas en el principio de la realidad, que requieren posponer la

47El ser humano es el más adaptable de la creación.Estos tres mecanismos son también la dinámica neurológica que progresivamente lleva a la adicción. Tan pronto como queremos romper una adicción nos damos cuenta de que se ha convertido en una forma de vida. Debido a que la adicción envuelve muchos multisistemas nerviosos, romperla requiere cambios en diferentes áreas de la vida. Por ejemplo: la persona que desea dejar de fumar encuentra muchas dificultades en hacerlo después de comer, de beber o de cualquier otra actividad que haya asociado con el fumar. En ocasiones hay un alivio temporal en el cambio de ambiente y la adicción puede quedar latente (ahí está la dependencia) y a la primera tentación caerá de nuevo porque el cambio debe provenir de adentro y no del ambiente externo.Si yo tengo una adicción a la droga, y decido cambiar de ciudad para estar lejos de aquellos que me llevaron a usarla, esto puede ser útil en un momento, pero no va a erradicar la adicción, ya que yo puedo permanecer fuera por meses y cuando vuelvo, a la primera oportunidad caigo en lo mismo; o busco personas en el nuevo lugar personas que tengan las mismas necesidades con quien pueda identificarme, y vuelve la reincidencia. Cuando una adicción ha permanecido en la persona por años, la lucha contra ella es más difícil que erradicar una adicción recién adquirida.la reacción inicial ante el desequilibrio. Se da de tres maneras: las células sobre-activas se inhiben; las células sub-activas pueden ser estimuladas. Lo que ocurre con miles de neuronas puede ejemplificarse así: dos personas están conversando algo que les interesa, el que habla lo hace muy bajito y el otro lo retroalimenta diciéndole: “por favor hable más alto”. El que habla recibe el mensaje, entonces habla más alto y el equilibrio se restablece.B. La habituaciónEs el proceso por el cual las células nerviosas se hacen menos sensitivas y responsivas al estímulo externo. Es la causa neurológica de la tolerancia. Se presenta de dos formas dependiendo del tiempo que dure el estrés. Las células receptoras reciben el mismo mensaje repetido en un período corto, entonces inhiben la transmisión y suprimen la condición. Sucede cuando ignoramos los ruidos en la periferia suprimiéndolos. Cuando el estímulo dura más tiempo las células tienen cambios físicos, destruyendo sus propios neuro receptores y transmisores.C. La adaptaciónSi todos los sistemas de habituación fallan entonces las células receptoras se unen a la transmisión en vez de inhibirla. Si el estrés dura poco el equilibrio se restablece pronto. Si dura más, se realizan más cambios en mayor número de células para acomodarse a la nueva situación, y entonces el estrés desaparece. Ejemplo de adaptación es la forma como nuestro cuerpo acepta los cambios de hora cuando viajamos. lo que aprendió. Debido al poder físico profundo de los apegos, el potencial para la adicción existe por siempre con nosotros, aunque hayamos roto el hábito.La permanencia de la memoria adictiva está lista para activarse en la primera oportunidad que se presente.Años después de haber acabado con una adicción mayor, la más pequeña asociación, la más insignificante probada puede encender los viejos patrones celulares de nuevo. Tenemos que aceptar que un componente de la adicción es una permanencia. Por eso no se habla nunca de adictos recuperados, sino de adictos en recuperación. Debemos ser conscientes de que siempre existe el potencial para reactivar cualquier adicción.2. LA NEUROLOGÍAsobre los aPortes de la neurología tocaremos los aspectos más importantes, sin adentrarnos demasiado. Explicar los detalles del sistema nervioso sería tema de otro trabajo. Sin embargo, es importante entender lo que es el estrés, la tensión. El estrés es una reacción del cuerpo para compensar el desequilibro. Él envía señales de alarma que indican un desequilibrio y aparecen mecanismos para adaptarse a este para tratar de restaurar el equilibrio. Dentro del sistema nervioso las células encargadas de esa adaptación enfrentan al desequilibrio por medio de las siguientes respuestas:A. La retroalimentaciónEs la primera defensa contra el estrés, es

48deseo a algo prohibido, por haber elegido desobedecer, nuestra libertad queda atada, esclavizada y prisionera de nuestros deseos: hacemos lo que no queremos y no hacemos el bien que deseamos. No somos libres para seguir el llamado de Dios por nosotros mismos.5. LA TEOLOGÍAdesde el Punto de vista de la teología, Dios nos creó únicos irrepetibles, nos creó por amor para tener una vida de plenitud y libertad. Nos creó para amar, pero caímos en la tentación y en los deseos y por eso no podemos amar plenamente a Dios, al prójimo y a nosotros mismos.Las adicciones nos esclavizan con cadenas hechas por nosotros que no podemos controlar. Nos hacen idólatras porque nos obligan a adorar estos objetos de deseo impidiéndonos amar a Dios y a los demás libremente. Las adicciones erosionan nuestra voluntad y se llevan nuestra dignidad.El problema de las adicciones además de ser moral es un problema teológico porque trata la relación del hombre con el Todo. En el apetito desordenado, sustituimos el Todo, por la nada, por la adicción. También la teología moral tiene mucho que estudiar para ver la adicción y su relación con el pecado. Para entender esta relación, necesitamos hacer una revisión del concepto del pecado.Este concepto ha ido variando a través del tiempo. Sin embargo, las diferentes maneras de verlo, se encuentran todas presentes en nuestros días, mezclándose y confundiéndose. Para Santo Tomás como Por lo tanto, es importante tratar no sólo las adicciones una por una, sino enfrentar el sistema como un todo si queremos dejar de simular que vivimos plenamente, cuando la realidad es que luchamos con todas nuestras fuerzas por vivir siendo dueños de nosotros mismos, impidiéndonos vivir en plenitud las experiencias personales que nos llevarán a conocernos y a relacionarnos mejor con nosotros mismos y con los demás.4. LA PALABRA DE DIOSen la sagradas esCrituras, la Biblia, en el libro de Génesis, se cuenta la historia de la creación. Cuando Dios creó al hombre y a la mujer les dio libre albedrío, es decir libertad de elección. Pero ¿qué sucedió? Cuando Adán y Eva sucumben a la tentación, el deseo de ser como Dios, de hacer su voluntad en contra de lo ordenado por Dios, todo el plan de libertad de la creación cambia y el hombre empieza el camino de la esclavitud. Cuando Dios lo confronta después de la caída, empiezan los trucos mentales, las excusas y las racionalizaciones. No pretendían engañar, sentían que habían hecho mal, que algo interfirió con su deseo de obedecer: el deseo de algo prohibido.Toda la historia del Antiguo Testamento nos habla del apoyo, la guía y la ayuda de Dios para proteger al ser humano de las consecuencias de sus deseos excesivos y de las falsas promesas de autonomía. El profeta Isaías habla de un Dios que les promete la libertad. Más adelante, en el Nuevo Testamento nos presenta a un Jesús que no viene a destruir la ley, sino a destruir la adicción a cumplir la letra de la ley. Así, vemos qué por haber alimentado nuestro 3. LA SOCIOLOGÍAdesde este Punto de vista es muy importante reconocer que vivimos en un sistema social adictivo. Para entender eso vamos a analizar primero lo que esto significa. Un sistema es una serie de contenidos y procesos mayor que la suma de sus partes. Tiene una vida propia, distinta de la vida de los individuos que la forman y tiene ciertas conductas características y ciertos procesos en los individuos.El sistema adictivo entonces es un sistema que promueve las conductas adictivas. El individuo empieza a operar en ese sistema social adictivo, el cual es un sistema cerrado que presenta pocas alternativas a las personas en términos de los papeles que desempeñan en ese sistema y de las direcciones o metas que persiguen.Esta sociedad adicta tiene todas las características y exhiben todos los procesos del alcohólico o de cualquier otro adicto. El individuo adicto afecta a su familia, convirtiéndola en disfuncional, afecta la organización en la que trabaja como ejecutivo y la hace adicta, y cómo individuos adictos afectan a la sociedad. Por último, las demandas y principios de nuestra sociedad favorecen e impulsan las adicciones particulares de los individuos que quieren ser aceptados en esa sociedad. Es una interrelación constante, tan mezclada que sólo los individuos que están en proceso de recuperación pueden darse cuenta, los demás tienen tan poco contacto con ellos mismos y están tan ocupados en sus propias adicciones que no intentan enfrentar el sistema. Tienen limitada la visión, el oído y el conocimiento.

49secreto, y es comunicado al grupo de apoyo, es expuesto y lleva a la reconciliación con Dios, con el prójimo cuando es posible y sobre todo a la reconciliación consigo mismo. Como vemos la teología ha tenido mucho que enseñarnos con respecto a la adicción.6. EL PROCESO DE RECUPERACIÓNla reCuPeraCión no es un evento, es un proceso. Empieza cuando la persona enfrenta la verdad. Lo primero que se necesita para empezar el proceso de recuperaciones es aceptar que somos adictos, y no solamente que tenemos adicciones. Esto parece sencillo, pero en realidad no lo es, porque cuando aceptamos que tenemos adicciones, es como aceptar que hemos cometido una falta. Entonces se necesita reconocerla, aceptarla, pedir perdón y repararla en lo posible; pero hasta ahí. Esto no afecta en realidad mi alma, no toca el fondo de mi ser.Pero cuando yo acepto que soy adicto, he dado el primer paso en la sinceridad, en la honestidad conmigo mismo. He aceptado que mi identidad está dañada o que mi autoestima es muy pobre, que soy débil. En fin, es otra dimensión mucho más profunda que sí toca mi identidad y mi espiritualidad.hemos vuelto a romper una y otra vez, por más esfuerzos que hayamos hecho.Con el aumento del poder del pecado, el pecador encuentra cada vez más difícil cambiar, crecer, y hasta arrepentirse. Hay un endurecimiento paulatino en el corazón, un morir del alma lentamente. El pecado llega a la desintegración personal y al aislamiento. Por último, aparece el modelo de pecado como enfermedad. Este modelo ha surgido como resultado de los grupos de Alcohólicos Anónimos y los demás grupos de autoayuda que siguen los mismos doce pasos de A.A. Este modelo ha sido muy combatido pensando que al considerar al pecado como una enfermedad lo que podría resultar sería una falta de responsabilidad personal y un abandono de la lucha.Sin embargo, esto no ha sucedido ya que el primer paso de Alcohólicos Anónimos es declararse impotentes para luchar por sí mismos. Necesitar de la ayuda de la gracia de Dios para luchar contra la adicción. No se dan por vencidos, por lo contrario, ahora están dispuestos a la lucha, pero no solos, saben que cuentan con la ayuda del Poder Superior, como ellos lo llaman. Aceptan en verdad la salvación que Dios les ofrece. Al reconocerse enfermos y pecadores, aceptan que Jesús vino al mundo y murió especialmente por ellos.Este modelo ha mostrado ser efectivo porque lleva al adicto a un serio proceso de conversión. Lo lleva a cambiar no sólo las conductas, sino a lidiar con las motivaciones. Vemos que este proceso contempla a la conversión como un proceso de curación. El pecado deja de ser personal, deja de ser para Aristóteles, las virtudes y los vicios determinan el curso de la vida humana; en cierto sentido, son determinantes de la conducta. Presentan la idea del pecado como trasgresión y ofensa a la ley eterna, a la idea del nivel del vicio y virtud en donde el pecado es experimentado en primer lugar como hábito o rasgo de carácter. Aquí podemos ver cómo sé interrelaciona la teología con la neurología en cuanto analiza la formación de los hábitos.El actuar, es una decisión consciente y libre de la persona que en un momento determinado ejerce su libertad de elección con respecto a algo. Hábito es una decisión persistente y profunda. No son decisiones a determinados actos, sino más bien es una manera de ser. Son patrones de conducta y rasgos de carácter. El pecado está aquí, no es la acción concreta de la persona, sino más bien el carácter que constituye la fuente de sus acciones. Se entiende más como la decisión central de la persona expresada en su tendencia habitual a elegir en contra del llamado del amor de Dios.El apóstol Pablo habla del pecado como trasgresión, como desobediencia, como fracaso, pero entiende también el pecado como un poder que esclaviza al pecador, lo incapacita, lo ridiculiza en su voluntad y en última instancia rige a la persona. No hace el bien que quiere, sino el mal que no quiere . Pasa de la trasgresión al vicio (que está viciado conforme a deseos engañosos. )(. Señala el desorden profundo y la falta de libertad que el hábito produce. Cuántos de nosotros somos capaces de recordar promesas que hemos hecho y que

9CLASIFICACIÓNDESUSTANCIASMódulo

51hay una diferenCia entre narcóticos duros y drogas suaves. Y las drogas están comprendidas en cuatro grupos principales:A. Narcóticos - (Opiáceos): Morfína, heroí-na, demerol, metadona, codeína.B. Alucinógenos: LSD, marihuana, hachiss, mescal, peyote, detirona.C. Estimulantes: Cocaína, anfetaminas, menanfetaminas, benzedrina.D. Sedantes: Todos los barbitúricos, seconal, librium, fenobarbital.El término narcóticos duros se refiere comúnmente a la heroína, y drogas suaves a cualquier otra droga. En realidad, estos términos están mal empleados ya que no existe droga alguna que pueda llamarse “suave”. En su lugar podemos referirnos a drogas más peligrosas como el LSD, la heroína, la cocaína, etc. y menos peligrosas como la marihuana. 1. NARCÓTICOSA. MorfinaSe deriva del opio al igual que la heroína, y es la más peligrosa de las drogas. Los opiáceos son los únicos narcóticos naturales. Todos excepto la codeína, tienen un potencial marcado de adicción. La morfina es inyectable al igual que la heroína, y tiene una función médica.Sus efectos: Apacigua el dolor, disminuye la ansiedad, provoca euforia y seguridad, y provoca una sensación de adormecimiento. B. La Heroína Es un alcaloide que se deriva del opio. A la vez es un derivado semisintético de la morfina, todavía más peligroso que los extractos naturales del opio. Puede utilizarse por inhalación, fumarse o inyectarse. No tiene función médica, y es una droga que genera adicción. Es mucho más potente y concentrada que la cocaína. Efectos que causa: Enrojecimiento de la cara, resoplidos nasales, pupilas contraídas, constipación, somnolencia, decoloración de las venas de las extremidades, infecciones en la piel, infecciones pulmonares, enfermedades venéreas, hepatitis, esterilidad, entre otras. Los adictos a los opiáceos al ser privados de la droga, veinticuatro horas después sufren el síndrome de abstinencia. De aquí ha surgido el “crack”, que es una mezcla muy peligrosa de cocaína en polvo, bicarbonato de soda y agua. El crack es la droga más propensa a causar adicción entre todas las que se conocen. Los que usan drogas como el LSD, la methedrina, la marihuana o la heroína, tratan de alguna manera de atraer a otros y lo harán de cualquier manera, sin importarles cuanta información equivocada y carente de honestidad haya en su labor proselitista. En este sentido, casi todos los consumidores crónicos son a la vez traficantes.Se ha comprobado que quienes en su adolescencia usaban heroína pierden interés por la droga voluntariamente después de haberla usado por veinte años. Generalmente se habla de “curación” pero es sabido que tal cosa no es posible, a menos que se trate a la persona desde un principio, en el comienzo mismo de la adicción. Sólo se puede pensar y tener esperanza en rehabilitación. Con esto se entiende que así como el tabaquista y el alcohólico, el drogadicto no se cura, sino que se rehabilita, pero en cuanto vuelve a tener oportunidad de conseguir y probar la droga vuelve a la adicción. Esto se explica con el hecho de que el organismo desarrolla tolerancia a la droga. Además del acondicionamiento físico del organismo.La heroína crea la dependencia psicológica, o sea, el intenso deseo emocional por la droga. Llega el momento en que el adicto no encuentra placer, no amortigua el impacto tremendo de “su” realidad. Si quiere dejarla, los síntomas de la retirada o descontinuación son terribles. Entonces recurre a la droga simplemente para poder mantener un estado de “normalidad” ausente de sensaciones placenteras, pero también carente de terrible dolor. Se ha comprobado que la droga más común y que más se consume es la heroína, y las muertes por intoxicación aguda con heroína han aumentado dramáticamente, convirtiéndose en la causa principal de muerte en las edades comprendidas entre quince y treinta años.El síndrome de abstinencia se da cuando una persona confrontándose con su condición resuelve dejar la droga. Se dice que desde el momento en que se lo propone, alrededor de dos horas después de su última inyección de heroína, comienza a sufrir los síntomas de la retirada de la droga. La duración de la agonía que sufre es de tres días completos, y a menos que reciba ayuda, no podrá resistirla. Aún con ayuda, muchos no soportan e intentan escapar. Aparte las posibilidades de rehabilitación son de uno a nueve, muchos vuelven al hábito después de haber soportado toda esta agonía.

52a las de la marihuana, pero lógicamente mucho más intensas. El ingrediente básico de la marihuana y el hachiss es el tetrahydrocannabiol, más conocido como THL. La potencia de este producto depende de la proporción en el contenido de THC, que en la venta es muy difícil encontrarlo en su forma pura, por lo complicado y costoso de su obtención química.C. LSD (ácido lisérgico)Existe un hongo alucinógeno muy conocido en el mundo entero y del que se habla desde siglos: el cornezuelo, un hongo del centeno, llamado en botánica claviceps purpúrea. Se trata de un parásito del cereal, al que las parteras recurrieron por espacio de siglos para acelerar el parto. También se destacó como causa de envenenamientos colectivos y como una manifestación de erisipela.Su verdadero nombre completo en inglés es Lysergic Acid Diethylamide, del que se dan solamente las iniciales con que se conoce comúnmente; LSD, la dietilamida del ácido lisérgico fue sintetizada en 1934, pero en 1943 se conoció su potencial alucinógeno. En dicho año el químico suizo Albert Hoffman, estaba estudiando el punto de fusión del cornezuelo del centento, cuando de pronto descubrió una sustancia extraña: acababa de nacer el LSD-25. Pocos alcaloides han suscitado discusiones y polémicas como éste. Es la droga “in”, incolora, insabora e inodora.Los investigadores declaran que el LSD produce su más grande impacto en la parte de cerebro que descifra e interpreta los impulsos sensoriales. Como estas señales dicho en cuanto a su peligrosidad.Aunque algunos de sus efectos son tranquilizantes y sedantes, y que se ha utilizado durante siglos para diversas causas, en la actualidad se la utiliza menos ya que hay otras drogas con efectos similares, pero más eficaces. No hay pruebas de que se consigan efectos benéficos duraderos, sino que solamente se la consume para sentirse bien.No se debe olvidar que los efectos de la marihuana dependen mucho del estado mental de la persona que la usa y en el momento que la usa. Es decir, que entra en juego su conocimiento de que está usando una droga que dentro de un rato alterará su mente y su estado de ánimo.La marihuana es la droga más vieja que se conoce. Su uso se remonta a miles de años en el pasado. Era empleada como intoxicante tanto como medicina. Su potencia varía de acuerdo con el país o lugar de procedencia.La “hierba” que se emplea para fumar es sacada específicamente de las plantas hembra sin fecundar.B. El hachiss Es un producto de la Cannabis sativa. Se ha afirmado que es de color negro, fuera de lo normal porque está adulterado con opio. El Hachiss es una resina pardo-oscura, extraída de algunas flores pegajosas de ciertas variedades de marihuana. Es entre cinco y seis veces más fuerte que la marihuana común, aunque es sacada de la misma planta. La marihuana se saca de las hojas de la planta y el hachiss es el extracto de las flores. Provoca sensaciones similares El tratamiento de una sobredosis de heroína es realmente bárbaro. Se suele inyectar leche o sal directamente en las venas. Se abofetea al adicto tratando de mantenerlo despierto y caminando. Si todo esto no resulta, se rodean con hielo los órganos genitales; esto resulta tan doloroso como la sal o leche inyectadas y mantendrá al adicto despierto. Es popular tratar la sobredosis de heroína con una medida recíproca de methedrina; esto acarrea complicaciones, pero se usa igual.2. LOS ALUCINÓGENOSA. La MarihuanaLa marihuana es una hierba originalmente proven iente de la India donde se le llamaba Cannabis sativa. “Marihuana” es el nombre popular. Es un alucinógeno, y se le considera el primer peldaño o trampolín a los narcóticos. Sus hojas son similares a las del tabaco. Generalmente es cortada, seca, pulverizada y finalmente convertida en cigarrillo. Se le puede definir como la droga-trampa, por la falsa creencia de que no es peligrosa, ya que está colocada de última en la lista de “peligrosidad”.Está comprobado que el uso de la marihuana lleva a la pérdida de motivaciones. Muchas personas recurren a la marihuana para liberar sus aspectos más destructivos. Puede tener efectos estimulantes o depresivos, según el estado del consumidor. La probabilidad de tragedia está latente si un consumidor va detrás del volante de un automóvil o si tiene un arma en su poder. Es droga y altera la percepción y el estado de ánimo. Con esto está todo

53aclarado que una sola ingestión de LSD puede originar un colapso mental que requiere hospitalización durante días, semanas, meses o años. No es necesario que la persona tenga algún trastorno fundamental de personalidad para que se presente el derrumbe.La principal enfermedad buscada en el consumidor de LSD es la leucemia (cáncer de los glóbulos blancos), es una enfermedad invariablemente fatal. Siempre que persisten las anormalidades cromosómicas, puede declararse la leucemia meses o años después de la ingestión de LSD. Actualmente, se han encontrado casos de consumidores con leucemia o con alguna enfermedad relacionada con ésta, o el linfoma en mujeres que tomaron LSD durante el embarazo, que en la mayoría nacieron hijos con miembros marcadamente deformados; en algunos los huesos del pecho y la espalda eran defectuosos, y otros murieron al nacer. Unos cuantos casos de hijos de consumidores nacieron con leucemia. El Dr. Donald Louría declara y condena: “Todo el que emplea ahora LSD, dados sus riesgos extraordinarios y conocidos, tiene que ser un temerario, estar enfermo o ser un ignorante; temo que no hay ningún otro modo racional de considerarlo”. Es terrible que no solamente las consecuencias del uso de esta droga dañe al que las usa, sino que esto alcanza a sus hijos.3. OTROS ALUCINÓGENOSA. El Peyote (peyotl) Es un cactus procedente de México, provoca cierto tipo de alucinaciones. El cromosomas, lo que produce retraso mental y anormalidades físicas en la descendencia del drogodependiente. Los cromosomas son partículas microscópicas que existen en el núcleo de cada célula, que transmiten los rasgos genéticos y hereditarios, y orientan la reproducción. Existen dos casos de anormalidades cromosómicas inducida por las drogas: 1- Puede romperse el núcleo del cromosoma o una de sus asas. Estas rupturas son anormalidades inestables que tienden a repararse con rapidez y no son transmitidas de generación en generación.2- Este otro tipo de deformidad es llamada reacomodación o translocación: parte del cromosoma se rompe y luego se agrega o une a otro cromosoma. Ésta es una anormalidad estable que persiste en la persona a largo tiempo y puede ser transmitida de generación a generación. Las características físicas y mentales de una persona están relacionadas en gran parte directamente en la constitución cromosómica.El LSD es llamada la droga religiosa, por producir estados de éxtasis ideales y contribuir a experiencias supuestamente profundas de unión con lo divino e inalcanzable. Cosa que como cristianos sabemos que esa estasis ideal solo lo produce Jesucristo.Los tres peligros mayores del LSD son: la psicosis, la recurrencia y las anormalidades cromosómicas. Aparte de éstos que son los mayores peligros y que ocurren con regularidad, hay otros igualmente abrumadores. Hoy en día está ampliamente están paralizadas o mezcladas, se produce en el cerebro una sensación distorsionada de la realidad. Las más extrañas asociaciones suelen producirse en la mente del adicto, tales como mirar a una persona e imaginarse que se disuelve o se transforma en un horrible monstro. Esta confusión de percepciones sensoriales o transportación de sensaciones recibe el nombre de sinestesis. La confusión de la realidad es ilusión; y el ver lo que no existe es alucinación.Como todo compuesto psicodélico, al distorsionar la realidad, el LSD disminuye el instinto de autoapreciación, de autopreservación y aun suprime las inhibiciones naturales por la pérdida de conciencia. La realidad de esta droga es que el “buen viaje” o “mal viaje” no es todo, ya que puede darse una tercera posibilidad: la reactividad de la droga. Generalmente esto sucede cuando la droga permanece en estado inactivo y no sufre ningún efecto, pero por alguna circunstancia especial, el drogadicto deja de usarla, pero de repente sin esperarlo, se reactiva y produce un “viaje”.Los efectos psíquicos varían de acuerdo con la cantidad de droga utilizada, la personalidad del adicto tiene mucho que ver, así como las circunstancias en que se utiliza la droga. Junto con los cambios de conducta se presentan ciertos fenómenos bioquímicos y fisiológicos, pero no está claro si éstos acompañan a las alucinaciones o las provocan. La hormona involucrada es la serotonina, con la cual el LSD antagoniza y también con la norepirefrina, otra hormona producida naturalmente en el cerebro.El doctor Maimon M. Cohen, autoridad genética, afirma que el LSD no solamente afecta el cerebro, sino que también daña los

54psicológica.a) Efectos “agradables”• Euforia, energía y viveza• Resistencia y autoconfianza. • Estimula el estado de alerta• Disminuye la fatiga y el hambre• Produce un aumento en la comunicatividad.b) Efectos negativos • Trémulo y nervioso, emotividad ines-table.• Delirios persecutorios.• Alucinaciones auditivas.• Alucinaciones liliputienses.• Convulsiones.• Ilusiones y paranoia.La inyección de una dosis grande de cocaína puede producir la muerte. La cocaína inhalada o inyectada puede descubrirse por análisis de orina.El síndrome de abstinencia presenta: copioso sudor, intensos calambres, dolores abdominales y depresión aguda. B. La AnfetaminaEs un derivado sintético de la cocaína. Bien dosificada y controlada por profesionales puede levantar el ánimo, aumentar la resistencia física, agudizar la capacidad psíquica, moderar el apetito exagerado y en parte quitar el sueño. Una persona comienza con estimulantes, le gusta y necesita cada vez más para obtener satisfacción; a esto se los alucinógenos. Es una droga sintética, ya que se deriva del LSD también sintética. Las anteriores se encuentran en forma natural, en hongos, cactus, ciertas cortezas de árbol, semillas de flores, etc. Esta es sintética y de efectos similares a los del LSD.Hay muchos más alucinógenos de diferentes variedades, con diferentes combinados y se está estimulando a los jóvenes a utilizarlos en combinaciones con una alta peligrosidad para la intoxicación, sin importar su potencial para causar daño. 4. LOS ESTIMULANTESA. La CocaínaEste alcaloide, es extraído de las hojas de coca, arbusto eritroxiláceo, que se emplea en medicina como anestésico local. Hay adictos que se la administran por vía intravenosa, pura o mezclada con heroína. Como hábito, el cocainismo es el más extendido, puesto que afecta a muchísimos habitantes de la cordillera de los Andes, donde se le considera una droga de “superhombres”.En los países desarrollados la cocaína se inhala o se inyecta con fines hedonistas solamente. El “ataque” de la cocaína se presenta poco después de la inyección y es descrito como una sensación placentera, a menudo erótica, que se centra con frecuencia en el hipogastrio y en los órganos genitales.Sus efectos son breves, en consecuencia, los consumidores tienden a tomar grandes cantidades en corto tiempo. Estimula el sistema nervioso de tal manera que crea ilusiones de omnipotencia que pueden conducir al crimen. Genera dependencia motivo dominante de dichas alucinaciones se debe al mezcal que es su principal activo. Sus efectos son semejantes a los del LSD. B. La Mezcalina. Es la base más activa el peyote, el cactus alucinógeno usado durante siglos por los indios mexicanos y estadounidenses. Tiene relación química con la adrenalina. Comúnmente se toma por vía oral. La experiencia es similar a la del LSD.C. La Silocibina. Junto con su pariente cercano la silocina, fueron empleadas durante siglos por determinadas tribus mexicanas en forma cruda ingiriendo el hongo sagrado llamado: Psilocybe mexicana. Tiene relación química con la serotonina y la dimetiltriptamina.D. La Dimetiltriptamina. Es un alucinógeno que se presenta en forma natural o se sintetiza con facilidad. Tiene relación estrecha con la serotonina y la silocibina. Es mucho menos potente que el LSD.E. El STP (Serenidad, tranquilidad y paz). Es un alucinógeno de moderada poten-cia y no produce manía, dificultades respi-ratorias, etc. Pero hay una clase de STP comúnmente adulterado con atropina y entonces varían sus efectos.F. La Detirona. Fue agregado recientemente a la lista de

55Muchos jóvenes son inducidos a las drogas neuroestimulantes por la presión de sus amigos. Sin duda, el primer impulso es “volar” con algún medicamento que se expende en farmacias. Cuando descubre que puede abusarse de él y obtener extrañas sensaciones con dosis excesivas, llega al punto en que éstas ya no le satisfacen, debido a la perdida de sus efectos en el organismo. De esta manera son inducidos a experimentar con algo más arriesgado, y entonces van a la marihuana.Si necesitan más, al alcance encuentran el ácido lisérgico, y de éste hay un solo paso para entrar a la amplia sala de los opiáceos. Esto les hunde en la terrible pesadilla de la total drogadicción. Es una adicción compulsiva como resultado de un experimento gradual.Otro efecto tóxico principal que no debemos dejar de considerar sobre los estimulantes es el daño permanente al cerebro. Según estudios realizados en Japón y otros más recientes en Suecia, demuestran que los consumidores habituales de estimulantes por vía endovenosa presentan el llamado síndrome cerebral orgánico, que manifiestan cambios prolongados de personalidad y anormalidades persistentes en las pruebas cerebrales.Los investigadores de estos países creen con firmeza que el uso abundante y habitual de drogas estimulantes pueden lesionar el cerebro irreversiblemente, y hay datos experimentales que respaldan esta terrible afirmación. Estas informaciones permiten ver que como consejeros estamos frente a un problema grande y terrible.casos se requiere su hospitalización. D. El Preludín.El nombre genérico de “preludín” es fenmetracina. Al igual que las anfetaminas, el preludín induce a delirios de persecución y otras formas de enajenación mental. Se ha sospechado de daño permanente al cerebro, pero no ha sido probado completamente.E. El Ritalín.Es un estimulante del sistema nervioso central (químicamente es la metilfenilacetina), similar en acción a las anfetaminas. F. El Khat. El principio activo en el khat está relacionado con la efedrina; y es un estimulante moderado.G. Bufotenina, DET, MDA y MMDA.La bufotenina está relacionada con la dietiltriptamina y en un principio se pensó que sería un potente alucinógeno, pero probablemente no es un alucinógeno. El DET es dietiltriptamina y es similar al DMT, MDA y MMDA que son derivados directos de las anfetaminas. Hay anfetaminas orales y endovenosas. Para obtener el mismo efecto con estimulantes orales, la dosis debe ser considerablemente mayor. De manera que, si la persona se estimula en forma modesta con cierta dosificación oral, se estimulará en grado mucho mayor si la misma dosis se inyecta vía intravenosa.le llama condicionamiento de la droga.De características y efectos similares a los de la cocaína, aunque atenuados. De gran adicción psicológica y síntomas graves de abstinencia. Es uno de los estimulantes del sistema nervioso central, que se obtiene en forma de píldoras para su ingestión o de líquido para inyección. En pequeñas cantidades y bajo control médico puede llegar a producir adicción psicológica, pero el uso prolongado en grandes dosis puede crear adicción física. Es el estimulante de mayor efecto.Los efectos negativos de grandes cantidades tomadas de golpe, en particular por inyección, incluyen paranoia y posible daño cerebral. Al igual que la heroína, la inyección con técnicas antihigiénicas produce con frecuencia infección hepática, sida, etc.C. La MetanfetaminaQuizás el abuso de la droga más utilizada es la inyección de metanfetamina intravenosa, un derivado de la anterior. Puede ser peligrosa en alto grado, reduce las inhibiciones, incrementa la energía, estimula la actividad sexual e induce a la paranoia.Mediante investigaciones se ha comprobado que las anfetaminas y sus derivados son similares a las hormonas naturales epinefrina y norepinefrina, y debido a esta similitud, puede que las anfetaminas actúen directamente sobre las terminales nerviosas, imitando a la acción de las hormonas y dando lugar a que el organismo aumente su producción de hormonas naturales. Es sumamente difícil rehabilitar al adicto, en la mayoría de los

56formas: a) Puede estar inhalando con la cabeza metida en una bolsa de polietileno, perder el conocimiento mientras la cabeza aún permanece en la bolsa y asfixiarse. b) Puede producirse hinchazón aguda del cerebro que resulta fatal. c) Algunos pegamentos tienen una base que bien puede dañar la médula ósea con anemia, infección con resultado de hemorragias internas. d) Puede haber cambios repentinos letales del ritmo cardíaco. Es sabido que la inhalación crónica de pegamento puede producir deterioro psicológico grave y en realidad puede también causar daño al cerebro.B. La cafeína y la “aspirina”.La cafeína es un activador mutagénico y aumentará el potencial de otras drogas perjudiciales para los cromosomas, pero por sí misma, es mínimo el daño de naturaleza que provoca en los mamíferos. Es capaz de producir rupturas cromosómicas en el tubo de ensayo, pero parece proteger las reacomodaciones de los cromosomas rotos.La “aspirina” en el tubo de ensayo producirá rupturas cromosómicas, pero no reacomodaciones. Se han efectuado estudios sobre personas que han tomado grandes cantidades de “aspirina” por un período considerable y no se han descubierto anormalidades cromosómicas.Se considera que unos veinticinco mil consumidores de barbitúricos u otros fármacos para dormir, cada año son llevados Hay tres grandes peligros en los barbitúricos además de otros, el primero es que el adicto puede morir por dosis excesivas; el segundo es que puede morir por la suspensión repentina o retirada de la droga y el tercer peligro es cuando el adicto ha tomado alcohol y luego ingiere la dosis acostumbrada de barbitúricos, la combinación de ambas drogas es terrible, incluso causal de una muerte instantánea. Esto mismo puede ocurrir si se mezclan barbitúricos con anestésicos, el resultado puede ser la muerte.Algo que se debe considerar seriamente es que los drogodependientes, al abstenerse sufren síntomas muy fuertes, incluyendo ataques que les pueden causar la muerte. El cuadro de abstinencia es similar al “delirium tremens” del alcohólico, quizás acentuado, se trata de una emergencia médica que requiere inmediata hospitalización. Para tratar la intoxicación crónica con barbitúricos, simplemente hay que disminuir la dosis que el adicto estaba acostumbrado a ingerir progresivamente.6. OTRAS DROGASA. PegamentosEn Latinoamérica se ha hecho muy popular el inhalar pegamentos o gasolina, debido a los bajos costos y facilidad de obtenerlo. Son sustancias comúnmente usadas por personas que viven en las calles de las grandes ciudades.Estos producen efectos considerables de razonamiento lo cual causa graves accidentes y aun fatales. El pegamento es capaz de matar a un individuo en cuatro 5. . LOS SEDANTES A. Los BarbitúricosEl ácido barbitúrico y sus homólogos, los hipnóticos, alrededor de cuarenta y cinco preparados de uso general, como el seconal y fenobarbital, tienen efectos similares a los del alcohol y opuestos a los de los estimulantes. Las drogas sedantes se derivan de los barbitúricos que se obtienen del ácido barbitúrico. En la actualidad hay más de cuarenta y cinco preparados distintos. Se utilizan en medicina para reducir la tensión y la ansiedad, en los tratamientos de insomnio y en desórdenes psicosomáticos. También se los usa en el tratamiento de la epilepsia.Los barbitúricos tomados oralmente o inyectados pueden producir una condición similar a la intoxicación producida por el alcohol. Entre los barbitúricos se cuentan el pentotal (tiopentotal) de acción muy rápida, se usa como anestésico. El luminal (fenobarbital), de acción lenta. El Nembutal (pentobarbital) y Seconal (secobarbital) de acción un tanto rápida. Por supuesto hay otras drogas sedantes, aparte de los barbitúricos que son capaces de formar hábito al igual que los barbitúricos; algunas de ellas son: la glutetimida (doriden), el hidrato cloral, los brómidos, el meprobamato (miltown, equanil), el glordiazepólxido (librum).Su acción es sedante sobre el sistema nervioso central. Pequeñas dosis indicadas por el médico ayudan a aliviar la tensión y ansiedad. Triplicando la dosis puede reducir sueño profundo y sopor. Las dosis progresivas crean adicción y luego tolerancia.

57de urgencia a los hospitales y que otros tantos se someten a un tratamiento para el abuso de las drogas. Según un estudio, se descubrió que los somníferos y los tranquilizantes son todavía los medicamentos más recetados en los Estados Unidos. Se observa que lo más sorprendente ha sido comprobar que estas medicinas no son tan eficaces como se cree. Suelen ser extraordinariamente útiles durante dos o tres noches, pero si se ingieren durante dos o tres semanas seguidas, pierden su eficacia. Si se continúan tomando ocasionan trastornos que pueden llegar a producir insomnio.

10JESUCRISTO,LA RESPUESTA A LAS ADICCIONESMódulo

59Siendo la gracia la expresión activa del amor de Dios no puede ganarse por ningún mérito propio, no es algo que nosotros logremos; sin embargo, es algo que hay que pedir constantemente. Vivir en gracia no es un estado pasivo, por el contrario, una vez que recibimos la gracia tenemos que responder a ella. Cuando pasamos por periodos de desolación, estos pueden ser superficiales o profundos, elegidos o forzados, cortos o prolongados, todos envuelven la lucha contra la adicción y todos tienen un significado espiritual. Cada lucha que se emprende contra la adicción envuelve una privación, es un desierto.En ese desierto, cuando nos hallamos más impotentes, podemos pedir la gracia. Creyendo que Dios nos ama y que le interesamos. Cuando ya estamos dispuestos para recibir la ayuda y la gracia de Dios, podremos entonces emprender el proceso de recuperación. Muchas personas que han llevado terapias por muchos años, que han tratado de resolver por muy diversas formas su falta de identidad, cuando empiezan un proceso de restauración Bíblica se quedan asombrados de los cambios paulatinos y permanentes que tienen.La restauración Bíblica consiste en primer lugar en poner a la persona en conexión con Jesucristo mediante su amor. Somos simplemente quienes le presentamos al adicto ese amor de incondicional; el resto de la relación que establezca con Él dependerá de la misma persona. Realmente, el proceso de restauración Bíblica de cada individuo es un proceso que involucra la totalidad de nuestro ser; espíritu, alma y cuerpo. En verdad es un proceso espiritual porque el problema está enraizado en el alma y allí a la salida. Ahí, Él abre una puerta para nosotros para que la ayuda externa pueda alcanzarnos y nosotros podamos ver la luz. El doctor Gerald May, en sus estudios e investigaciones realizadas durante muchos años sobre adicciones, revela que siempre que hay una recuperación verdadera y duradera, ha existido un momento que él llama “momento de gracia” en el cual el individuo vuelve su corazón a Dios y le pide ayuda. Es esa experiencia espiritual la única capaz de convertir al ser humano de esclavo a libre. Las terapias tradicionales han fracasado en el tratamiento de las adicciones porque no tratan al hombre integral, al hombre poseedor de un espíritu que es el que clama por la libertad. La adicción a las drogas puede oprimir nuestro deseo, erosionar la voluntad, confundir nuestras motivaciones y contaminar nuestro juicio, pero su esclavitud nunca es absoluta. Lo único que necesitamos, con nuestra limitada libertad y voluntad, es abrir las manos para recibir la gracia que Dios quiere derramar en nosotros y darnos la oportunidad de elegir caminar hacia la libertad, libre de las drogas.La adicción no puede vencerse por la voluntad humana solamente. Tampoco va a lograr vencerse por decidir volvernos a Dios, esperando que Él haga las cosas por nosotros, en vez de eso, el poder de la gracia fluye más plenamente cuando el hombre elige actuar en armonía con la voluntad de Dios. Esto quiere decir, qué al estar en cualquier situación, esta se vea objetivamente, tal cual es, haciéndonos responsables por las elecciones que hagamos, pero volviéndonos hacia la gracia, protección y guía de Dios para basar en Él nuestras elecciones y nuestra conducta.las teraPias tradiCionales trabajan ayudando a la persona a enfrentar su situación actual y buscar las raíces de sus adicciones. Pero si esta búsqueda tiene “éxito” la persona se encuentra frente a una dolorosa realidad y puede tratar de manejarla y aceptarla. Sin embargo, nada puede cambiar esa realidad: lo que sucedió, sucedió y no hay nada más que hacer. Es ante esa impotencia, y esa situación que no puede ser cambiada y es donde Dios puede hacer la diferencia.Al aceptar la adicción, la persona da el paso más importante en el camino de la libertad. Cuando reconoce que no puede dejar la adicción, que esta tiene en control su vida y que es impotente para luchar contra ella, la persona ha salido de la negación y se puede decir que ya está a medio camino de su restauración. Dar ese paso es aceptar al mismo tiempo que estamos en una cárcel psicológica a la que no se le ve puertas, nadie puede entrar ni salir de ella y por dentro es como un laberinto con infinidad de trampas en las que cae constantemente.Cuando la persona llega al punto de la desesperanza y siente que, aunque se vaya a vivir muy lejos como un solitario esto no remediaría ni le sacaría de la adicción, es el momento trascendental de la vida cuando la persona puede aceptar esa realidad salvadora que le dice en el fondo de su corazón que tiene que haber algo o alguien que lo salve de ese infierno que vive. Se trata de Jesucristo quien está presente en nuestras vidas y es el único que puede iluminar nuestro laberinto interior, nos puede ir mostrando las trampas, para que podamos librarlas y nos conduce de la mano

60Tenemos que aprender que no debemos perder el tiempo criticando lo que esta derribado, sino que debemos tener un claro empeño en ayudar a levantarse al caído. Pero para conseguir todo ello necesitamos un poder mayor que el de la droga. Hace falta un profundo cambio en la persona y llenar con algo o alguien el vacío que deja la droga cuando se abandona. Ese poder no se encuentra en sustitutos de drogas, como en el caso de la metadona, ni siquiera en un favorable ambiente familiar o en la promesa de un porvenir garantizado. Sabemos que todo ello contribuye a la recuperación de un drogadicto, pero nunca será suficiente para lograr la completa libertad.Nosotros sabemos que el Evangelio es poder de Dios para salvación de todos los hombres. Esta afirmación es real y demuestra lo que Jesucristo puede hacer en la vida de una persona y muchas personas dan testimonio de este hecho. Después de que han recorrido y buscado cómo dejar las drogas en diferentes centros de rehabilitación y probado tantas cosas, estas personas no pudieron conseguir liberarse de las drogas hasta que conocieron a Jesucristo. Tuvieron un encuentro genuino con Él por la fe, y mediante su palabra, nos ha dado la libertad que hoy proclamamos.La evidencia más clara y concluyente son nuestras vidas las cuales Dios ha liberado y restaurado. Sin duda podemos decir confiadamente que existe solución para el drogadicto. Como iglesia debemos trabajar con ellos y mostrarles que Jesucristo es la alternativa eficaz para el drogadicto. No es suficiente trabajar con ellos por un tiempo y decirles que ya están curados y que pueden luchar por sí solos.Tiene múltiples causas y consecuencias, y desde perspectivas muy distintas como la médica, psicológica, moral y espiritual donde la carencia de medios para conseguir soluciones positivas es muy evidente. Con los métodos existentes no se están consiguiendo los resultados esperados. Pero es en este punto donde el Evangelio puede entrar con plena y absoluta autoridad. Es donde las vidas descarriadas pueden encontrar el camino y la verdad ante el futuro y ser la respuesta de nuestra propia existencia.Nos referimos a los cristianos que forman la iglesia que representa de forma adecuada al Señor Jesucristo, quién se preocupa del ser humano, y de los males que le aquejan y que vive conforme a las enseñanzas que de Él recibimos. Estamos hablando de hombres y mujeres con fe en un Dios todo amor y todo poder. Una fe que se encuentra cimentada en pruebas evidentes. Milagros que Dios hace diariamente en las vidas que ha rescatado de lo más bajo. Podemos oír los testimonios de miles de personas que han sido libertadas de las garras de la drogadicción, de la delincuencia, de la prostitución, y de tantos problemas interiores y exteriores de la persona. El Señor es el único que puede llenar el vacío interior.El Señor Jesucristo vino como hombre a este mundo donde padeció, sintió y sufrió los dolores de la raza humana. Él no vino como un Dios, sino como hombre para poder comprendernos y levantarnos del polvo. Jesús caminó entre los hombres, nos libertó de las ataduras y sanó todas nuestras enfermedades. Él llevó voluntariamente todas nuestras cargas.Por tanto, la iglesia de Jesucristo tiene la respuesta al problema que estamos tratando. solo puede llegar nuestro Dios.Esa restauración incluye el arrepenti-miento auténtico por haber puesto nuestros deseos en el lugar de Dios. Implica la conversión, el cambio de metas, la liberación de la esclavitud de las drogas, la reconciliación con Dios, con el prójimo, con nosotros mismos y, por último, incluye la sanidad del corazón. Se puede decir que la restauración es un buen nombre para describir la obra de la gracia. Ya que vivir es restaurarse y restaurarse es vivir.1. ¿QUÉ PUEDE HACER EL CRISTIANO FRENTE A LA DROGADICCIÓN?muChos Pensamos que los cristianos no tienen nada que decir y hacer ante el problema de la drogadicción. No podemos ocultar y negar la realidad, ni hacernos los desentendidos. Tenemos que intentar llevar una esperanza a todo aquel que la ha perdido y cree que todo está terminado.La buena noticia que podemos dar es el Evangelio. Nosotros hemos sido creados libres y con libre albedrío para elegir el camino del bien o el de la autodestrucción. La iglesia de Jesucristo tiene que pasar por alto cualquier prejuicio y enfrentarse a este problema de la drogadicción. Es importante que los responsables de las iglesias tomen conciencia ante el problema y se preparen concienzudamente para no verse sin respuesta ante quienes acuden en su ayuda. Podemos ver que el problema de la drogadicción no es solamente un problema social.

61Es de suma importancia decirle que se necesita un poder interior mayor que el que encontrará en la calle y en el mundo, y ese es el Espíritu Santo. La mayoría de los drogadictos dicen que lo que los llevó a la droga es el vacío interior, la frustración, o algo espiritual. Les faltaba algo que no sabían que era y que creyeron poder encontrar en la droga. Pero el problema fue que la droga, no sólo no llena ningún vacío, sino que lo convierte en un abismo en el corazón.Ese vacío que dicen que lleva a la droga, otros lo definen como soledad, temor a enfrentarse a una sociedad que brinda pocas oportunidades, falta de personalidad o de propósitos. Están cansados de todo lo que les rodea, que son pocas las experiencias que no conocen. Andan buscando continuamente un algo que no es material. El vacío interior, que es común a todos los drogadictos, ni la droga, ni el placer lo pueden llenar. El hecho evidente está en el gran número de drogadictos insatisfechos y arrepentidos que existen en todo el mundo.Entonces, si el problema es espiritual, se necesita una solución espiritual. Si la solución fuera solamente humana y social no existirían tantos drogadictos en este momento. Las cárceles, hospitales, psicólogos y todo el cuadro técnico profesional hubieran sido suficiente para ello. Pero no es así.El hombre de nuestros días es autosuficiente, sólo confía en sus propios logros y esfuerzos, en lo que él es capaz de hacer y de ver. Confía en cualquier cosa menos en Dios. Estamos viviendo en una generación sin Dios y por tanto sin esperanza y la solución no es otra que una crisis profunda. No está de moda creer en Dios. Las nuevas teorías quieren convencer de que Dios se ha olvidado del hombre y lo ha dejado a merced de sus problemas. De esta forma el hombre se salvará por sí mismo, teoría que está completamente equivocada. Las estadísticas nos dan la razón. Cada día es mayor el número de drogadictos, dementes, enfermos incurables, etc. Por ello, al igual que Jesús anduvo entre los leprosos y marginados, su pueblo, tiene que seguir sus pasos. La iglesia tiene la respuesta, no solamente para el drogadicto, sino para cualquier necesitado. El pueblo de Dios no está formado solamente por personas felices y sin problemas, sino que Dios llamó a los que todos rechazan, lo débil, lo vil y lo menospreciado. Dios los toma en sus brazos y, con sus manos al igual que el alfarero, los reconstruye.“...porque lo insensato de Dios es más sabio que los hombres, y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres. Pues mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios, según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles; sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios para avergonzar a lo fuerte; y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de La verdad es que el drogadicto puede comenzar de nuevo. Hay salida, Jesús ofrece una nueva vida, una forma nueva y abundante de vivir. Él levanta lo que esta caída. Jesús nunca se detiene a ver qué fue lo que lo derribo, Su pregunta es: “¿Quieres ser nuevo? ¿Quieres cambiar? ¿Quieres ser libre? Sí quieres yo soy la respuesta, porque he venido a buscar lo que está perdido y a sanar lo enfermo.Para concluir, es importante decir que al ir tomando conciencia de la realidad del problema de la drogadicción intentamos buscar soluciones. Muchos cristianos ya han empezado a verla como la necesidad de sanar a un hijo que se encuentra enfermo. Actualmente está desapareciendo esa incomprensión. Por tanto, nuestra actitud como creyentes debe ser diferente.No podemos engañarnos y pensar que no ocurre nada, sino tener confianza en que hay una solución, una esperanza: Jesucristo. Es muy importante que no nos hundamos en el problema. Debemos analizar las causas que han llevado a una persona a drogarse y no tomar una actitud condenatoria. Hay que hablar con ellos abiertamente; que vean que queremos realmente ayudarles y que no los dejaremos solos, que tenemos la solución.Debemos tener muy presente que, si somos cristianos y hemos visto el poder del Señor en nuestras propias vidas, no podemos volver la espalda. Hagamos todo lo que sea necesario para que rescatar a esos jóvenes. Así nos lo dice el Señor: “No te niegues a hacer el bien a quien es debido, cuando tuvieres poder para hacerlo. No digas a tu prójimo. Anda, y vuelve, y mañana te daré cuando tienes contigo “Libra los que son llevados a la muerte; salva a los que están en peligro de muerte. Porque si dijeres: Ciertamente no lo supimos, ¿acaso no lo entenderá el que pesa los corazones? El que mira por tu alma, él lo conocerá, y dará al hombre “A otros salvad, arrebatándolos del fuego”

62“Sepa que el que haga volver al pecador del error de su camino, salvará de muerte un alma, y Por tanto, como creyentes, debemos aceptar y cumplir los mandamientos que Dios nos ha dado, porque cumpliéndolos será la única forma en que podremos vernos libres de las drogas. La solución necesita prevenir antes que curar. La prevención es el comienzo de toda rehabilitación, el remedio para todo problema, y en la Palabra de Dios es donde debemos buscar la sabiduría necesaria para conseguirlo.Una vez que la persona ha aceptado el inmenso amor de Dios, y que ha pedido su ayuda para recuperarse necesita dejar de hacer y querer que el mundo gire alrededor de él. Es importante dejar de ser el centro de nuestras vidas y de las vidas de nuestra familia para poner en el centro de nuestras vidas a Dios. Necesitamos dejar de contemplarnos y poner nuestra vida en sus manos y, sin dejar de trabajar, empezar a conocerlo, a maravillarnos de Su obra que está realizando en nosotros.Es donde la persona toma la decisión de vivir plenamente. Donde elije dejar la esclavitud y ser libre. Este es el momento donde llega el cambio interior, cuando los psicoterapeutas cristianos deben ayudar a sus pacientes a vislumbrar la perspectiva de este cambio; contemplar las opciones y a descubrir nuevas motivaciones.Este cambio se da en el nivel espiritual y desde ahí llega la influencia a los demás niveles. El cambio espiritual se da a partir de darse cuenta intelectualmente de la situación y darnos cuenta de que necesitamos ese Poder de lo alto, que solamente Jesucristo ofrece una restauración total y completa, su ofrecimiento es: “Venid a mi todos los que estáis trabajados y cargados y yo os haré descansar” Necesitamos sentirnos pecadores y necesitados de Dios y su perdón. Su Palabra dice: “Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad. Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a Él mentiroso, y su Se debe reconocer y aceptar el amor de Dios, que sobrepasa todo entendimiento: “Nosotros le amamos a Él, porque Él nos amó “Pero Dios que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida, Cuando nos hemos sentido pecadores y necesitados de Dios y su perdón, y hemos reconocido y aceptado su amor redentor; debemos sentir la seguridad de la salvación eterna y apropiarnos de ella: “Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, “Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen, y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mis manos” Esa es la seguridad que nos ofrece Jesucristo, somos sus hijos, arrepentidos de nuestros pecados, convertidos en otra persona, limpiados por su sangre preciosa derramada en la cruz del calvario.En resumen, la desintoxicación de un drogadicto no es algo que se logra exclusivamente en un hospital o clínica, sino que es posible en otro ambiente apropiado y con personas capacitadas para ayudar. La supervisión de este proceso de restauración es clave; luego de haber conseguido la desintoxicación, el individuo debe estar en contacto con una persona que se preocupe de su caso.Los psiquiatras, los médicos en general, los psicólogos y toda persona que tiene problemas de carácter emocional están de acuerdo en el valor grande de la fe, es decir aceptan la importancia de la dimensión espiritual como una fuente inagotable de recursos y de soluciones válidas para el gran problema humano. De ahí que los expertos en este campo logren a veces mayores resultados que los expertos en el campo puramente médico, científico o técnico. Por tanto, podemos imaginarnos que grandes resultados podrían conseguirse combinando todos los esfuerzos en todos estos campos, prestando atención y dando importancia a todas las fuentes que puedan brindar soluciones radicales y permanentes.Nadie puede negar la importancia y los logros alcanzados por ciertas instituciones particulares, por organizaciones cristianas que tienen la convicción de contar con algo que ofrecer a los drogadictos, y que, llenas de amor y de genuino interés y preocupación por las personas con problemas, han abierto centros y han establecido programas de ayuda. En los cuales miles de hombres

63y mujeres sumidos en la drogadicción, pecadores que estaban alejados de Dios, han encontrado una nueva vida, cuando han venido a ponerse en contacto con Jesucristo, aceptándole como su Salvador Personal. Esta nueva vida se caracteriza por un cambio radical de conducta. Lo que antes no habían podido conseguir con buenos propósitos de cambio y enmienda, después de haberlo hallado imposible muchas veces por sus propias fuerzas, les ha sido posible, y mucho más fácil que en cualquier clínica u hospital no cristiano, cuando han venido a ponerse en contacto con Jesucristo y han recibido el auxilio del Espíritu Santo, lo cual se manifiesta por un gozo, una satisfacción y una paz espiritual indescriptible. Esta es la paz y el gozo que solamente Jesucristo puede dar.